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“得其大者可以兼其小”,习近平为何钟爱这款“辩证法” ?******

  (近观中国)“得其大者可以兼其小” ,习近平为何钟爱这款“辩证法” ?

  中新社北京9月20日电 题 :“得其大者可以兼其小” ,习近平为何钟爱这款“辩证法” ?

  作者 钟三屏

  “得其大者可以兼其小”,在中央党史和文献研究院西班牙语专家安永眼里,这 是习近平引用古文经典讲道理的一个代表性例子。他对中国领导人善于用典印象深刻,因为在当今西班牙政坛这并不常见。

  但这句“表述古雅、颇具美感” 的中式古语,着实难住了这位自称为“语言工匠”、有近20年政治文献翻译经验的西班牙人。他在字典和同事 的助力下“花了一个星期来理解”。

  这句古语的出处和释义 ,对诸多中国读者来说也未必熟悉,更别说文化背景迥异 的外国朋友了。

  这句话 是宋代大家欧阳修研究《易经》的心得。《易经》构建了一个玄妙复杂 的东方式辩证法世界 ,被视为中华文化的重要源头之一。

  欧阳修认为,学习《易经》要先懂得其基本的道理和原理(即“大”),才能对具体卦象(即“小”)予以分析,否则就会陷入庞杂巨细之中 。后人一般以此比喻做事要看“大势” 、从大处着眼。

  这句“高冷” 的古语在今日中国社会“出圈” ,和中国最高领导人习近平的引用不无关系 。

  2015年9月 ,对美国进行国事访问前夕,习近平在接受《华尔街日报》书面采访时引用“得其大者可以兼其小” ,强调中美关系要看大局、谋合作 ,而不能只盯着分歧 。

  “政治家引用这句话, 是希望用辩证法来指导人们什么事情是重要 的” ,安永分享他 的观察,并认为这句古语适用所有国与国关系。

  习近平曾指出,中美关系不 是一道是否搞好的选择题,而是一道如何搞好的必答题。如何搞好?从习近平呼吁中美两国“向前看 、往前走”“关键 是管控好分歧”,外界从中领略到得“大”兼“小”、寻求最大公约数 的东方智慧。

  如何把这一东方智慧传递给西语读者?安永发现,这句中式古语在西语语境下也有对应 的俗语:一种 是否定式 ,no hay que andarse por las ramas(不要舍本逐末),另一种 是肯定式,hay que ir directo al grano(抓住主干) 。

  结合上下文等因素,安永最后采用了hay que ir a los más importantes(要从最重要的方面入手) 的译法。

  他由此还发现了中文和西语之间一个“有趣 的不同点”:中文很多概念以对偶对仗的形式出现,很多词语由两个反义字组成 ,例如是非 、曲直、对错、远近,或一件事“正”“反”对照着说 。而对应 的西语翻译会使用省译或合译 的方法只突出表达“正”或“反” 的一面 。明代大儒方孝孺所著《家人箴》中 的“适己而忘人者,人之所弃;克己而立人者 ,众之所戴” ,西语可译为La gente se aleja de los que piensan solo en sí mismos y apoya a quienes se desviven por los demás,也印证了这一点 。

  中国不少古文经典涉及哲学层面的思考,具有广泛适用性 ,可以运用于不同的场景 。

  2013年5月,习近平在给北京大学的同学们回信时也引用过“得其大者可以兼其小”,以此告诉中国的年轻人 ,“只有把人生理想融入国家和民族的事业中,才能最终成就一番事业”。

  面对“人生方程式” ,习近平同样运用得“大”兼“小”的辩证法来求解 :超越一己得失 ,放眼天下,为家国计 。正所谓“小我”融入“大我” ,“大我”成就“小我” 。

  安永认为,这是中国领导人想鼓励民众一同发展和守护自己 的国家。这类“不计个人得失 ,捍卫国家荣誉” 的话语在西方国家并不鲜见,将个人理想和民族理想互融的理念同样能引发西方人的共鸣。

  得“大”兼“小” ,不仅 是习近平对中国年轻人的期许 ,也折射出他对自己 的要求。他曾用“我将无我,不负人民”这八个字概括自己 的人生态度——愿意做到一个“无我” 的状态 ,为中国 的发展奉献自己 。

  安永说 ,这表明 ,中国领导人认为要说服民众 ,自己就必须首先成为大家 的头号榜样 。

  不管是国际关系层面,还是人生命题层面 ,习近平推崇得“大”兼“小”的智慧,就是要察观大势 ,认清根本,保持大格局 ,顺应大方向,在“得其大”的过程中逐步地实现“兼其小” ,最终达到圆满和谐——这正 是中国思想 的精髓要义。(完)(图片来源 :中新社 、中新网)

广东河源举办非遗活动“追龙” 庆新春******

  中新网河源2月1日电 (孙秋霞 颜新阳 李平)2月1日农历正月十一,广东河源市东源县上莞镇新轮村举办民俗活动“追龙” ,现场人潮涌动,火龙舞动,场面十分壮观 。

  据东源县文献史料记载 ,上莞镇新轮村“追龙”活动起源于明朝正德年间 。按习俗连续追“火炬龙(明龙)”三天(农历正月十一日、十二日、十三日) ,“追龙”期间族人舞龙狮 ,众人手持火炬筒跟随 。

图为“追龙”民俗活动现场。 黄文博 摄图为“追龙”民俗活动现场。 黄文博 摄

  当地村民介绍 ,每年正月十一 , 是“追龙”活动最为重要和热闹的一天。破晓时分 ,村民欢聚一堂从追龙广场出发到接灯亭接花灯,在此起彼伏的锣鼓声中,欢天喜地迎接花灯返回祠堂并完成上灯。

  暮色降临时 ,新轮村村民们有序排队领取火把 ,一支追龙队伍“火炬龙(明龙)”在众人的欢呼雀跃和簇拥下登场 。长龙精准灵动地踩着快、慢 、轻 、重 的音乐鼓点,忽而翘首仰视 ,忽而低头环顾,时而回首匍伏,转瞬又摇头摆尾,千姿百态,妙趣横生 。

图为“追龙”民俗活动现场 。 黄文博 摄图为“追龙”民俗活动现场。 黄文博 摄

  活动当晚,火炬龙(明龙)从新轮村文化广场开始舞动,一条蜿蜒雄浑 的“火焰长龙”在上莞镇夜空盘旋。烟花、鞭炮随着火炬龙一路行进,沿途早已等候多时 的村民点燃鞭炮 ,喜迎火炬龙的到来,祈盼来年风调雨顺、丁财两旺 。

  据悉,2022年 ,东源县上莞镇新轮村“追龙”成功列入广东省第八批省级非物质文化遗产代表性项目名录。(完)

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