数字赋能 功能拓展——南浔持续提升城乡寄递服务******
深入推进快递业进村 ，构建城乡贯通 、内外融合的现代快递物流网，对促进乡村振兴、推动共同富裕意义重大 。湖州市南浔区以数字化改革为抓手 ，拓展融合多种服务功能，扎实推进城乡寄递公共服务均等化改革 ，城乡寄递服务水平和能效获得持续提升。2021年 、2022年 ，该区连续两年承办全省邮政快递业“两进一出”工作推进会；2022年5月 ，作为全省城乡寄递公共服务均等化唯一试点承办现场会；南浔邮政管理局荣获2021年度全省邮政管理系统突出贡献集体奖 。
“当前快递作为‘新开门七件事’之一 ，越来越成为城乡居民必不可少的生活方式 。近几年 ，我区快递收派量平均以每年40%速度增长，但农村快递服务质效远不如城镇，广大农村仍然 是快递发展 的薄弱区 ，推动城乡寄递公共服务均等化改革，通过一系列举措为农村居民打造舒适便捷的寄递服务， 是现实趋势更 是民生实事。”南浔邮政管理局主要负责人说。
数字化改革背景下，数字赋能成了南浔推进城乡寄递公共服务均等化改革最为显著的特点 。该区以农村快递100%通达为目标，深植“管服融合”理念 ，开发“村易递在线”应用 ，联合国家邮政局发展研究中心合作开发“村邮助手”APP，运用数字技术 、优化寄递流程、构建指数模型，打造“快件追踪”“通达地图”“企业画像”“协同智管”四大应用场景，推动农村寄递“管”出效率、“服”出便利 ，覆盖全区144个行政村（城镇规划区外）177个点位 、10个快递62个网点 ，在全省率先实现所有快递品牌100%进村。
在优化体系上 ，南浔着力探索农村寄递服务新路径 。目前 ，南浔正在加快建设一个区级邮政快递共配中心、七个镇街快递园区、N个村级快递便民服务点（共富驿站） ，形成“1+7+N”的区 、镇、村三级寄递物流体系 。在全省首创镇街快递网点园区化管理模式 ，推进乡镇末端网点标准化建设 ，可有效破解快递网点安全隐患多、监管难等痛点 。
寄递服务如何助力共同富裕？南浔也在作出有效探索。在村级快递便民服务点全覆盖基础上，南浔以快递进村为链接 ，发挥快递引流作用 ，在农房集聚区 、未来乡村等人流较大的区域大幅推广建设共富驿站。共富驿站实行专人管理 ，进驻金融、通信、商超 、团购、招工等业务 ，充分发挥快递、银行、通信等多方优势，打造以寄递服务为基础 、综合服务全拓展 的农村集成服务新样板 ，实现群众就近办事“最多跑一次” 。全区建成以双林镇七星桥村 、练市镇荃步村等为代表的共富驿站28个 。
改革出效率 。目前，南浔快递企业派件时间平均缩短0.5天/件，跨部门协同处理案件平均时间由3天缩短为1天。农产品年均出村量20万余件，其中“快递+红美人”成为全区首个业务量超10万件 的寄递服务农产品项目 ，“快递+淡水鱼苗”年业务量超3万件 。快递园区、共富驿站纳入强村公司建设管理，快递营业网点租金成为村集体经济收入的重要来源。同时 ，快递园区 、共富驿站的建设 ，带来一定的人流和物流，带动周边消费和服务 ，提供了卫生保洁 、门卫、分拣等多个岗位，解决了村民就业 ，加上共富驿站带动农产品出村进城，实现助力1000余农户户均增收5000元以上 。（达才金）
挖掘内涵，活化校园文化遗产******
【专家观点】
作者 ：王琦（中央党校〔国家行政学院〕习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心研究员）
党 的二十大报告指出，加大文物和文化遗产保护力度，加强城乡建设中历史文化保护传承。历史 的积淀，使得大量 的文化遗产 、建筑遗产留存在一些大中小学校园内，形成了一道独特而亮丽 的风景线。校园里饱经风霜 的一草一木 、一砖一瓦，无不诉说着自己所携带的历史 、文化 、科学等丰富信息 ，它们镌刻着红色印记 ，蕴含着人文情怀 ，展现着跨越时代的建筑风貌 ，不仅 是学校环境育人 的素材和思政教育 的载体，潜移默化地影响着学生的思想观念和行为方式；更 是中华文明的瑰宝和精魂 ，让全体中华儿女坚定文化自信，增强家国情怀。
清华大学 资料图片
校园历史文化遗产塑造环境优美 、底蕴深厚 的文化校园，能够以文化人、以美育人
校园环境 是看得见、摸得着 ，最直观 、最立体 的美的享受，是以美育人 的重要组成部分 。那些青瓦红墙藏古韵 的早期建筑格调高雅 、细节精致 ，和现代建筑 、自然景观相互交融，共同组成富有品位、美不胜收的大美校园 ，浸润师生心田，通过审美的愉悦，触动学生感受自然之美 、生活之美。例如，清华大学的荷塘月色 、穹顶礼堂等早期建筑，水木明澈，草叶成荫，既有庄重气派，又有玲珑剔透 ；武汉大学 的珞珈山麓 、东湖之滨 ，中西合璧 、布局精巧 的早期建筑群气势恢宏、浑然一体 ；中山大学 的早期建筑群红砖绿瓦 ，古朴而悠远，在巨树 的掩映下，透露着厚重历史和蓬勃生机 。身处优雅静谧 、钟灵毓秀的校园 ，使人内心安宁 、心胸宽广、格局开阔 ，远离浮躁和喧嚣；驻足在底蕴深厚、人杰地灵的校园 ，让人感受到生机盎然 的文化氛围，徜徉在丰盈积极的精神世界中。
校园历史文化遗产展现独一无二的校园精神和校风学风 ，能够润物无声 、提供源源不断的精神力量
优良的学风校风 是治学之本、成才之本 、立校之本 ，校园内的历史文化遗产承载着学校 的发展史 ，记录着历届学子们在这里挥洒青春热血、大先生们在这里传道授业解惑、前辈先贤们在这里托举起国家和民族复兴使命的珍贵场景。这些历史具有强大的穿透力 、感染力和凝聚力，引导学生树立正确 的三观和崇高远大的人生理想 ，提升师生 的社会责任感和民族使命感 。比如北京大学的燕南园 ，是燕京大学时期修建 的教职工住宅区 ，这里先后居住过多位各个领域 的璀璨明星和文化巨匠 ，这些建筑和饱经风霜 的古树一道诉说着大先生们在燕南园 的焚膏继晷和生活传记 。岁月更迭 ，历久弥新 ，他们留存下来的绝非单纯 的科研成果和经典著述 ，更是深蕴于日常点点滴滴中 的文化意义和人文精神，让勤奋严谨求实创新的北大学风在亭台楼阁 、湖光塔影之间生生不息 ，时刻提醒着青年一代要始终保持一股顽强拼搏 、勇于开拓 的精气神，在奉献社会的进程中书写无愧于时代的壮丽篇章 。
校园历史文化遗产烙印革命壮丽史诗，传承红色基因血脉 ，能够培根铸魂 、红色育人
校园里 的革命文物 、遗址遗迹深刻反映中国共产党救国、兴国、富国 、强国的百年奋斗史，在党 的旗帜引领下，学校及其师生与党同心、同向同行 ， 是学校最直接且最能有效利用 的爱国主义教育资源 。红色文物、遗址记录 的红色故事所蕴含 的理想信念、精神追求和行为规范 ，不仅让学生深刻领悟中国共产党和中国人民的奋斗历程 ，深刻领悟为什么历史和人民选择了中国共产党和社会主义 ，更加坚定“四个自信” ，同时也会潜移默化地影响学生的价值追求和行为选择，让学生树立正确的义利观，提高抗压抗挫折能力。例如，鼓浪屿红色革命旧址“厦门青年战时服务团”坐落在厦门二中校内 ，厦门二中充分运用红色资源，把革命先辈请进校园在旧址讲述红色故事，借助文化节展开形式多样的活动 ，师生共同演绎学校的红色历史 ，组成以学生为主体的鼓浪屿红色文化宣讲队 ，走进社区为市民讲党史 ；党的早期北京革命活动旧址长辛店工人夜班通俗学校坐落在北京市长辛店第一小学校内 ，承载着早期中国工人运动的悲壮历史和勇往直前的二七精神 ，这里作为红色教育基地对公众开放后 ，师生们举办专题展 ，积极参与志愿者宣讲团 ，不断推动党史学习教育走深走实；1927年 ，北京潞河中学诞生了通州第一个党支部 ，潞河中学依托红色资源 ，建设了校史馆、烈士纪念碑 ，通过“沉浸式”现场教学等多种方式赓续红色血脉，引导学生“扣好人生第一粒纽扣” 。
校园历史文化遗产凝结中华民族传统文化 ，学校的研究和利用，能够推动中华优秀传统文化创造性转化 、创新性发展
有高度的文化自信 、文化 的繁荣兴盛，才有中华民族 的伟大复兴 。要深入挖掘文物、遗产所蕴含的文化内涵 ，提高研究阐释和展示传播水平，让文物“活起来” ，让灿若星河 的文化遗产“说话”，滋养中华民族延绵不绝、民族精神生生不息。学校特别 是高校原本就是学术研究 、创新发展的重镇 ，也是国家文化软实力 的鲜活名片 ，对其如数家珍 的历史遗迹 、文化遗产进行保护和传承 ，不仅 是责任使然 ，更有得天独厚 的优势。例如 ，坐落在湖南大学的岳麓书院 ，是全国修复最好 、保存最完整、规模最大的一所古代书院 ，历经千年，弦歌不绝，讲堂上高悬着 的“实事求是”匾额， 是1917年湖南公立工业学校搬进岳麓书院办学时确立 的校训 ，取自东汉史学家班固在《汉书》中写下的“修学好古、实事求是”，是对古人求索真知的文化传承。青年毛泽东曾在此生活居住 ，思索着改造旧中国 的方案，使这里成为我们党实事求 是思想路线 的一个策源地。湖南大学不断推动书院文化资源 的“活化” ，岳麓书院学规写入学生基本行为规范，以书院为依托进行习礼育人，将国学经典融入大思政课程 ，打造纪录片和专题片等文化产品 ，让全社会感受到中国古代书院的文化内涵，推进中华传统文化对外传播。
历史文化遗产是不可再生 、不可替代 的珍贵资源 。校园内的历史文化遗产 是学校悠久历史和光荣传统 的真实写照，对内激发广大师生的爱国爱校热情；也 是中华民族精神血脉和璀璨文明的重要标识 ，对外展现学校的校园风貌和良好形象 。我们要将校园的历史文化遗产保护好 、管理好 、研究好 、利用好 、传承好 、传播好，使其在以美育人 、环境育人、提供公共文化服务、满足人民精神文化生活需求等方面发挥更大 的作用 。
《光明日报》（ 2023年01月10日 14版）
