东西问丨于志勇 :新疆最早出现的“中国”二字蕴含怎样 的文化认同 ?****** 编者按: 国宝之美,穿越古今 ,器以载道,恢弘万千。每件珍稀文物背后,都凝聚着古人的匠心智慧 ,镌刻着中华民族的文化基因,见证着中外文明 的交流互鉴。从2023年1月11日起,中新社“东西问”推出“镇馆之宝”系列策划(一),藉专家探究文物之意涵及其背后故事 。
中新社乌鲁木齐1月11日电 题:新疆最早出现的“中国”二字蕴含怎样的文化认同 ?
——专访新疆文博院党组成员 、副院长,新疆博物馆馆长于志勇
作者 苟继鹏
1995年,新疆和田地区民丰县尼雅遗址出土了一件汉代织锦护臂 ,上面织有“五星出东方利中国”八个篆体汉字,这是目前新疆出土最早 的“中国”字样 。“五星出东方利中国”汉代织锦护臂(又称“五星锦”) 是国家一级文物 ,被誉为20世纪中国考古学最伟大 的发现之一,现收藏于新疆博物馆 ,系该馆“镇馆之宝”之一 。
这块织锦织造于何时又有何用途?“五星出东方利中国”是何意 ?蕴含怎样 的文化认同 ?近日 ,“五星锦”考古发掘亲历者之一 ,新疆文博院党组成员 、副院长 ,新疆博物馆馆长于志勇就此接受中新社“东西问”专访 。
现将访谈实录摘要如下 :
中新社记者 :新疆出现最早 的“中国”二字源于何处 ? 是如何被发现 的 ?
于志勇 :1995年10月,位于新疆和田地区民丰县 的尼雅遗址考古有了重大发现。中日尼雅遗址学术考察队在对该遗址一处重要墓地进行考古发掘 的过程中,发现了“五星出东方利中国”汉代织锦护臂。这也 是迄今为止,新疆地区发现的最早的“中国”二字 ,其诞生于汉代 ,距今两千多年 。
尼雅遗址地处丝绸之路南道 的交通要冲 , 是古代东西方文化交流融汇之地。“五星锦”发现于一处两人合葬墓 ,和作为随葬品 的弓箭、箭箙、短剑鞘等物品放一起 。当时 ,现场工作人员见到墓内男性葬者右侧 的织物中露出一点色彩斑斓的织锦,在沙土掩盖中格外醒目。一点点翻开 ,织锦不仅逐渐显露出鲜艳的蓝、白 、红 、黄、绿花纹,还陆续看到织出的汉文“国”“东方”“五星”等字。最后看到完整的文字是“五星出东方利中国” ,在场所有人都为之震惊。
“五星锦”出土现场 。新疆文物考古研究所供图中新社记者 :“五星锦”是一件怎样 的文物?为何被称为20世纪中国考古学最伟大 的发现之一 ?
于志勇:“五星锦”呈圆角长方形 ,长18.5厘米,宽12.5厘米 ,以织锦为面料 ,边上用白绢镶边,两个长边上各缝缀有3条长约21厘米 、宽1.5厘米的白色绢带(其中三条残断) ,织有八个篆体汉字:“五星出东方利中国”。
经过纺织考古专家分析和鉴定,“五星锦” 是由五组经线和一组纬线织成 的五重平纹经锦,经密220根/厘米 ,纬密48根/厘米,平纹五重经的组织在汉锦中较复杂,也极为罕见;其纹样题材异常别致,有凤凰、鸾鸟 、麒麟、白虎等瑞兽和祥云瑞草 ,并将“五星出东方利中国” 的文字巧妙列置其中 ,寓意祈佑祥瑞。
“五星锦”制作考究,工艺精湛 ,色彩绚烂 ,精致无双,是汉代织锦技艺 的最高代表 。这类风格和题材 的织锦 ,在出土文物中极为罕见 ,是难得 的艺术珍品。并且意蕴深厚 ,内涵丰富 , 是国家一级文物 ,中国首批禁止出境展览的64件文物之一,也是新疆博物馆的“镇馆之宝”,被称为20世纪中国考古学最伟大的发现之一。
展出 的“五星锦”。刘新摄中新社记者 :织锦上 的文字“五星出东方利中国” 是何意?蕴含怎样 的中华文化?为什么说这件汉代织锦折射出西域地区对中华文化的认同 ?
于志勇:据考证,“五星出东方利中国”是中国古代星占用辞 。五星指水、火 、木、金 、土五大行星 ;“东方”是中国古代星占术中特定 的天穹位置。“中国”,先秦时期 是对周天子所居洛邑地域 的指称 ,秦汉时期 是中央政府郡县统辖管理的地域。古代天文术语中是地理、政治的概念,随着大一统统一多民族国家的形成和发展,逐步形成了以儒家文化为核心的文化政治的概念。
“五星出东方”指五颗行星在一时期内同时出现于东方天空 ,即“五星连珠”或“五星聚会”现象 ;“五星出东方利中国” ,即出现五星共见东方之天象,则于中国有利。
“五星锦”把天文 、史实和古人 的阴阳五行观念等巧妙融为一体,并且出现在远离中原的尼雅遗址,证实了国家治理和统辖西域 、开发建设西域 的历史 ,深刻揭示了汉朝开拓西域后丝绸之路经济文化 的繁荣历史脉络,说明了当时西域对于中原文化的认同和向往,实证了中原文化 的影响力 ,也侧面反映出各民族在两千年前就进行了深度交流交融,亦生动展示了中华文明的丰富内涵和特殊魅力。
“五星锦”在新疆博物馆举办 的《尼雅·考古·故事——中日尼雅考古30周年成果展》上展出 。刘新 摄中新社记者 :历史上,汉代中央政权如何实现对西域 的有效管辖和治理?汉代“五星出东方利中国”织锦为何会出现在今天的新疆和田地区民丰县?其背后有着怎样的民族融合与文化交流?
于志勇 :汉代中央政权为管理统一后的西域,在乌垒城(今新疆轮台县境内)设立西域都护府,正式在西域设官 、驻军 、推行政令,开始行使国家主权。
出土“五星锦” 的尼雅遗址为西汉时期精绝国所在,精绝国系汉代西域三十六国之一 ,受西域都护府统辖 。有学者根据史料推断 ,“五星锦”应于西域都护府设立之时(神爵二年)被赏赐给精绝国,见证了西域都护府设立 的历史。
张骞“凿空”西域之后 ,汉代中央政权就与西域诸国间“驰命走驿,不绝于时月;商胡贩客,日款于塞下” ,开启了“丝绸之路” 的辉煌历程 。一方面 ,促使中华文明的西传 ,汉代中央政权与西域各国 的经济文化往来更加直接 。另一方面,西域文化也逐渐传入中原。汉朝统一西域后 ,各民族交往交流交融 ,共同开拓辽阔的疆土,创造悠久 的中国历史 ,书写灿烂的中华文化 ,培育伟大 的民族精神 。
出土“五星锦” 的尼雅遗址。新疆文物考古研究所供图中新社记者 :“五星出东方利中国”这句话承载着千年前人们怎样的愿景?今天应如何看待 ?
于志勇:“五星出东方利中国” 是一句祈祝吉祥祺瑞的用语,表达良好 的企盼和愿望。与“五星锦”同时出土了一件“讨南羌”织锦残片。经比对,是从与“五星锦”相同的锦料上裁剪下来 的一部分 。
根据对具体史实的研究和图案的缀合分析,织文可以连续为“五星出东方利中国讨南羌……” 。这句织锦文字无疑是汉朝为了祈祝讨羌大事在政治和军事上的顺利。
以“五星锦”为题材的舞剧《五星出东方》在新疆博物馆演出 。苟继鹏 摄随着历史研究不断深入,人们对“五星锦”历史文化 的认知和了解也将更深刻 、更全面。比如以“五星锦”为题材的舞剧《五星出东方》,艺术地演绎了西域绿洲丝绸古道的历史佳话,讲述了中华文化的源远流长 、博大精深,诠释了各族人民“像石榴籽一样紧紧抱在一起”构成中华民族共同体 的主题。该剧演出一年多来 ,在全国多地开启巡演30余场,反响热烈 ,2022年9月获得第十七届中国文化艺术政府奖文华大奖 。(完)
受访者简介:
于志勇 ,新疆文博院党组成员、副院长 ,新疆博物馆馆长 。兼任中国敦煌吐鲁番学会副会长,中国博物馆协会常务理事 。毕业于西北大学。长期从事新疆考古及丝绸之路考古研究 、博物馆社会教育 。参与并主持的1995年新疆民丰县尼雅遗址 、2007年库车市友谊路晋十六国墓葬考古发掘 ,分别评获当年度“全国十大考古新发现”;合作编著有《中日尼雅遗址学术考察报告》(全三卷)《中国文物地图集:新疆维吾尔自治区分册》《中国出土壁画全集·新疆分册》《新疆通史·图录(先秦秦汉)》等书籍 ,在国内外学术刊物上发表论文50余篇,代表作有《新疆尼雅出土“五星出东方利中国”彩锦织纹初析》《汉长安城未央宫遗址出土骨签之名物考》等。
第24届哈尔滨冰雪大世界 :-30℃松花江面上开始采冰****** 中新网哈尔滨12月7日电 (记者 王琳)“大雪日 ,挂红灯,松花江上采头冰。”7日是中国二十四节气大雪,第24届哈尔滨冰雪大世界的采冰工作全面展开,数百名采冰工人和上百辆运冰车在-30℃ 的松花江面上忙碌作业 。 采冰人将冰块拖出江面 哈尔滨冰雪大世界供图哈尔滨位于高寒地区,拥有“冰城”美誉 ,采冰造景 的习俗传承百年。随着气温不断下降 ,松花江哈尔滨段的冰层加厚 ,接连降雪为江面盖上了厚厚 的“棉被” ,采冰汉子喊着号子“出征”了 。 为保证哈尔滨冰雪大世界足够 的优质冰源供给 ,每天有数百名采冰人和上百辆运冰车参与到采冰工作中 。12月份的松花江江面温度接近-30℃ ,冒着严寒 的采冰人却热情不减 。 采冰人在封冻 的江面上划线 哈尔滨冰雪大世界供图采冰现场 ,采冰人先将冰层上的积雪 、杂冰等清理干净,随后用冰锯进行划线切割 ,然后按照标准尺寸用“冰镩子”开冰,最后将一块块晶莹剔透 的冰块缓缓拉出水面,按照固定规格切割装车,驾驶运冰车、叉车、铲车 ,将冰块源源不断运往验冰场。 工人将冰块装载上运冰车 哈尔滨冰雪大世界供图作为世界知名冰雪景观 ,哈尔滨冰雪大世界对景观建设 的用冰要求极高 ,坚持在松花江水流最缓 、水质最清、冰层透明度最高 的江段采冰 。从采冰 、运冰、验冰到施工各个环节都需严格把控 ,只有洁净结实 、透明度高、厚度适中的优质冰块 ,才能用于景观建设。 运冰车前往验冰场 哈尔滨冰雪大世界供图据悉 ,第24届哈尔滨冰雪大世界园区面积81万平方米 ,用冰量10万立方米,用雪量5万立方米 ,将为游客打造美轮美奂 、异彩纷呈 的冰雪欢乐世界 。(完)
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