大湾区年味儿渐浓 ，同根同源血脉相连****** “精彩丰富 的传统活动蕴含着相同 的文化与情怀，让我有了更多机会透过广州了解大湾区，感悟传统文化，体验广府民俗 。”澳门青年刘延鑫说，这几年春节都 是留在广州，已经爱上这里了 。
年廿四 ，开油镬 ；年廿八，洗邋遢；年三十，行花街……自成一派的“广府年俗”是广府文化中极为重要的一部分。临近年关 ，逛花街、写挥春 、做灯笼……独具广府特色的年俗活动在广州市青年文化宫悉数登场，让在穗过年的港澳青年提前感受到了浓浓 的年味 。
越南琴匠“知音故里”遇知音****** 中新社武汉2月1日电 题：越南琴匠“知音故里”遇知音 作者 武一力 踏入武汉东湖大李村，丝丝缕缕琴声不绝于耳，时而清脆 ，时而雄浑。在一座名为“南天坊” 的古朴院落内，主人阮延俊抚琴而歌 ，三五宾客围炉而坐 ，听琴品茗。 “古琴 ，是我在武汉遇到 的‘知音’ 。”阮延俊近日接受中新社记者采访时说。 阮延俊来自越南广治省，是一名古琴演奏家 、斫琴师。18年前，热爱中国文化的他来到华中师范大学研习中国古代文学 ，成为文学博士。毕业后，阮延俊留在武汉，传授古琴演奏和斫琴技艺 。 中国传统乐器古琴 ，至今已有3000多年历史。而武汉是“知音故里”，伯牙抚琴遇知音子期 的故事就发生在这里 。 学好中国乐器绝非易事。起初，阮延俊一有空就泡在图书馆查阅古琴文献 ，从北宋《碧落子斫琴法》 ，到中国现存最早 的琴曲专集《神奇秘谱》，一本本“啃” ，一曲曲练。“许多古籍都 是竖排繁体，晦涩难懂，我要花大功夫查资料、请教师长，以便了解其中的历史文化 。”阮延俊说 。 比读古籍更难的，是认琴谱 。阮延俊家中有一面刻满字的墙 ，看似汉字，却非汉字。他介绍，这 是古琴减字谱，用汉字中某一字或偏旁减笔来表示弹奏的弦数 、徽位、左右手指法，如勾、挑、抹等， 是五线谱无法取代的 。作为演奏者 ，必须将减字谱熟记于心。 “善琴者善斫。”斫琴，即制琴 ，学会了演奏 ，阮延俊开始自学斫琴。古琴制作皆沿古法 ，要经过涂生漆、刮灰胎 、上弦调音等百余道工序，制作一床琴平均耗时三年 。 “槽腹 是斫琴关键 的一步，决定古琴 的音质 。”阮延俊一手按着古琴面板，一手拿着铲刀，顺着木纹反复将槽腹打磨至适宜 的厚度 。他时不时用食指叩击面板 ，侧耳倾听低音 是否纯粹浑厚，高音是否清亮通透。 以琴为伴 ，亦以琴会友。阮延俊还记得多年前亲手制作 的第一床古琴，那时还在上学的他囊中羞涩 ，只能在网上买便宜 的材料制琴 。当老板得知这位外国小伙痴迷中国乐器 ，豪爽地将材料免费寄给他 。如今，两人已成了无话不谈 的“琴友” 。 扎根中国18年，阮延俊踏遍中国名山大川，朋友遍及南北各地 。他和自己的博士生导师戴建业不仅成了知音，更是情同父子 ，每天打电话分享生活见闻 、交流学习心得。今年春节，阮延俊照例邀请师长、好友来家里小聚，弹弹琴 、聊聊天 。 阮延俊还收养了小狗“巍巍”和流浪猫“洋洋” ，分别取自俞伯牙钟子期“高山流水”故事中 的“巍巍乎若泰山”和“洋洋乎若江河”。“从某种意义上说 ，它们也 是我的知音。”他笑道 。 阮延俊心中一直有个愿望 ：将古琴带回家乡。“音乐无国界，我计划在家乡建设一个以古琴为主 的中国传统文化传播基地。”(完) 每日彩票地图 |
