东西问丨范德伟 ：“中华第一灯”西汉长信宫灯有何“黑科技” ？******
中新社石家庄2月3日电 题 ：“中华第一灯”西汉长信宫灯有何“黑科技”？
——专访河北博物院研究馆员范德伟
中新社记者 牛琳
长信宫灯 ，一眼千年 。作为河北博物院“镇馆之宝”和中国首批禁止出国(境)展览 的文物之一，“中华第一灯”长信宫灯身上藏着哪些“黑科技” ？它何以成为中国2000多年前就已着手治理室内空气污染的实证 ？其中蕴藏着古人怎样 的设计理念和智慧？河北博物院学术研究部研究馆员、河北省博物馆学会秘书长范德伟近日就此接受中新社“东西问”专访，解读长信宫灯“黑科技”之谜及其在世界灯具史上的独特价值 。
视频：【东西问·镇馆之宝】范德伟 ：“中华第一灯”西汉长信宫灯何以成为绿色环保灯具“鼻祖”？来源：中国新闻网
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者：拥有2000多年历史 的西汉长信宫灯 ，为什么被誉为“中华第一灯”？
范德伟 ：长信宫灯约制成于西汉前期 ，距今已2000多年。这盏灯1968年出土于河北省保定市满城汉墓，为西汉时期中山靖王刘胜之妻窦绾墓中随葬品。因灯身有“长信”字样的铭文，遂定名为“长信宫灯” 。
长信宫灯整体造型是一位跪地持灯 的汉代年轻宫女，两臂之间托持着一盏带罩铜灯，通体鎏金。其造型一改以往青铜器皿 的神秘厚重 ，显得轻巧华丽，实为罕见。这位宫女梳发髻，覆巾帼，身穿广袖长衫，跣足跪坐 ，把汉代宫女 的一个日常姿态定格在灯具之上 ，造型优美 、大气朴拙，具有突出 的审美价值。
西汉长信宫灯，现藏于河北博物院。河北博物院供图灯最基本的功能是照明 。这款灯高48厘米，放置于案几之上与古人跽坐时的视线同高，符合当时人们席地而坐 的生活习惯 。令人惊奇的是，它还能对照明效果进行调整。长信宫灯的灯罩部分由两个弧形屏板组成 ，合拢后为圆形 ，嵌于灯盘的槽之中，其中一块屏板可以左右开合 ，以调节灯光的照射方向和亮度，类似于今天使用 的台灯。
从科学性看，长信宫灯带有导烟管和灯罩，使用时油烟进入中空的灯体，解决了油灯的烟熏问题 。并且 ，长信宫灯采取分铸套接 ，宫女身体 的头部、身躯、右臂和灯座 、灯盘、灯罩分别铸造组合而成 。各部分严丝合缝又装插自如 ，清理烟灰烟垢十分方便 。其制作工艺水平之高，在汉代宫灯中首屈一指。
承载着汉代青铜灯具独特造物美学的长信宫灯 ，将人物 、灯与排烟功能完美结合 ，浑然天成 ，其功能性与艺术性和谐统一，达到极致， 是展示汉文化精髓 的经典之物，亦 是中国古代青铜灯具中的巅峰之作 ，因此被誉为“中华第一灯” 。
中新社记者 ：为何美国前国务卿基辛格在参观完长信宫灯后称“中国在两千多年前的汉代就具有环保意识”？它蕴含着中国古人什么样 的设计理念和智慧？
范德伟：长信宫灯 的设计中 ，最为突出 的是它蕴含的环保理念 。由于当时还没有蜡烛，都是点灯烛，主要成分 是动植物油脂 。以此作为照明燃料 ，虽实现了照明功能，但燃烧时烟尘较大，往往使室内空气污浊 、烟雾弥漫 ，并伴有刺鼻 的气味 。
长信宫灯将玄机隐藏在宫女右臂宽大 的袖口所形成的排烟通道——导烟管之中。宫女一手执灯，另一手袖似在挡风 ，实为导烟管，它 的一端连接灯盘，另一端连接宫女中空 的身体，点燃后产生的烟气烟灰在热力推动作用下，沿着袖管进入并存储在灯体内，直到落入宫女身体底部，从而实现收纳污浊烟尘、清洁空气 的目的 。
这样 的设计类似今天的烟道，但在2000多年前 ，实在堪称最先进的发明创造，说明中国早在西汉就已着手于居住环境空气污染 的治理 。
西汉长信宫灯(局部)。翟羽佳摄并且 ，长信宫灯 的灯罩可以开合，既可挡风，又可调节灯光 的照度和方向，关闭它，则可以防止烟尘和异味 的外泄。
长信宫灯腹部藏烟、分向取光、鎏金灯体 、分段设计 ，构思极其精妙 ，传达出古人超前的环保意识和器以载道 、重己役物 、以人为本、天人合一的设计理念 。
相比西汉的长信宫灯 ，西方直到15世纪才由意大利科学家达·芬奇发明铁皮导烟灯罩，比长信宫灯晚了1500多年 。因此，中国 是最早发明利用导烟管和灯罩解决灯烟污染 的国家 ，在环保造物实践中占据世界领先地位。以至于美国前国务卿基辛格在参观完长信宫灯后盛赞 ：“中国在两千多年前 的汉代就具有环保意识 。”
中新社记者 ：这款堪称“国宝”的汉代灯具 ，身上刻着 的珍贵铭文揭示出它怎样 的传奇经历和身世之谜？
范德伟 ：长信宫灯上刻有“阳信家”“长信尚浴”等9处共65字铭文 ，从内容、字迹和刻工看 ，不 是一次刻上去的 ，说明是几经辗转才最终到了中山王后窦绾手中 。但 是对于这件灯具最初的主人 是谁 ，有过怎样的流转经历 ，有不同 的说法。
长信宫灯上刻有“阳信家”等铭文。河北博物院供图《满城汉墓发掘报告》认为，铜灯最初的持有者应该 是阳信夷侯刘揭家，刘揭的儿子因“有罪国除” ，这件华美 的灯具也被没收，归窦太后居住 的长信宫所有 。窦太后是汉武帝刘彻及中山靖王刘胜 的祖母 ，窦太后的娘家在清河观津(今河北省武邑县) ，距中山国(都卢奴 ，即今河北省定州市，领14县 ，辖区大致在今河北省石家庄市北部和保定市中南部 的部分地域)不远，因而推测窦绾与窦太后有亲缘关系，灯 是窦太后赐予窦绾。
另有专家推测，长信宫灯最初 的持有者“阳信家”指 的是阳信长公主 ，即汉武帝刘彻 的亲姐姐，她把这件灯具献给了窦太后 ，窦太后又转赠给了窦绾。
近期又有学者通过对铭文细节 的梳理，提出长信宫灯最初的持有者 是“长信尚浴” 的窦太后，窦太后把灯赐给了阳信长公主，阳信长公主转赠给了窦绾。
西汉长信宫灯(局部)。河北博物院供图皇太后 、诸侯王、长公主 ，再加上王后窦绾 ，这其中又有怎样曲折 的流传经历或惊心动魄 的故事？随着研究的不断深入和新 的考古资料不断面世 ，真相会离我们越来越近 。
中新社记者：为何说像长信宫灯这样 的环保灯具在汉代就已盛行 ？它所带来 的历史“灵感”如何启示今天？
范德伟：汉代是中国古代历史上繁荣和发展的时期之一 ，社会生产力水平得到极大恢复和提升，呈现盛世局面 。
釭灯 是灯具发展到汉代 的一种创新灯型，这类灯具将减少烟尘污染 的环保思想通过独特 的灯具造型和结构加以实现，达到了科学 、技术 、美观 、适用的完美结合 。汉代釭灯堪称中国古代绿色环保灯具 ，长信宫灯正 是其中的代表性精品 。
有趣 的是 ，像长信宫灯这样具有环保功能的汉代灯具并非孤例。如江苏省扬州市甘泉汉墓出土 的错银铜牛灯 ，牛背上的灯盏同样设有灯罩 ，点燃后 的烟尘通过灯罩 、导烟管进入牛头和中空 的牛腹；山西省朔州市平朔汉墓出土的西汉雁鱼铜灯 ，烟尘亦可以通过鱼和雁颈进入中空的雁腹 ，等等。这说明在中国汉代环保灯具已然盛行 。
参观者拍摄错银铜牛灯 。苏阳 摄2000多年后 的今天，长信宫灯再次火出圈 ：北京2022年冬奥会火炬接力火种灯的创意即源于“中华第一灯”——西汉长信宫灯 ，是希望借“长信”之义，表达人们对光明和希望 的追求和向往 。
长信宫灯代表了中国汉代青铜灯具设计 的最高水平， 是汉代设计的典范 ，其技艺与理念均启示着当下。(完)
受访者简介：
范德伟，河北博物院学术研究部研究馆员，河北省博物馆学会秘书长 。《大汉绝唱——满城汉墓》展览主创团队成员，先后受邀在央视“国宝档案”等栏目做专家访谈 ，央视“百家讲坛——满城汉墓”专题主讲人。主持或参与的《行山——中国传统文化 的当代形塑》等多个展项在全国陈列展览评选中获奖 。
从“木兰辞”到“爱丽丝” 那些出现在文学作品里的兔子****** “雄兔脚扑朔 ，雌兔眼迷离。”南北朝名篇《木兰辞》让世世代代的读者为花木兰叫好 的同时 ，也顺带普及了一个关于兔子的知识 。2023年兔年 的到来，让人们对兔子有了更集中的认知兴趣 。兔子形象可爱迷人、性格古灵精怪 ，在全世界范围内，都是文学作品尤其 是儿童文学作品和漫画作品中的常客。 从古至今 那些成功的“文学兔子” 龟兔赛跑的故事最早出现在公元前6世纪古希腊的《伊索寓言》中 ；《西游记》中一段玉兔精 的故事在中国广为传播 ；国产动画《虹猫蓝兔七侠传》中重情重义的蓝兔， 是很多人的童年记忆；《比得兔》里的兔子从一开始就跟农夫斗智斗勇，是英语世界里 的经典形象；“小兔子乖乖 ，把门儿开开……”在中国 的童谣中，机灵的小兔子用自己 的聪明才智战胜了狡猾的大灰狼；在迪士尼电影《疯狂动物城》里伸张正义的兔子朱迪 ，也让人对兔子的形象大有好感…… 将月亮与兔子的形象联系起来 ， 是独属于中国人的浪漫 。玉兔形象是兔子在中国文学中的一个典型形象。最早将兔子与月亮联系起来 的 是屈原 。《楚辞·天问》中云：“厥利维何，而顾菟在腹” 。“菟”同“兔”，意思是：对月亮有何好处 ，顾菟能常在其腹 ？反映了古代人认为月中有兔的传说。《淮南子》中也记载了“嫦娥奔月”的神话 。 中国现代儿童文学 的重要开拓者 、著名作家郑振铎 ，创作 、翻译了大量童话故事、儿童诗及散文，其中《兔子的故事》是他创作 的童话中非常著名的一篇。这篇童话故事由兔子与狐狸、兔子与人熊、兔子遇险 、兔子与牛4个短篇连缀而成，既可作为一个整体阅读 ，又可以各自独立成篇，语言明白晓畅。作者以主人公兔子与其他动物在日常生活中的斗争和较量为线索，通过一系列曲折有趣的动物生活 的描绘，塑造出机智、调皮、聪明 的兔子形象，给人留下了深刻的印象 。 在美国现代作家约翰·厄普代克 的笔下，“兔子”哈利·安斯特朗成为了文学史上 的一个经典角色——一个一碰到问题就像兔子一样撒腿就跑 的人 。《兔子，跑吧》 是约翰·厄普代克“兔子四部曲”中 的第1部，整个“兔子”系列时间跨度长达40年 ，全面展现了美国中产阶级的生活图景 。厄普代克 的“兔子四部曲”为他赢得了两次普利策文学奖，可以说 ，这是当代文学史上很成功 的兔子 。 童话故事里 有一只具有哲学深度的兔子 文学作品中最有哲学深度 的兔子 ，莫过于《爱丽丝漫游奇境》里 ，那只穿着西服背心、揣着怀表 的兔子。在这部作品中 ，小女孩爱丽丝和姐姐坐在河边 ，无聊 的爱丽丝快要睡着时 ，突然发现了一只揣着怀表 、会说话 的兔子 。正是为了追上这只兔子 ，爱丽丝掉进了兔子洞，从而进入了一个神奇的国度 。 在这个充满怪诞 的仙境里，爱丽丝认识了很多有趣 的朋友：一副绅士派头的白兔先生 、怪异又真诚 的疯帽子 、骄横残暴 的红心王后、势利庸俗的公爵夫人 、可以随时现身又随时消失的柴郡猫……因和不喜欢白色花朵 的王后发生冲突，爱丽丝突然惊醒，她发现这一切只 是自己做的梦 。 150多年前 的一天下午 ，牛津大学的数学教师刘易斯·卡罗尔和所任职学院院长的三个女儿一起泛舟野餐 。三个女孩嚷着要听故事，他想了一个新奇 的开头，以三姐妹中一个叫爱丽丝 的女孩为原型，即兴讲了一个精彩的故事 。这就 是儿童文学作品《爱丽丝漫游奇境》的来源 。 从爱丽丝掉进兔子洞那一刻起 ，美妙如梦 的冒险随之展开——抽水烟 的毛毛虫、坏脾气的老鼠 、咧着嘴笑的柴郡猫让人过目难忘。尤其 是爱丽丝 ，这个美丽的女孩集怪诞 、甜美与幽默于一体 ，俘获了一代代老少读者 的心。 奇妙 的是 ，读者读这个故事 ，就像掉进了兔子洞的爱丽丝一样，辨不清这究竟是一通缺乏逻辑 的纯粹胡诌 ，还是一场对现实生活的精心戏拟 。其中 的角色对话，总是耐人寻味，有咀嚼不尽的滋味 。这部童话的独特魅力在于虚幻荒诞的情节、新奇多变的写作手法、处处洋溢着的快乐精神 。字里行间流淌着作者卡罗尔对于孩子的那份真挚而浓厚 的爱 。人们越发意识到，这不只 是一本儿童读物，而 是一位数学教授在艺术的形式壳子里进行了一场语言、数学 、逻辑等领域的思维冒险 。整个作品充满有趣 的文字游戏、双关语、谜语和巧智 ，富有严密 的逻辑性和深刻的内涵 ， 是智慧与幻想 的完美结合。自1865年诞生以来 ，这部作品吸引一代一代读者努力揣摩刘易斯·卡罗尔写《爱丽丝漫游奇境》 的真实意图，也不乏哲学家分析其中 的哲学内涵。 “爱丽丝”故事在中国较为全面 的译介，始自我国著名语言学家赵元任先生 。1921年，赵元任将《爱丽丝漫游奇境》译成中文 ，译名为《阿丽思漫游奇境记》 ，由商务印书馆于1922年1月初版 ，这是我国第一个《爱丽丝》中译本 ，距今已有百年 的历史。后来赵元任又将《爱丽丝漫游奇境》续篇《爱丽丝镜中奇遇记》译成中文 ，译名为《阿丽思漫游镜中世界》 ，1969年在美国出版 。国内的商务印书馆在1986年出版了两书合订本。“爱丽丝”追随的兔子，也成为中国读者熟悉 的形象 。上世纪90年代后期，出生于1927年的翻译家 、诗人吴钧陶先生 ，在家里藏书中看到这两部“爱丽丝” 的英文版原著，感到“我已年近古稀 ，读来还 是兴味盎然”。他有意动手翻译 ，花了几年时间 ，将两部“爱丽丝”译出并顺利出版 。 2022年末，为纪念国内引进爱丽丝故事100周年，草鹭文化出版了《爱丽丝漫游奇境》珍藏版 ，收录刘易斯·卡罗尔创作的童话名篇《爱丽丝漫游奇境》及其续篇《爱丽丝镜中奇遇记》。该译本选用资深翻译家吴钧陶先生译本，不删减任何诗句、对话、双关。参考原版书的版式，首次引进G. M. 赫德森 、米洛·温特的插图，多达17张全幅彩图和20余幅双色插图，可以领略多个面相的爱丽丝形象，再次在中文读者中引发一股“爱丽丝热”“兔子热”。(华西都市报-封面新闻记者 张杰) (来源：华西都市报 2023年2月3日 A13版) 每日彩票地图 |
