从“物流追踪网”到巨能“翅膀” 天舟护送“太空快递”安全签收******
中新网北京5月10日电 (王雪姣 马帅莎)5月10日凌晨 ，太空“快递小哥”天舟四号货运飞船 ，在专属“物流车”长征七号遥五运载火箭 的搭载下，顺利升空，踏上空间站的货物运送旅途。
科研人员为天舟四号配备了三重安全防护，打造了一张“物流追踪网络”和巨能“翅膀” ，保证“太空快递”安全“签收” 。
三重安全防护举措 守护“物流车”安全
火箭发射具有一定风险，中国电科集团研制 的地面安全遥控系统 是火箭发射的必要条件 ，用于发射任务 的主动段 ，通过对火箭发射过程中的数据进行实时动态监控 ，来分析判断火箭状态 。一旦飞行出现异常，设备将发送特殊指令启动自毁装置，最大程度避免火箭坠地造成 的危害。
运载火箭上还安装了脉冲相参应答机，作为火箭飞行主动段重要 的外弹道测量设备，它可以与地面雷达协同完成运载火箭全程实时航迹测量 ，实时传送火箭的精确位置 、速度信息 ，为研判正常飞行提供决策支撑。
除了依靠光学跟踪、火箭上 的设备对火箭监测以外 ，科研人员专门配备了精密测量雷达 。此次发射 ，中国电科集团研制配备了国内首部大口径雷达遥测一体化系统 ，可实现对火箭精密跟踪，同时承担火箭遥测信号下行接收与解调工作，对火箭的安全飞行具有重要意义。
5月10日1时56分，搭载天舟四号货运飞船的长征七号遥五运载火箭 ，在中国文昌航天发射场成功发射 。 中新社记者 骆云飞 摄测控“天罗地网” 畅通物流配送通道
在运送物资过程中 ，为了实时捕捉 、监控“快递员”的运送轨迹，科研人员在陆海空天、国内外各测控站点，布设了多型号统一测控系统、遥测系统 、中继卫星等 ，共同织就立体通信测控网 ，全方位、无死角地追踪捕捉“快递”位置。
在火箭送飞行器入轨的过程中 ，多型号统一测控系统 、遥测系统 、系列测控通信设备，编织成高效可靠 的“空-地信息高速公路网” ，通过接收和发送指令 ，精确测量火箭和飞行器的速度 、距离、飞行姿态和角度，为火箭发射和天舟四号成功入轨提供精确数据 ，控制飞行器按照预定轨迹飞行 。
在海上 ，新一代船载测量雷达可在测量船摇摆的情况下得到和地面一样高 的测量精度 ，有效弥补陆地测量时间不足 ，延长测量弧段 。
“超稳”太阳电池阵 为物资飞天插上巨能“翅膀”
据悉，中国空间站组合体连续工作一天的用电量抵得上一个家庭约一年 的用电量 。要想满足如此高 的用电需求，中国电科为空间站的每一个航天器，打造了各具特色的巨能“翅膀”，它们组合起来宛如一座巨大的“能量加油站” 。
其中 ，为天舟货运飞船打造 的国内独创半刚性太阳电池阵“翅膀” ，具备高能量、大功率等优势 ，两翼供电能力超过8kW ，其一天 的发电量就能满足普通家庭半个多月的用电量。
作为一款高电压、万瓦级 的大功率太阳电池阵产品 ，半刚性太阳电池阵以“碳纤维框架+玻璃纤维网格结构”为基板，在继承天舟一号半刚性太阳电池阵技术基础上 ，天舟四号货运飞船使用的太阳电池阵产品，进一步提高了三结砷化镓太阳电池效率，解决了低轨道高电压太阳电池阵防静电充/放电等问题，降低了太阳电池阵工作温度 ，让天舟四号这个“大体格”也能“一飞冲天”，顺利将各种物资运往太空 。(完)
什么 是礼乐文化 ？礼以修身 ，乐以化心****** 中新网12月20日电 近日，清华大学首批文科资深教授、《百家讲坛》名师彭林举行了一场直播连线 ，带领读者品读自己 的作品《礼乐中国》 ，体会博大精深的礼乐文化。 直播中，彭林教授首先讲述了这本书的写作缘起。受电视剧等影响，现在一提到礼乐，有 的人认为是“封建遗存”，有 的人联想到的是磕头、作揖，其实这些都 是对礼乐文化的误解和片面解读 。  《礼乐中国》。图片来源：浙江文艺出版社供图作为历史学者 ，彭林多年来一直致力于传播礼乐文化。他希望通过礼乐，树立国人的文化自尊、文化自觉和文化自律 。 接着 ，彭林阐释了“礼”和“乐”的内涵和关联 。 《礼记》说：“礼也者，理也 。” 礼， 是贯穿万物之理 的规范。理无处不在 ，礼亦无处不在 。鞠躬、作揖这些外在形式只 是礼的细枝末节 。 《管子·牧民》说 ：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。” 物质生活达到一定 的水平 ，不愁吃穿了 ，就会追求精神层面 的发展 ，讲究礼节 ，明辨荣辱 ，使自己 的生活更有品质 。 中国文化以“人”为中心，以人如何通过修身 ，从一个动物学意义上 的人成长为道德意义上的完人，作为人生 的必修课 。礼 是做人的规范，所以这一过程，是借由学礼、践行礼来完成的。 和“礼”一样，“乐”也 是一个民族 的文明发展到一定程度 的产物。中国古人将今人所说的“音乐” ，拆分为由低到高 的三个层次，分别称之为声、音 、乐 。其中“乐”是最高层次，具有道德教化的功能 ，正所谓“德音之谓乐”。 儒家修身 的内容涉及日常生活的各个方面，其大要则包括内与外两个方面。所谓内，是懂得用思想纯正、风格典雅 、中正平和，具有道德教化作用的雅乐陶冶心性，养心怡情。所谓外， 是懂得用礼约束自己的行为，消除戾气 ，拒绝粗俗 ，懂得遵守社会秩序 ，尊重他人 ，与人为善 ，谈吐典雅 ，涵养德性 ，变化气质。  图片来源：浙江文艺出版社供图礼以修身 ，乐以化心 。礼乐双修 ，就 是内外兼修 。“礼乐皆得，谓之有德” ，彬彬然有君子之风 。 最后 ，彭林分享了古今两个礼乐小故事 ，提出没有经过礼乐熏陶的人生 ，是不完美的人生 。 据介绍 ，《礼乐中国》兼具通俗性与专业性 ，全书精选《礼记》《论语》《左传》等典籍中有关礼乐文化的格言名句100余句 ，每句礼乐格言下皆有译注和析义 。 此外，书中还配有许多与礼乐文化相关的图片 ，进一步丰富了全书的内容。彩插中 的礼仪复原图实属珍贵 ，由彭林教授独家授权 ，来源于其课题项目。根据《周礼》《仪礼》《礼记》等古籍中对于古代礼仪和音乐的文字记述，彭林教授团队对古代礼仪进行了复原 ，如《周代婚礼夫妇对食礼仪复原图》等 。(完)
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