东西问·中外对话丨地缘动荡持续，“和”文化对当今世界有何启示？******
中新社北京12月28日电 题 ：地缘动荡持续 ，“和”文化对当今世界有何启示 ？
中新社记者 曾鼐
近来 ，国际局势复杂动荡，大国之争加剧政治对抗，和平与发展的时代主题正面临“零和博弈”的严峻挑战 。
早在2000多年前 ，中国古代先贤便提出“和实生物，同则不继”。著名思想家孔子所言“君子和而不同，小人同而不和”，让“和而不同” 的哲学思想成为极具活力 的中华文化精髓 。国与国之间，文明与文明之间 ，中国的“和”文化，既彰显“以天下为己任”的大儒情怀 ，又带来跨越历史长河 的时代启示 。
以儒家为代表 的东方智慧 ，能为消弭纷争提供何种方案？“王道”和“霸道”之辩尚存 ，多元文明如何在“和而不同”中共存共荣 ？世界著名中西比较哲学家 、国际知名汉学家 、世界儒学文化研究联合会会长安乐哲近日做客中新社“东西问·中外对话”，与北京外国语大学东西方关系中心主任、国际儒学联合会荣誉顾问田辰山展开对话 。
视频：【东西问·中外对话】专家：当今世界仍需要了解儒学来源：中国新闻网
对话实录摘编如下：
中新社记者 ：中国“和”文化该如何翻译和理解？与西方“一多二元”有何本质区别 ？
安乐哲 ：中国“和” 的概念 ，不能直译为英文“harmony” ，而应翻译为“achieve harmony” ，体现一种过程感 。中国文化 的“和” 是一个整体概念 ，包括理性 、美学等。要理解“和”文化，必须要站在中国的“一多不分”的文化语义环境 。所谓“一”与“多” ，是不能分隔的相互关系，即单子个体的特殊性 ，与它所在多样性的环境 ，形成共生共存的状态 ；这是一种在紧张关系 的状态中 ，也能产生和谐的自然动态 。而西方文化， 是一种“一多二元”的价值观和叙事体系 。“一多二元”意味一切事物都是二元对立 的，都是单子个体 ，状态 是各自独立、有矛盾冲突。
“和”可理解为一种优化共生体系(optimizing symbiosis) 。中国人爱用“家庭”做文化比喻 ，因为家庭 是优化共生体系的一种方法。为了家庭，你可以做任何事，家庭也能成就每个人 ，家人一定要彼此扶持 。可以说 ，中国的文化将家庭放到了最高价值层面，这一点是外国人了解中国文化 的关键 。所以 ，中国文化不是追求统治世界，而强调与其他国家和平共存 。
视频 ：【东西问·中外对话】安乐哲 ：“和而不同” 是解决全球问题 的唯一路径来源 ：中国新闻网
田辰山：“和而不同”不 是简单 的多元性 。以乐曲举例 ，音符是不同 的 ，但不同音符只有在合奏中才彰显独特性 ，也正因音素 的特色 ，才产生真正的“和” 。“和而不同”不是各唱各调，而是“和”在一支美好 的乐曲中 。通俗而言 ，“和”不 是简单的“你 是你 ，我是我，咱们在一起”，而 是无论你多么与众不同，都能在“一多不分”的“生生” 的意义上获得“和” 。
“和”文化是知不同以求和， 是一种“求和” 的君子文化 ，而不是求“同”的小人文化 。君子“和而不同”， 是君子不在乎“同”与“不同”。“和”意味着关系和事物 的内在联系 ，与西方“一多二元”文化形成鲜明对比 。
资料图：2022年6月26日，观众在南京博物院参观“晋国”特展 。图为展出 的夔龙纹编钟吸引观众 的目光 。中新社记者 泱波 摄中新社记者 ：当下，世界范围内冲突持续，东西方对战争也有不同理解 。例如《孙子兵法》提出“慎战”的思想，而《战争论》等西方著作，更强调如何摧毁敌军 。中国与西方，对待战争与和平有何差别 ？
安乐哲：西方的战争观将胜利作为唯一目标，打仗是追求名誉和荣光 。而中国讲究“文武”，战争目标不是胜利，而是“义” ，是仁义 的“义”；“义”也是优化共生体系的一个目标。“义”既指道德 ，也指意义。如果要追求最有意义 、最道德的生活 ，应该完全依靠“文”，但当不得已 的情况发生时，又必须得用“武” ，这是中国文化对“打仗” 的一种态度。就像《孙子兵法》中所表达的精神 ，“用兵”是决定生死命运时不得已而为之 的事情 ，但凡有一丝可能不打仗，就不要出兵 。
田辰山 ：西方对战争的概念，基于“有限游戏”“零和游戏” ，强调“赢了后通吃”，战争(的目 的)在于夺取霸权、主宰世界，为达目 的可以不择手段；西方文化中 的“和平” ，就是“我征服你、你臣服于我” ，没有正义、不正义之分。
中国对战争的观念 ，与西方有本质不同 。汉字“武”字，本身就 是“止戈”的意思，这正 是中国文化特有的 。中国对战争(的观念)是一种“仁义”思想 的延伸 ，即“打仗必须出师有名” ，要为了仁义 。中国围棋最能表达这种思想，即尽可能避免、减少双方的损失和伤亡 。《孟子》对此也有充分阐释，不是要把对方置于死地，控制住即可。所以中国的战争思想 ，是以仁义和人民的支持作为最大力量，而非唯武器论。
图为少林寺藏经阁藏古棋谱《残局类选》。韩章云 摄中新社记者：孙中山先生做东西文明比较时，曾提出“王道主义”“霸道主义” 。如今该如何理解“王道”和“霸道”之辩 ？
安乐哲：美国历史学教授詹姆士·汉金斯(James Hankins)在《道德政治》(Virtue Politics)一书中提出 ，意大利文艺复兴时期(的成就)，跟政治制度 的关系很小 ，最重要 的 是与领导的教育水平和道德有关。“王道”反映的是 ，领导阶层如何通过教育 ，提升自己 的认知和道德 ，心胸宽广 、有很强 的包容精神；同时建立一个有益的制度体系。“王道”强调整体性。
田辰山：孙中山当时说 的“王道主义”和“霸道主义”在今天仍然切中要害、十分有意义 ，今天的“霸道主义”仍然 是孙中山那个时代的“霸道主义”，本质没有变 。
什么 是“霸道主义” ？是一种存在于思想文化中的个人主义意识形态 。“霸道主义”不讲仁义 ，只讲谁有更大实力 ，靠力量争夺利益 。
什么 是“王道主义”？“王道”是仁政 、民本政治，不是单纯讲武力。“仁义之道”致力于维护百姓利益 ，要得民心。现在的“王道”，就 是社会主义 ，讲“和合”文化 ，讲“公”字，社会主义讲 的 是人民 的政治 。
视频：【东西问·中外对话】田辰山 ：要警惕当今“霸道主义”依然横行来源：中国新闻网
中新社记者 ：“仁义”与“和”文化对全球合作有何时代意义 ？
安乐哲 ：现在世界最大 的问题是分散了 。谈到“一多不分”，我们有“多” ，但目前缺“一”，这个“一”能从哪里来？中国的历史可以给世界启发 。中国的“和”文化、家庭观念，也是属于全人类的文化 ，要让全球更多了解“和”的概念，这 是全球发展 的未来。
当下 ，世界面临诸多共同挑战，例如疫情 、气候变暖 、恐怖主义等 。很多事中国没办法自己解决 ，美国也没办法，只有合作才能找到方法，“和而不同” 是解决当今全球问题 的唯一路径 。除了打造“共同体”以外，我们还有什么其他选择呢？
田辰山 ：从“和而不同”的文化提出来的中国方案，方向是对的 ，符合世界人类共生的一种哲学追求 ，全世界应该走“和而不同”的道路，而不是打起来没完 。“和” 是有前提 的，要在人类命运共同体的层面上才能实现 ，“一带一路”是一种实践方式 。这是对“零和游戏” 的世界规则的一种转折性 的运作 。反对者和破坏者会很多 ，阻力会很大，但要有信心 ，保持理智思考 ，具体问题具体对待。
解决世界问题 ，现在光讲“你输我赢”这样 的“有限游戏”， 是不行的 ，要回到“无限游戏”上来 ，只有讲共赢才行 。儒学正 是提供了共赢思路 的文化 。(完)
动车“体检师”精心守护广深港高铁列车安全****** 中新社广州1月14日电 题：动车“体检师”精心守护广深港高铁列车安全 中新社记者 郭军 凌晨时分，在南方潮湿的空气中 ，一列“复兴号”列车缓缓驶入广州南动车运用所一二级检修库，这里专门针对动车组列车进行检查 、测试、维修和养护等作业 。广深港高铁福田至香港西九龙段即将恢复运营之际 ，记者深夜探访了这个中国华南地区最大 的动车检修所 。  图为1月12日晚 ，广东省广州市，广州南动车运用所工作人员检修广深港高铁“复兴号”列车。 中新社记者 陈骥旻 摄据介绍，广铁集团广州动车段组织动车“体检师”，为即将担当广深港高铁交路 的动车组列车开展深度检查和养护 ，认真做好动车组性能调试、消毒等工作 ，为广深港高铁福田至香港西九龙段正式恢复运营做足了准备 。 走进检修库，一列“复兴号”列车停在轨道上 ，几名工作人员正在列车两侧和车顶上进行检修作业 ，偌大的检修库内略显安静 ，偶尔听见受电弓断电时发出 的噼啪声 。  图为1月12日晚，广东省广州市 ，一列广深港高铁“复兴号”列车停靠在广州南动车运用所一二级检修库内等待检修。 中新社记者 陈骥旻 摄“这一列广深港高铁‘复兴号’列车今晚将接受一级检修，四名工作人员要花上两个半小时来完成这项工作。”广州动车段广州南动车运用所助理工程师周帅介绍说 ，重点 是做好列车走行部 、内部服务设施 、车顶 的检修。 不仅是细致入微，还要面面俱到 。轨道之下 ，长长的地沟也要走一遍 ，工作人员手里 的手电筒既有照明的作用，同时还有摄像头在上面，检查到的每一处也会有影像记录下来。 每一处检查 ，既靠眼力 ，也有科技加持 。车组轮对 、牵引电机 、齿轮箱等部件都 是检查 的重点，一旦发现故障 ，工作人员就会及时向上级汇报，然后再由专门 的工作人员过来维修 。  图为1月12日晚 ，广东省广州市 ，广州南动车运用所工作人员在广深港高铁“复兴号”列车内开展检修工作。 中新社记者 陈骥旻 摄“整个转向架最重要的东西 是轮对 ，主要检查它的踏面 ，看上面有没有割伤 、烙伤等伤痕 。”正在进行检修作业 的工作人员罗前说 。他又指向车体下一个类似充气轮胎的部件说道 ：“这 是空气弹簧 ，属于车体与转向架之间的连接 ，我们检查主要是确保它没有裂纹和鼓泡 ，它 的作用主要 是调整车体 的左右平衡 。” 列车断电之后 ，记者随工作人员来到列车顶部 。这里重点检查受电弓、避雷器等高压设备 。 据介绍 ，按照检修作业标准 ，“复兴号”列车每行驶8000公里，便要接受一次一级检修。除了检修以外，为了即将到来的广深港高铁福田至香港西九龙段逐步恢复运营 ，广州南动车运用所也已经提前开展相关的试运行工作。 为了确保广深港高铁再次开行 ，广州动车段一共组织了6列标准组“复兴号”列车。“我们从8号就安排机械师随车开展试运行工作 ，持续开展了五天，每天都是保证车组正常地按照后续开行 的交路行驶 ，空车不载客。我们能够 、也有信心 ，在广深港再次开通时承担确保车组运行 的任务 。”周帅说道 。 据介绍 ，广州动车段还专门挑选了24位素质高 、形象好 、业务高 的随车机械师参与车组值乘作业，同时专门对他们进行了外事和应急培训，以确保车组在线上运行安全。(完)
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