东西问丨贝尔恩德·迈尔：“欧洲首个中国城”如何与中国结缘？******
中新社柏林2月2日电 题 ：“欧洲首个中国城”如何与中国结缘？
——专访德国巴伐利亚州迪特福特第一市长贝尔恩德·迈尔
中新社记者 马秀秀
德国巴伐利亚州 的迪特福特有“欧洲第一个中国城”之称。那里面积不大，设有中文学校、中国博物馆；那里的人不会中文，却常被人称为“巴伐利亚 的中国人” 。
迪特福特每年2月都会举办富有中国特色 的“狂欢节”。届时，街头巷尾挂起大红灯笼 、窗户上贴起“福”字，居民们纷纷装扮成中国人 的样子，表演中国式传统节目 。
迪特福特如何与万里之遥 的中国结缘 ？当地与中国 的交流交往情况如何？为促进中德友好，迪特福特有哪些经验可以分享？迪特福特第一市长贝尔恩德·迈尔(Bernd Mayr)近日接受中新社“东西问”独家专访 ，就以上话题进行探讨 。
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者 ：德国迪特福特被称为“欧洲第一个中国城” 。可否介绍下其与中国 的渊源 ？
贝尔恩德·迈尔 ：这要追溯到中世纪时期 。大致在1400年至1450年，那时迪特福特属于艾希施泰特(Eichstätt)教区 ，所以主教府派税务官到迪特福特收税 。当时迪特福特建有城墙，还有两个大城门。当税务官来到迪特福特 ，居民们紧闭城门 ，并在城楼上说 ：“不 ，我们不交税 ，因为主教都不关心我们 。”在此情况下 ，税务官不得不离开 ，并在书中记载此事。在这本流传至今 的书中，税务官们表示，迪特福特居民像筑城墙进行防御的中国人一样。这就是当地居民被昵称为“中国人”的由来 。
第一次世界大战后 ，迪特福特逐渐有了“狂欢节” 的雏形，那时的表演就有吹奏乐队装扮成中国人 的样子 ；第二次世界大战后，“狂欢节”的庆祝规模不断壮大，迪特福特居民被称作巴伐利亚 的“中国人”也为国际熟知 。有些孩子从幼儿开始就装扮成“中国人”参与到“狂欢节”活动中 。这 是当地人保持了几十年 的传统 ：在某个周四，人们都装扮成“中国人”的样子庆祝节日 。在“狂欢节”期间，人们将自己视为巴伐利亚 的“中国人” 。
2019年迪特福特“中国人狂欢节”盛装游行现场 。袁金永 供图中新社记者：可否介绍下今年“狂欢节” 的特色和亮点 ？
贝尔恩德·迈尔：今年我们将第一次有一对“皇帝夫妇”参与“狂欢节”表演，以前都只有“皇帝”的角色 。届时，“皇帝”和“皇后”会有一个非常庞大的随从队伍 。
扮演“皇帝”和“皇后” 的是两个迪特福特人 ，他们两人确实已经结婚。此外 ，参与表演角色的还有“中国战士”和“中国厨师”等 。
今年“狂欢节”将在2月16日周四14时开始 ，先是进行大游行 ，然后会有戏台表演 ，人们可以观看“皇帝”和“皇后”并向他们致敬 ，之后在所有街巷、酒店等展开狂欢 。
2019年迪特福特市“中国人狂欢节”上装扮成皇帝(左二)等中国风情角色的迪特福特市民们 。袁金永 供图中新社记者 ：迪特福特居民到访中国 的情况或对中国印象如何？
贝尔恩德·迈尔：事实上 ，访问中国 的迪特福特居民并不多 。在2016年的时候，我们访问了南京 ，当时我们是三十人的代表团 。在1999年迪特福特乐队也有三十几人到访过北京。此外 ，商务人员也会在中国和迪特福特间往返。但总体来看，大多数人还是没有去过中国 。
基于我们 的“狂欢节” ，迪特福特居民与德国其他城市的居民相比，思想更为开放 。当然 ，每年能有中国人到访迪特福特让当地人感到开心。比如，来自中国驻慕尼黑总领馆或慕尼黑孔子学院的代表团来访 。对于迪特福特而言 ，在街道上能看到中国人散步是很正常 的事情 。
以去年“巴伐利亚中国之夏”活动为例，中国驻慕尼黑总领事童德发一行访问迪特福特，我们和代表团进行了长时间 的友好交流，观看了中国舞蹈和音乐表演。虽然迪特福特很小，但我们为德国巴伐利亚与中国的友谊作出了一些贡献 ，这 是众所周知的 。我要再次强调，只要我们互相交流 ，就有机会去理解完全不同 的文化。
中新社记者 ：目前 ，迪特福特与中国的交流交往情况怎样？
贝尔恩德·迈尔：我们与中国 的交流互动会定期进行 。诸如 ，我受邀于1月15日参加了中国驻慕尼黑总领馆 的春节招待会 。今年 的“狂欢节”，总领馆为我们提供了一些帮助，借此我们能够在节庆期间把城市装点成中国风格，这是一个相当美好 的故事 。
我们一直在尝试让巴伐利亚文化与中国文化这两个完全不同 的世界产生连接。我们每年都尝试开展新活动 ，无论 是语言 、写作，还是绘画 、烹饪课程都得到了极大 的支持 。当地的文化宫(Kulturhaus)会特别围绕中国主题举行文化日活动，人们可以学汉字、学做中国菜 ，迪特福特 的中餐馆也会参与进来 ，确实很棒。
2019年 ，迪特福特“中国人狂欢节”主角“福高帝”将“御厨证书”颁发给在当地经营餐饮业的华人袁金永夫妇 。袁金永是德国中餐烹饪联合会会长、迪特福特“七仙镇酒楼”总裁 。袁金永 供图迪特福特有两家汽车行业的公司与中国保持着非常密切 的业务往来 ，在中国有大量销售及生产。从这一点来看 ，我们 的伙伴关系非常好，非常积极 。
2014年以来，我们与南京市建立了友好城市关系。我计划在2024年带经济界代表团访问南京 ，对此我非常期待。
中新社记者 ：为促进中德友好 ，迪特福特有哪些经验可以分享？
贝尔恩德·迈尔：就我自身而言 ，我去中国已有十次了 ，到访过香港 、上海、北京 、南京等地 ，并在这些地方受到欢迎 。
就像我此前谈到的，互相拜访很重要 。我们要试图了解对方国家的文化和结构，不要想当然认为中国作为一个经济强国 ，可能会做伤害我们 的事 。与之不同 的 是 ，如果没有中国，我们在德国巴伐利亚可能也不会这样富足。
如果其他城市间有类似 的伙伴关系，就应该用心经营 。要维持这种伙伴关系 ，就一定要互相拜访，否则这种关系可能会“沉睡”或停止 。进行实地交流是最重要的事情，这有助于加深对对方城市 的了解 。(完)
受访者简介：
贝尔恩德·迈尔(Bernd Mayr)，1968年2月19日出生于迪特福特 。自2020年5月起担任迪特福特第一市长 。
博物馆：“活化”文物 的深层次意义****** 作者 ：于 颖 通过文物研究、通过展览进行深入浅出 的阐述 、视觉表达和引导 ，以及沉浸式的体验，让大众从多方面感受文物的魅力，认同文化的价值，不断提高审美能力，可以形成一个良好 的非遗传承环境，吸引更多 的人去追寻和继承先人留下的珍贵足迹和心路历程，得其精神，化古为今。 2022年岁末 ，上海博物馆建馆70周年庆之际 ，推出 的秘藏南宋朱克柔缂丝《莲塘乳鸭图》特展 ，令观众惊艳 。因为古代丝织品非常脆弱，为降低其受损风险，此次展览时间仅为16天 。展厅空间主要分割成了四个区域 ：缂丝知识导览、沉浸式欣赏秘藏文物 、缂丝技法体验互动区和明清缂丝书画文物 。尽管展厅空间不大 ，但在参观动线和内容设计上都作了精细的规划，并以过去几年来收集到 的公众普遍关心的3个问题——“缂丝技法的来源”“缂丝发展 的过程”“缂丝书画的奥秘”作为展览 的切入点 。 自从《国家宝藏》通过故事演绎的方式将《莲塘乳鸭图》推向公众 的视野，上海博物馆这一馆藏秘宝便广为人知。人们对于缂丝从陌生到产生兴趣 ，并对世间极品朱克柔缂丝《莲塘乳鸭图》充满向往。2021年 ，上海博物馆举办的“丝理丹青——明清缂绣书画特展”通过3D动画 的方式 ，将缂丝工艺从上机织造过程、从明清缂丝书画文物局部精选出来的10种常用缂丝技法进行3D还原，清晰地展示了缂丝技艺的不同寻常之处 ，让人们一目了然。解答了人们对于刺绣和缂丝之间模糊不清的问题。 而这次《莲塘乳鸭图》特展在之前展览的基础上 ，进一步从历史 、文化和工艺高度的三个方面 ，来阐述缂丝书画的惊艳绝技发展到极致的作品是如何神技鬼工 。若非亲眼所见，难以置信 。进而 ，解密独一无二的“朱缂”法 的妙趣所在。深入分析这一技法之外 ，还展示了由当代缂丝非遗传承者放大3倍仿缂的朱克柔作品 的4个局部 ，不仅让观众真切地感受到缂丝技法和缂丝魅力，也以一种实验传承模式来倡导传承者必须取法中上 ，才能摸索出大匠、大师之路。 展厅中央设计了一个幽暗 的观赏《莲塘乳鸭图》 的环境 ，这不仅是为了更好地保护文物 ，也在于这样的观赏环境能让人与文物形成一种沉浸式 的对话。仿佛跨越了岁月后 的一次文化 的遇见、一个向卓越艺术的致敬 、一份血脉相连 的感动。让观众在朱克柔缂丝书画精彩绝伦的时空中 ，感受到中华文明的厚重与优雅。缂是一种纺织工艺，沿着古老 的丝绸之路传入中原，有“缂丝”之名 。南宋朱克柔融合院体画艺于缂丝技艺 ，以纤细 的合色花线（合花线）作调色 ，以缂丝技法来摹画水墨笔意 ，晕色效果自然天成，精工细作 ，后世赞其名为“朱缂” 。此次展出的《莲塘乳鸭图》，为朱克柔所作 的唯一巨幅传世珍品，全幅以彩色丝线缂织而成 。 接着 是缂丝技法体验互动区 ，不仅让一般观众获得了从不同角度看缂丝所获得 的不同 的色彩和效果，体验到了缂丝书画何以丝光流转、光彩照人 的艺术过程，还能让前来观展的缂丝艺人从中悟得某些道理、得到审美 的启迪 ，这对年轻一代传承人更具有启思 的意义。例如 ，3倍放大仿缂《莲塘乳鸭图》局部 的， 是一位自小学习缂丝工艺的苏州缂丝非遗传承人 ，她通过这一次对原作 的研究 、揣摩、仿制 ，获得了新的领悟，改变了原来师傅教授给她 的一些技法与习惯，实现了自我突破和创新 。 展览最后 ，人们看到两件明清传承的缂丝书画作品，通常都会感叹它们与《莲塘乳鸭图》之间 的差距之大 ，不少观众甚至觉得这两件是道具品 。这里也有着一份策展 的深意 ，用实体文物来触发人们对缂丝书画传承 的思考，尤其是其在当下 的艺术发展价值 。这形成了一种鲜明 的对照 ：两件明清缂丝书画也 是留存下来 的当时比较精良的作品 ，能代表当时 的主流缂丝书画水平 ，但没有《莲塘乳鸭图》那么神采卓然 ，令人心神向往 。原因何在？ 是缂丝书画在传承过程中遗失了什么吗？是明清缂丝书画创作受到商业化生产的影响 ，无论艺术性还 是工艺精细方面都弱化了？还 是社会文化价值导向和艺术环境不同导致 的 ？这两件明清作品 的对比或者说映衬 ，让观众更直接地体验到艺术 的卓越 ，需要一种精神 的力量与社会的文化氛围来成就。 快节奏 的现代生活中，人们对于更丰富、更具有精神力量和艺术魅力 的事物越来越心向往之。国家重视非物质文化遗产 的重要性，然而作为非遗之一的缂丝工艺的价值并未能被人们普遍认识到 。这项传统手工艺，目前遭遇着严峻的挑战。根据辽宁省博物馆专家朴文英在苏州地区缂丝传承人群中十来年 的跟踪调查，这项手工艺后继传人流失 的问题甚 是严重 。 博物馆是“活化”文物 的重要一环 ，也 是“活化”文物背后的非物质文化价值的重要之地 。通过文物研究 、通过展览进行深入浅出 的阐述 、视觉表达和引导，以及沉浸式的体验，让大众从多方面感受文物 的魅力 ，认同文化 的价值，不断提高审美能力，可以形成一个良好 的非遗传承环境 ，吸引更多 的人去追寻和继承先人留下 的珍贵足迹和心路历程 ，得其精神 ，化古为今。而博物馆的角色 ，正是其中最为重要的桥梁和引导者，为璀璨文明之光背书，为历代无声之艺代言 。 （作者于颖系上海博物馆研究馆员） 每日彩票地图 |
