大美中国色 ，绽放穿越千年的文化自信******

　　兔年第一声惊叹 ，属于春晚节目《满庭芳·国色》带火 的“色彩新潮流”

　　大美中国色 ，绽放穿越千年 的文化自信

　　梅红、鞠衣、麹尘、缃叶、菡萏 、纁黄 、伽罗 、月白、天缥 、青骊、岱赭 、凝夜紫、远山黛……舞为语 ，曲为韵，优雅演绎一众中国传统颜色的东方意趣，连日来，亮相兔年央视春晚 的创意类节目《满庭芳·国色》凭借耐人寻味之美霸榜热搜 、刷屏网络。“中华颜色一眼万年，惊艳岁月”“老祖宗的配色 ，绝了”“属于中国人 的浪漫”……大众对于中国传统色彩的钟爱，从网友们 的真情留言中可窥一二 。

　　气韵雅致的中国古色， 是中华传统文化特有的语汇。它们远不止于色彩，更承载着中国人看待世界 的方式 ，背后蕴藏着中华民族流传千年的审美基因和经典智慧。也因而，随《满庭芳·国色》而“出圈” 的大美中国色，点燃 的不仅仅 是时下 的“色彩新潮流” ，更有由悠远、深厚中华传统文化底蕴作为有力支撑的文化自信 。

　　从圈粉的“延禧色系”到热搜的“宫墙红” ，中国色无声释放传统文化魅力

　　中国色的“出圈” ，近年来其实有迹可循，《满庭芳·国色》只是集大成的一次爆点 。周杰伦流行歌曲《青花瓷》里唱出的一句“天青色等烟雨”，令多少人醉心于如诗如画又神秘非常的雨过天青色 。爆款电视剧《延禧攻略》带火 的“延禧色系”温柔又高级 ，那正是浓淡皆宜 、美得让人挪不开眼的一整套中国传统色系 。在全国多地巡演上百场的舞剧《只此青绿》，用千古名画《千里江山图》中那抹独特的青绿色 ，唤醒了中国人 的审美体验 。

　　大众对于中国色的追捧，甚至跨越千年，对接时下 的日常生活。频频卖断货 的国风口红，其郎窖红、胭脂红 、美人霁等色号的灵感 ，无不来自中国色 。修图App中备受年轻人青睐的“中国潮色”滤镜，离不开众多中国传统色彩贡献 的智慧 。兔年新春，“小红书”上热搜 的去处，很多都指向雍容大气、年味满满的宫墙红，北京 的故宫、杭州 的德寿宫、上海的广富林 、成都 的武侯祠等皆如是。

　　在上海大学上海美术学院副教授胡建君看来 ，传统文化复兴 的时代正在到来。“一方面，一批高质量影视文艺作品 、文博艺术展览发挥着重要 的引导作用，它们无不塑造了以国色为基调的安宁典雅、蕴藉丰厚 的审美 ，润物细无声地释放着传统文化的魅力。另一方面，身处快时代，越来越多善于内省的人们由衷感知到 ，历经岁月积淀 的才 是高级 的，直入人心 的 。”

　　审美基因背后深厚 的文化内涵超越了色彩，成为中国色最耐人寻味之处

　　追捧中国色时，我们应当追捧 的究竟 是什么？

　　单从视觉上看 ，众多中国色都能在国际通用 的潘通色卡里找到对应 的参数 。胡建君指出，中国色 的独特性其实更在于色彩观念承载 的文化内涵 。只有置身于文化史上 ，中国色彩艺术方能获得完整 的意义 。原来 ，有别于西方三原色的分类法 ，中国古色遵循 的 是“五色观”。这种色彩观念结合“阴阳五行说”等要素逐渐整合发展而来，并非独立静观的存在 ，可对应天地、阴阳、方位、季节 、声音 ，亦牵系五脏、五味 、五气，关乎内心的声色与动静。小到个人生活习惯与喜好 ，大到国家典礼仪式 ，古人都提倡在不同时节用不同颜色来顺应天地万物之气象 。

　　“中国色”网站收录 的中国色多达526种 ，丰富程度远远超出人们 的想象。其中很多颜色颇为微妙，呈现出含蓄而清雅 的高级感 ，妥妥拿捏了中国人特有 的浪漫。文化学者郭浩、李健明在《中国传统色：故宫里 的色彩美学》一书中揭秘了384种中国古色的由来。例如 ，“苍筤” 是春天竹子出生时 的青绿 ，“月白”是月光洒下 的一片青白，“窃蓝” 是立秋之起色、秋天晴空的一点蓝 ，“海天霞” 是海霞灿烂里云朵和天空被染上的那层浅红。由此可见，中国色均从天地万物 的造化中衍生而来 ，让人不禁佩服古人的感知力与想象力。

　　古往今来，中国色也从流转 的自然定格在器物 、绘画和建筑中 ，让更多的人得以捕捉这样 的美感。中国陶瓷的众多颜色就大有讲究，包含文学、美学 、哲学等诸多意义 ，对此，马未都在《瓷之色》一书中有过详述。像是声名远播的永乐甜白釉，妙在一个“甜”字。这完全 是一种主观感觉，减去一切可能影响呈色 的杂质，在景德镇洁白如玉的高岭土上施以透明釉，让白里透白。盛唐最神秘 的瑰宝——秘色瓷 ， 是唐朝皇亲贵戚专用瓷器 ，如美人罩上面纱，其工艺至今是谜 。从法门寺地宫出土的14件秘色瓷中，就有“巧剜明月染春水，轻旋薄冰盛绿云”的秘色之青 。而中国传统绘画 的色彩奥秘，早在初版于1959年的专著《中国画颜色的研究》中 ，近现代工笔画名家于非闇就曾一一拆解 。他指出，中国古代画家不但善于运用色彩，而且运用他们的智慧，使颜料抓紧绢帛 ，经过多少年 的舒卷仍不脱不落。如是才有了宋徽宗《芙蓉锦鸡图》中浅红色芙蓉花与五色绚烂锦鸡 的相映成趣 ，以及王希孟用大青大绿两面着色 、染天染水成就的《千里江山图》 。

　　来自生活 的大美中国色穿越千年 ，依然魅力独具，业内期待，“出圈”之后 的它能更好地装点今天 的美好生活 。(本报记者 范昕)

　　(来源：文汇报 2023年1月30日 第5版)

国医大师中医名家临床验案梳理 ：关于“新冠病毒感染”几则主症 的中医治疗参考******

　　作者 ：卢祥之 余瀛鳌 周超凡 雷忠义 杜惠芳 姜秀新

　　壬寅季冬北方地区的新冠病毒感染，疫情如潮如涌 ，非常严重，出人意料 ，史所未见 。临床病人初期症状多集中在上焦 ，毒疫入内伤于寒，出现嗓子刀割样痛 、咽喉炎 ，咳嗽 、痰涎多，有的如同感冒，也有 的一开始并无发热，出现严重头痛 、身痛、关节疼痛，很快就出现严重的肺炎症状 。

　　痰饮者 ，肺肾之病 ，根源于土湿 。肺肾 是痰饮之标 ，脾胃 是痰饮之本。肺主藏气，肺气清降则化水；肾主藏水，肾水温升则化气 。阳衰土湿 ，肺气壅滞 ，大概就 是此次病人多出现呼吸道阻塞的原因 。肾水凝瘀 ，不能化气。气如不化水，郁蒸于上就形成痰；水不能化气，停积于下而成为饮 。呼吸道堵塞，肺气不能输布 ，于是就频发喘息、气短、倒气；“肺与大肠相表里”，于 是频频出现腹泻 ，肺气壅满就累及心脏 ，所以容易导致心肌出现诸多问题 。

　　一 、用药宜温不宜凉。目前北方正处隆冬 ，药用不宜苦寒

　　新冠病毒感染病人 ，药用不避辛温，有 的甚可用参芪等药扶正。病毒不管是原来 的还是最近出现变异 的 ，用药都不能过用苦寒，不能一味清热解毒。苦寒伤胃伤人，凉遏过甚则容易出现变症 、坏症，《伤寒论》指出 的六经传变 ，由表入里，本来病在表在浅 ，过用苦寒 ，导至由表入里 ，由阳入阴 ，由轻而重，基础病峰起 ，教训很多 ，当年蒲辅周先生多次叮咛过：切勿“凉遏阻滞”、“冰伏其邪”，临床上切勿忽视 。

　　二 、“大白肺” ，呼吸道症状严重。可选化痰逐湿，药宜清宣温通

　　当年南京 的御医张简斋 ，一生推崇“二陈汤”（半夏、橘红 、茯苓 、甘草），可为底方 。并以“人参姜芩半夏汤”（人参 、甘草、茯苓、干姜 、半夏），“半夏温肺汤”（半夏 、旋覆花、橘皮、细辛 、芍药 、桂心 、甘草 、桔梗、人参、赤茯苓）化裁 。上热者加用石膏 、知母 ；下寒者加用干姜 、附子。痰胶黏者加用枳实 ，痰湿停滞者可用“十枣汤”（芫花 、大戟 、甘遂 、大枣）合“五苓散”（猪苓、茯苓、白术、泽泻 、桂枝）；大青龙汤（麻黄 、桂枝、杏仁、甘草、生石膏 、生姜 、大枣）；麻黄汤（麻黄 、桂枝、杏仁 、甘草）；葛根汤（葛根 、麻黄 、桂枝 、生姜 、甘草、芍药、大枣） ，可为择方参考 。

　　经治数例“大白肺”，症状有重有轻 ，多 是病毒袭入肺部，出现炎症 ，导致肺部渗出液过多 。肺主气 ，司呼吸，肺主皮毛，肺主通调水道。许多患者体表气机收敛，腠理紧闭，一点汗都没有 ，并有怕风恶寒，有一分恶寒便需解一分表证 。临症选用 的麻、桂 、姜、葛等都 是取效的关键 。

　　另外，呼吸道诸症要注意观察舌苔 ，舌苔由薄转厚变黄 ，舌质由淡红转成紫红 ，多提示病情趋重 。舌下有痰膜，宜应用化痰祛湿药，注意生津，要设法把老痰变稀。朱震亨说 ：“百病多兼痰” ，“痰之为物，随气升降，无所不到” ，认为“自气成积 ，自积成痰 ，痰挟瘀血 ，遂成窠囊”非常有临床意义。最近有的女性“阳”后长了胡子，更多的 是嗅觉、味觉丧失 ，吃什么都没味儿，舌蕾损坏 。此类病症，多属气血环周之路受碍，交济之关不通，升降不利 ，人的“升降出入 ，无器不有 。”调理气机，疏通升降，往往会取得疗效 。

　　三、心肌炎。重视心脏容易受损，气血失畅 ，护心为要

　　诸多心肌损坏的病人，辨症多 是正气虚弱 ，病毒侵犯心肌，临床主要表现心悸 、心慌 、胸闷气短 、乏力 、头疼、头晕、胸部疼痛 、呼吸困难等 。曾治马姓女 ，先患高烧 ，经治烧退 ，出现心脏不适，到医院诊为“心肌炎” ，辨从邪毒侵心，痰瘀阻络，兼顾气阴，药用炙甘草、党参 、桂枝 、生地黄、阿胶 、麻仁 、麦冬、五味子 、酸枣仁、丹参、柏子仁。药后三日 ，患者出现心阳虚衰 ，主要表现怔忡、神疲乏力、畏寒 ，经用真武汤合苓桂术甘汤，症状得以减轻 ，调治至今。

　　曾治一位高龄濒危病人，出现意识不清 ，口服“生脉饮”（红参 、麦冬 、五味子） ，但服不下去 ，经一点一点地向嘴里吹，一天数支 ，两日以后 ，病人终于“挺”了过来。人参甘温 ，益元补肺；麦冬甘寒养阴清热 ，五味敛肺止汗，三药合用 ，补润敛收 ，气充脉复 ，《医方集解》说 ：“人有将死脉绝者 ，服此能复生之，其功甚大 。”可备用芪冬颐心口服液、丹参滴丸、黄芪颗粒等 ，临床体会，宜时时“护心”为要。

　　目前有许多老年患者抢救不及而亡 ，“基础病”频发 ，不论 是糖尿病或冠心病 、高血压 ，晚期基本都 是阳虚。一旦昏愦痰鸣 ，垂头闭目 ，机能衰竭 ，二三日即死。此证多为传经，晚期病入厥阴少阴 ，有人用“麻黄附子细辛汤”（麻黄、细辛 、附子），疗效明显。当年上海名医徐小圃先生 ，就是这样用药，而且经验很多，寒中少阴，外连太阳 ，然毕竟属温经散寒 ，辛温助阳，虽然 是表里兼治，但不能泛用 。

　　五 、多汗，郁热。治从调气阴 、和荣卫入手

　　临床发现很多人“阳”过转“阴” ，体内还有郁热 ，或因暴饮暴食 ，或因加班劳累 ，仍然出现恶风怕冷 、气短、体倦乏力 、面色少华、舌淡苔薄、脉细弱 ，多是复作、复感 ，有的 是食复或者劳复 ，这就是《重订通俗伤寒论》说 的，病退之后“胃气尚虚 。余邪未尽”“切勿任意过食也 。若纳谷太骤 ，则运化不及 ，余邪假食滞而复作也 。”

　　还有许多人病后容易汗出 ，经治一位老领导 ，一上午需换两三次衬衣，大汗淋漓，换下的衬衣能拧出汗水，经用桂枝加龙牡汤 （柴胡、龙骨 、生姜、人参 、桂枝、茯苓 、半夏 、黄芩 、大黄 、牡蛎 、大枣）加山萸肉、金樱子 ，两剂取效 ，五剂而痊 。《伤寒论》说 ：“荣气和者，外不谐，以卫气不共荣气谐和故尔。”汗为心液 ，本是阳气蒸化津液而成 ，经统计 ，我们共治疗多汗、大汗三十余例 ，大都以用煅龙骨、煅牡蛎、大枣 、黄芪、党参、白芍 、桂枝、五味子 、生姜、炙甘草及玉屏风散等益气养阴、调和荣卫的方药而效 。

　　六、腹泻 。常是湿毒下泄，治宜运脾祛湿

　　经治十余例“阳”后腹泻病人 ，严重的一上午七八次狂泻，多为太阴脾湿 ，湿土不化 ，脾气也亏 ，水谷不消，整体消化能力下降 ，出现气虚 ，动则小喘。肺主水 、大肠主津 ，肺气清肃下降 ，大肠气机便会随之下降 。

　　药用车前子30克 ，研末煎汤送服黄连素 ，有的病人两日就愈。《苏沈良方》载，宋代欧阳修常苦于腹泻 ，屡治无效 ，后用“神方” ：“一味车前子而已 。”车前子利水通尿 ，敛止泄泻 。另，临床上也有病例使用了葛根芩连口服液 、藿香正气软胶囊加配抗生素 。

　　中医临床 的真谛是“一人一方”。病同 ，其证也同，未必用同样方药。临床应根据体质 、时令 、地域和性别仔细斟酌 ，切不要执死方以治活人。

　　作者简介：卢祥之，世界中医药学会联合会高级顾问、中国中医药研究促进会副会长兼首席专家 ；余瀛鳌 ，国医大师 ；雷忠义，国医大师 ；周超凡 ，全国名中医；杜惠芳 ，北京弘医堂医院副主任医师 ；姜秀新 ，中国中医科学院副主任医师。