担心得罪年轻选民 ，又承受不住美施压，台当局在兵役问题上躲躲闪闪******

　　【环球时报特约记者陈立非】民进党“九合一”惨败后，兵役延长问题成了烫手山芋。一方面蔡英文当局为了2024年台湾地区领导人选举 ，不敢得罪年轻人；与此同时，美国施压又使兵役延长问题箭在弦上 。台媒为此质问道，若兵役延长与军购都因美国的压力 ，这样 的当局还能让民众相信吗？

　　“当然是政治算计”

　　台湾《中国时报》19日称，台“国防部长”邱国正多次表示希望兵役延长案能在12月底前公告 ，如今距离摊牌时刻只剩下不到两周 ，但政策仍未宣布 。原因就在于蔡英文办公室为选举考虑 ，企图以拖待变。根据台“兵役法”规定，如果义务役期延长一年以内 ，经“行政院”公告后一年即可实施。也就 是说 ，如果今年12月底前公告，可在2024年实施 ，如果今年底前未公告 ，明年才公告 ，就得等到2025年才能实施。

　　一名军方官员称 ，如果是担心对2024年选举造成冲击 ，“现在不宣布，明年岂不是影响更大 ？”而如果能赶在今年底前公布 ，2024年正式恢复一年兵役期，经过精算，2024年满18岁 的男子多数都在念大学，第一年征到 的役男仅数千人 ，“连1万人都不到”。报道称，台陆军规划编5个后备新训旅，现已编成步兵117 、109 、101这3个新训旅，会在明年做好准备 。前台南县长苏焕智18日透露 ，他一个朋友告诉他 ，民进党选举大败检讨 ，将延长兵役议题导致年轻人不投票列为败选原因 ，所以现在不敢再讨论延长兵役问题，怕影响2024年选举 。他痛批，如果这个消息属实，是一个非常严重 的问题 ，民进党整个党恐怕会被台湾人看破手脚，蔡英文和赖清德应该出来讲清楚 。

　　国民党主席朱立伦也痛批 ，民进党凡事都 是政治算计，“兵役延长案会不会有政治算计呢？当然是政治算计”。

　　处理好两岸关系 是根本

　　台“行政院长”苏贞昌18日针对兵役问题称 ，兵役延长案已在做最后整理 ，但关于防务、“外交” 、两岸 ，这 是蔡英文的职权 ，“行政院”会全力配合 ，有新做法会向民众报告 。台“国防部”发言人18日称 ，役期调整议题所涉范围广泛，必须考虑国际及区域情势 、防卫作战需求 、提升台军战力及役男生涯规划等多方面因素，目前仍在以统整方式缜密研议。联合新闻网称 ，台军各部门目前仍在朝着不通过“立法院”修法 的途径，以“恢复征兵制” 、延长役期为一年进行规划 ，并且安排配套措施。

　　台军内部对于兵役延长看法不一 。台“退辅会主委”冯世宽19日称，4个月 的军事训练役实在太短 ，延长军事训练役合情合理，“的确要当一个战斗兵或者战斗人员 ，4个月 的时间是不够的” ，现在就 是静待“国防部” 的研究。有退役将领认为 ，兵役不但要延长，而且要延长到两年 ，延长到一年并不够 。

　　但也有军方人士认为 ，现在台湾部队训练资源不足，再加上干部缺乏见识、知识、胆识情况下所形成 的“部队文化” ，无法吸引年轻人，军队又不愿投入扎实 的训练 ，役期即使延长至一年 ，只具有心理安慰作用 ，既提升不了战力，又浪费了资源 。该将领直言，民进党应该处理好两岸关系，这才 是根本 ，延长役期不 是解决之道 。这次“九合一”选举 ，在野势力提出 的“票选民进党 ，青年上战场” ，使民进党全面崩盘，老百姓用选票清楚告诉民进党 ，他们不要战争 。

　　蔡当局不敢违逆美方

　　延长兵役问题对民进党当局来说 ，似乎已是箭在弦上 。《中国时报》19日称，如果民进党按照规划于12月底前宣布，等于承认当政多年把台海推到兵凶战危的处境 ，对2024年选举怎么会有利？但“役期延长是美方的要求 ，蔡政府咬牙也要推” 。美国要台当局强化台军后备战力，蔡当局如实推动；美国要台湾增加防务预算，蔡当局照办；现在要台军恢复征兵 ，延长役期，“尽管对选举有影响 ，蔡政府也不可能违逆美方”。

　　所以，绿营目前就是试图把责任推到台军和马英九头上 ，要军方承认马当年推动募兵制是个错误。联合新闻网19日嘲讽称 ，当下绿营比蓝营更爱高喊“重视国防”，但 是一旦出状况 、抢着要自保时，台军永远不是绿营自己人，总还 是要推出去挡子弹 。《中国时报》19日称 ，马英九当局当年实施募兵制有两大背景：一 是两岸关系缓和，二是役期只剩一年 ，等于年年在训练新兵 ，浪费军中资源 ，也浪费年轻人的时间 。而且蔡英文2016年参选前推出“国防蓝皮书” ，表示支持募兵制，为何直到美方要求才想恢复征兵制？文章称，美方要台积电赴美设厂 ，上千名工程师及家眷赴美 ，美国打什么算盘 ，绝大多数民众都看得懂，因此在11月26日举行 的“九合一”选举中以选票作出回应 ，那就 是民众不希望台湾变成战场 ，“选举惨败 的民进党，还看不出问题出在哪里 ？”(环球时报)

冬至阳生春又来******

　　【节气里的韵味中国】

　　作者：张汀 单位 ：文化和旅游部恭王府博物馆

　　“天时人事日相催，冬至阳生春又来 。”冬至已至 ，农历壬寅年也行将结束。在冬至这一天，白天在全年间达到最短 ，黑夜达到最长。南朝崔灵恩《三礼义宗》载 ：“(冬至)有三义 ：一者阴极之至 ，二者阳气始至，三者日行南至 ，故谓之冬至也。”自冬至起 ，白昼逐日增长 ，太阳往返运动进入新 的循环，因此古人认为天地阳气自此时起开始兴作渐强。冬至象征着新生 ，预示着否极泰来 ，万象更新 ，故从古至今都被视为吉日 。

12月17日，在云南省曲靖市沾益区 ，雪落在植物上。新华社发

　　那么人们都是怎么庆贺“大如年” 的冬至的呢 ？《汉书》中记载：“冬至阳气起 ，君道长，故贺。”《后汉书·礼仪》有云：“冬至前后，君子安身静体 ，百官绝事。”不仅要放假，还要修养身心，相互庆贺 。仪式方面 ，要挑选“八能之士八人” ，鼓瑟吹笙，奏“黄钟之律” 。《晋书》中也有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦”等记载。可见在一千多年前，冬至在皇家就已经颇受推崇 ，选择在太阳回返 的日子里行祭祀天地的大礼 。

12月11日，云南省香格里拉市建塘镇植物结霜 。新华社发

　　到了唐宋年间，冬至 的地位与元旦近乎平起平坐 。关于民间百姓 的庆祝方式，在南宋孟元老的《东京梦华录》中写明：“十一月冬至，京师最重此节 ，虽至贫者，一年之间，积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖……一如年节 。”宋末元初 的《武林旧事》这样记载冬至 ：“朝廷大朝会庆贺排当，并如元正仪 ，而都人最重一阳贺冬，车马皆华整鲜好 ，五鼓已填拥杂沓于九街 。妇人小儿，服饰华炫，往来如云 。岳祠城隍诸庙，炷香者尤盛。三日之内，店肆皆罢市，垂帘饮博 ，谓之‘做节’ 。”可见，在皇家的影响下，冬至在民间百姓心目中的地位也颇高。人们一年间努力工作，开源节流，只为在冬至假期时和家人穿上新衣、打扮妥帖，参与异彩纷呈的节日活动 ，过个开心体面 的节日。

　　到了明清时，冬至的地位更上一层。皇帝要亲自祭天，百官要进表朝贺。《帝京景物略》中记录了人们欢度冬至时的盛况：“百官贺冬毕，吉服三日，具红笺互拜 ，朱衣交于衡 ，一如元旦 。”冬至在我国古代节日中的地位可见一斑。无论君民，无论一年间经历多少辛苦，都要在这一天进行“贺冬”，普天同庆 ，好不热闹。

　　12月17日，在福建省武夷山市，人们在吃汤圆时放上一勺桂花金橘蜜，寓意新 的一年生活甜蜜，富贵吉祥 ，团团圆圆。新华社发

　　到了20世纪初，民国政府开始学习西方，推行公历，在传统春节 的基础上增设元旦节（公历1月1日） ，为保证其顺利推行 ，官方通过放假庆祝等活动表示对元旦的重视。农历正月初一为春节，也沿袭了从古至今冬至 的大部分传统节俗 。于是近代以来 ，冬至在很长时间内被春节替代 ，地位大不如前 。但关于冬至的点点滴滴，依然存在于许多人 的记忆之中 ，也被许多文人墨客记录在他们的作品中 ，引起了更多人 的共鸣。它 是包天笑笔下“儿童辈”都“竞饮”的苏州“冬酿酒”；是汪曾祺笔下，家乡高邮 的“炒米糖”“欢喜团” ；是肖复兴笔下老北京沿街吆喝“萝卜赛梨”的“萝卜挑”； 是林清玄描绘的吃完汤圆，全家围炉喝茶的温馨景象；是二月河叙述的一家老小 ，炒菜烫酒，祭祖宗 ，拜喜神，大快朵颐。

12月10日，在山东省枣庄市 ，人们把热气腾腾 的饺子端上餐桌。新华社发

　　时至今日 ，我们依然会像前人一样，根据物候变化在生产生活上做出一些调整。姑苏人家依然酿米酒，北方居民依然包饺子 ，西南地区的羊肉汤香气四溢，汤圆依然象征中国人最希冀的团圆 ；还有九九消寒图 、年画等给冬至增加亮色，人们祀家庙、设家宴、拜尊长 ，找回冬至往日的神圣与温暖，并在此基础上融入当代生活方式，为这个古老节俗增添了活力。

　　春生冬至时 。在这一年中黑夜最为漫长、春天悄然生发 的时节 ，不如吃碗热汤圆 。正如汪曾祺转述母亲的话 ：“吃完这碗汤圆，就又长大了一岁。”

　　《光明日报》（ 2022年12月22日 09版）