在这里读懂中国军人******
“东方-2018”战略演习中，中俄双方参演官兵进行文化交流 。杨再新摄
党的二十大报告强调，深化文明交流互鉴 ，推动中华文化更好走向世界 。近年来，在中外联演联训联赛中 ，文化交流是其中一项重要内容。这些文化交流活动，让双方加深了了解，增进了友谊，也让中国军人的风采和中国军队的文化形象得到彰显，让中华文化影响力得到进一步延伸 。
文化交流活动 是中外军事交流合作中的重要内容，也有着丰富而深远 的意义 。
笔者曾参加“和平使命-2009”“和平使命-2013”中俄联合反恐军事演习和“东方-2018”战略演习 。通过组织 、参与中俄两军参演官兵文化交流，耳闻目睹交流中的生动故事 ，笔者感受到了文化交流对于和平 的重要意义，体会到文化对于一支军队的深远影响，也因此更加深刻地感悟中国军人 的使命责任，更加读懂了中国军人。
一
在每次参加联演前的磋商中 ，两军都不约而同地把文化交流做为联演的“标配”写入磋商纪要，以增进两军交流 ，促进双方友谊 。联演场上文化交流主要有两种方式，一是专题文艺晚会，另一种则 是在联演场设置文化体验馆 ，邀请另一方官兵代表前来参观 ，通过互动、体验 、表演的方式解读本国文化展品所蕴藏 的文化内涵 。
中华优秀传统文化 是中华民族的精神命脉 ，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉 ，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基 。笔者参加的这三次联演中，中华优秀传统文化展示都 是文化交流中的“大餐” 。其中 ，“东方-2018”战略演习中，我方文化体验馆共设置书法 、武术、京剧脸谱 、传统服饰等10多个展区 。前来参观的俄罗斯官兵兴致勃勃地跟着中国官兵学起京剧 、写起毛笔字 。五颜六色的民族服装，更 是让他们感受到中华文明 的丰富多元。文化展览充分体现中华文化仁、义 、礼 、智 、信的价值理念，让俄罗斯官兵更加了解一个崇尚和平、和谐包容 的中国。
联演联训联赛既是军事交流互鉴 的平台，也是对外传播我军和平理念 的窗口 。在5000多年 的文明发展中，中华民族一直追求和传承着和平 、和睦 、和谐的坚定理念。以和为贵 ，与人为善，己所不欲 、勿施于人等理念在中国代代相传，深深植根于中国人 的精神中，深深体现在中国人 的行为上。在联演的文化交流中 ，中国倡导 的和平理念展现得淋漓尽致 。
有几个细节 ，让笔者一直记忆犹新。参演官兵 是和平的捍卫者，也 是友谊 的传递者 。握手、拥抱和合影 ， 是联演期间各国官兵之间最频繁 、最生动和最温暖的画面。“东方-2018”战略演习文化交流和慰问演出中 ，《莫斯科郊外 的晚上》让两国官兵的互动交流达到一个小高潮，语言的隔阂与文化的差异在动人 的旋律中消融。中俄两军官兵围坐一起 ，双方吹奏起《月光下的凤尾竹》《喀秋莎》，韵律婉转流淌。文化体验馆中，俄罗斯士兵与中国士兵一起在蛋壳上雕刻出“友谊万岁”四个汉字 。巨幅米贴画“祖国在我心中”，中国官兵邀请俄军官兵一同用各色各样的米粒贴出中国版图……
和平 是军人 的勋章，中国军人爱好和平。但同时 ，我们也深知 ，能战方能止战，时刻准备才能不辱使命。“我们反对战争，但我们不惧怕战争。”这是每名中国军人的庄严承诺 。毛主席曾说 ：准备好了敌人可能不来 ，准备不好敌人就可能来。对于军队来讲 ，没有和平时期 ，只有打仗和准备打仗两种状态。军队因战争而存在，军人因守卫和平而彰显价值 。在一次次开门练兵、赴外演训活动中 ，中国军队展现了维护和平 的诚意 ，提高了维护和平 的能力 ，增进了与各国军队友谊 ，也让越来越多的人透过联演联训联赛活动认识到，中国军队 是一支维护和平 的正义力量，中国军队战斗力 的增强是对世界和平 的贡献。
二
演兵场上铁流滚滚，两军官兵携手抗“敌” ，传递共同维护和平的坚定信念；演习间隙欢歌笑语 、互献歌舞 ，表达中俄两国的深厚友谊 。联演中的文化交流，让全世界看到中国军队是一支有文化的军队，中国军人 是有文化 、有底蕴 、有内涵 、有素养 的军人 。
国际军事交流合作舞台 是军队形象 的传播平台 。文化交流 的过程 ，是彰显中国军人风采和文化底蕴的过程 。在一次文化交流环节中 ，某合成旅二级中士王浪 的川剧变脸，引来外军官兵热烈掌声和连声称赞 。还有石头画、弹壳风铃 、折纸作品、鸡蛋壳雕画 、书法篆刻……这些由中国普通士兵展示的中华文化作品 ，让外军官兵对他们 的高素质和多才多艺印象深刻 。
联演场上士兵的表现， 是外军官兵观察我们这支军队的一个窗口 。几次联演，士兵比例占参演官兵的80%以上。他们集勇敢 、坚毅 、血性、专业等素质于一身，堪称文明之师、威武之师 、胜利之师 的代言者 。他们 的特质在全军广大士兵身上都有所体现 。当前 ，我军士兵的主体是“90后”“00后”。他们在一个走向繁荣的国家长大 。北部战区陆军某基地对今年秋季入伍新兵调查显示 ，100%拥有高中以上学历，大专以上学历占91.3% ，一批“双一流”大学的毕业生占有一定比例 。新时代我军兵员素质可见一斑。
“好学才能上进 ，好学才有本领 。”军事交流合作活动是官兵素质 的淬火平台，也是极佳 的学习机会 。学习外军的先进理念，查找和弥补自身不足，促进练兵备战 ，全面提升战斗力， 是中方参加联演联训联赛的一个重要出发点。取长补短 ，善于借鉴 ，世界看到了一支热爱学习、进取向上 的中国军队 。
三
楚戈尔 ，这 是“东方-2018”战略演习 的主战场 。它位于俄罗斯后贝加尔边疆区赤塔市南250公里，紧邻曼坦克山 。这个在俄罗斯辽阔版图上用放大镜才能找到的小镇，周边有着不少爱国公墓 ，俄军常态借助对烈士 的祭奠开展爱国主义教育。
英雄不会从天而降 ，崇尚英雄才能英雄辈出 。在这一点上 ，中俄两军是共通的 。我军历来崇尚英雄先烈 ，重视传承英雄精神 。每次联演 ，我军各级都会组织开展学英模故事、赞身边模范系列活动 ，常态开展战斗故事会、在荣誉旗帜下宣誓等活动，引导官兵自觉传承英雄血脉 ，砥砺战斗精神 。联演场上 ，中国官兵发扬英雄气概，学习英雄 、争做英雄蔚然成风。
“东方-2018”战略演习组织沙场阅兵时，中俄双方共有28个地面方队和51个空中梯队接受检阅 。当中方5个铁甲方队，在“铁锤子团”“攻无不克”“铁 的连队”“战斗模范连”“百战百胜第三营”荣誉旗帜 的引领下通过阅兵场时 ，全场响起热烈掌声 ，也引起了外媒 的关注 。这些荣誉旗帜凝结着一段段辉煌的战史，背后是一个个可歌可泣 的战斗故事，代表着“攻如猛虎 、打如铁锤、守如磐石”“攻得猛、插得快 、打得胜”等战斗精神，从一个侧面向世界展示中国军队的英雄文化。
时间 的长度是相对 的 ，而精神 的力量却闪耀着永恒 的光芒。对于一支军队来说 ，光荣传统与英雄文化 ，是激发官兵血性 、催生部队强大战斗力的精神支柱和力量源泉 。崇尚英雄先烈，弘扬英雄文化，要落在细处、着于实处。具体到每位官兵，就 是要传承英雄精神，明晰自己 的责任与担当，拿出具体行动 ，在本职岗位上奋勇争先 、建功立业。
有着绝对忠诚 的信仰 、开放博大的胸襟 ，素质专业、作风优良 ，永远 是和平的维护者，永远会以胜战的姿态接受党和人民的检阅 ，这便是我在联演场上读到的中国军人 。
东西问丨李庚香 ：黄河文明缘何独一无二？******
中新社郑州2月1日电 题 ：黄河文明缘何独一无二？
作者 李庚香 河南省社会科学界联合会主席、研究员 、博士
黄河是中华民族的母亲河 ，站在创造人类文明新形态 的高度，可以从黄河文化、黄河文明中看到，中华文明走过了从河图洛书到礼乐文明再到礼法文明既一脉相承又一波三折(包括转换 、转移 、转型) 的历程。
如何认识从黄河文化到黄河文明 的跃迁？
《汉书·沟洫志》曰：“中国川源以百数 ，莫著于四渎，而河为宗 。”水 是生命之源 ，河 是文明之母，河 的特性塑造了文明的特性 。“四大古文明”古巴比伦文明 、古埃及文明 、古印度文明 、中华文明 ，分别是由幼发拉底河与底格里斯河 、尼罗河 、印度河、黄河诞生哺育的。
进入文明社会以后，从夏朝至北宋 ，历代王朝多在黄河流域建都 。从古代到近现代 ，黄河流域长期居于中华民族 的政治、经济和文化中心 的地位。从国运 、国脉的高度来看黄河 ，中华民族的命运都与黄河的荣枯紧密相关 ，只有把过去 、现在和未来贯通 、融通起来，才能够深刻认识黄河对于中华民族 的独特 、独到意义 。
在历史发展长河中 ，东方文化与西方文化在黄河流域交流交锋交融，孕育形成了多民族长期融合发展的中华民族 ，缔造了“万姓同根，万宗同源”的民族文化认同和崇尚大一统 的社会主流意识 ，彰显出中华民族“和为贵”“求大同”的独特精神标识 ，也积淀着中华民族深层 的文化基因，彰显着中华儿女文化自信 的底气。
2022年4月3日，农历三月初三 ，壬寅年黄帝故里拜祖大典在河南新郑举行 。韩章云 摄如何认识不一样的黄河文化体系 ？
中原文化 、河洛文化 是地域文化，黄河文化 是流域文化 。但黄河文化对于中华民族来说，既是流域文化，又是民族文化 、国家文化。对于黄河文化体系 ，我们要从历史演进维度、地域和合维度、地理物产维度、制度法度维度 、人文思想 的维度五个方面来认识。
可以说，黄河文化体系就 是在时间和空间中生成 的思想、制度和物产 。当然 ，这一复杂的文化体系经历了一个复杂 的“凝聚”与“辐射”的过程。凝聚 的过程，包括以天为则 、以民为本、以史为鉴和以文载道 ，是一个从礼乐文明到礼法文明 的价值流变过程 ；而辐射 的过程 ，就是以文化人 、以理服人、以情动人和以美育人 ，体现了一个从中原到中部、从中部到中华、从中华到中国 的空间展开过程。
也可以说，黄河文化体系以羲皇、炎黄为起点，以长安—洛阳—开封为轴心 ，经历了万年奠基 、八千年起步、六千年加速 ；五千年进入、四千年过渡 、三千年巩固；两千年转折、一千年转移 、二百年转型，既一脉相承又一波三折 的演变历程 。
山西永济，空中俯瞰结冰后的黄河河床。宝成 摄如何认识复杂 的黄河文明体系？
黄河文明 是中华文明的骨骼与主体，记载着早期中国从部落到国家 、统一的多民族国家从国家到天下 、转型中国从危亡到再生、创新中国从崛起到复兴 的全过程 ，其最大和最本质 的特点 是“不断裂” ，这在世界文明史上是独一无二的 。
黄河文明体现了中华文明的复杂性结构 ，是中华民族的动力源泉 。要重新解析中华文明 的复杂性结构，就必须建立起认识和理解黄河文明体系 的思想框架 。这就要求对于文明的认识要体系化和系统化，要加强对于黄河文明 的多维度大空间系统化研究 。这里要重点把握黄河文化“根 、源、干、魂、家”的定位 。
根包括根祖、根亲、根系，源则包括地球 的起源、生物 的起源、人类 的起源，更包括农业 的起源 、文化 的起源、文明的起源和国家 的起源 。如果把中华文明比喻成一棵大树 ，那么黄河文化作为根和魂，就 是主体和主干 。所谓家 ，即指发祥地 、核心区 、枢纽带，也 是指精神家园 、心灵故乡 。
黄河文化具有强大 的凝聚力和向心力 ，特别是具有天下为公 、天人合一、为政以德、民为邦本 、任人唯贤、革故鼎新、自强不息 、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等十大中国文化基因 。正是这些思想之精华 ，支撑了中华民族五千年深邃 的思想创造。
2014年7月 ，来自丹麦 、西班牙、比利时、美国、加拿大等国100名海外华裔师生踏上“寻根之旅”，参观黄河壶口瀑布 。张远 摄如何认识黄河文明与世界文明 的交流互鉴？
新时代，实现黄河文明与世界文明 的交流互鉴，要把中华民族共同体建设和人类命运共同体一致起来 ，建设中华民族现代文明，建设和而不同 、美美与共 的美好世界 。
从大禹治水开始，中华民族形成了伟大 的大河文明 ，在四大文明古国中占有重要位置 。到了秦汉以至明清时期 ，在黄河流域形成了以农耕文明为主体 、兼及游牧文明 、海洋文明(有海无洋)的跨区域多元文明共存局面 。从上古时期 ，无论是夏商周文化与西亚文化的交流，还 是东汉以后中华文化与印度文化 的交流，乃至郑和下西洋，黄河文明始终与世界文明处于一种正循环的状态 。
山西临猗县跨黄河大桥建设工程正在紧张施工。姜 华 摄从五千多年黄河文明史与西方五百年大国崛起史的比较可以看出 ，“社会化大生产”必须成为黄河文明新 的发展基础，这就要求新时代黄河文明必须融入新发展格局。这就要求新时代黄河学建设，要用核心价值凝聚人心、汇聚民力 ，又用共同价值促进各国人民相知相亲，努力实现个体价值与核心价值 ，核心价值与共同价值双循环。同时，要尊重世界文明多样性，以文明交流超越文明隔阂，以文明互鉴超越文明冲突 ，以文明共存超越文明优越 ，从而有力有效地解构“历史终结论”“文明冲突论”“普世价值论”“西方优越论”，应对各种全球性挑战 ，在百年未有之大变局中书写一部从黄河出发 的全球文明史。(完)
作者简介 ：
李庚香 ，河南省社会科学界联合会主席、研究员、博士 ，主要从事领导力、中国式现代化、人类文明新形态研究 。
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