老乘警最后一班岗：守护开往边城 的列车安全******
覃业民在南宁站引导旅客有序上车 。 蒋雪林 摄
(新春走基层)老乘警最后一班岗：守护开往边城 的列车安全
中新网南宁1月11日电(胡宏蒋雪林)K9303次 是广西南宁开往边城靖西的公益性列车 ，覃业民是南宁铁路公安局南宁公安处乘警支队的民警 ，他已经守护这趟列车8年 ，1月10日即将退休的覃业民将迎来他从警以来的最后一班岗。
覃业民(中)在检查消防设施。 蒋雪林 摄
地处云贵高原东南的广西靖西市与越南接壤 ，因风景秀美有着山水“小桂林” 的美誉。过去由于交通不便，让许多游客望而却步。2016年1月南宁至靖西 的K9303次列车开通 ，列车正常编组仅有6节车厢，全程283公里 ，运行3小时50分，停靠4个站点，正常票价仅需43.5元 ，最低票价仅9元 ，是游客们前往靖西 、德保及沿线群众出行的主要交通工具。
覃业民在列车上和一名小朋友交流 。 蒋雪林 摄
“由于这趟车来往于广西南宁和边城靖西之间，经常有越南 的旅客乘坐。我们服务外籍旅客，要细致，要让外籍旅客感到舒适安全。”覃业民说，要服务好外籍旅客 ，就要了解每位外籍乘客的目的地，到站要提醒外籍乘客下车 。
覃业民在查看一名外籍旅客 的护照。 蒋雪林 摄
自列车开通运营以来，覃业民便是这趟列车的乘警。虽然列车开通时间不长 ，但 是覃业民却 是个经验丰富 的老乘警 ，在他38年 的从警生涯中有着近30年 的值乘经验，先后值乘过南宁开往北京 、成都等城市 的多趟重点列车 。“可以说 ，我的青春 是在列车上度过 的”覃业民说 。
在广西靖西站，驻站民警黄中驮(左)向覃业民献花 。 蒋雪林摄
列车就是一个缩小版 的社会，形形色色 的旅客在车厢内演绎着人生百态。30年间，覃业民值乘过许多列车，其中K9303 的条件却 是最为特殊的 。由于列车票价亲民且直通边境，旅客客流受旅游淡旺季、务工返乡 、学生放假等多重因素影响波动较大，而且旅客的人员成分相对复杂 ，对覃业民 的工作带来了不小 的压力。“只要上车精神时刻都是紧绷的”覃业民说。
覃业民手捧献花与列车合影留念。 蒋雪林 摄
值乘列车以来 ，覃业民办过许许多多 的大小案件，有找回拿错行李的小事，也曾帮助旅客找回丢失的小孩 ，查获过数千克的毒品大案。
覃业民在办理退乘手续。 蒋雪林 摄
“这么些年 ，我最大 的收获 是工作被旅客肯定。”据覃业民回忆 ，前些年的一个春运，有一对夫妻带着孩子和很多行李坐车 ，当时人特别多，车厢里非常拥挤 ，夫妻两个人为了方便下车分别站在车厢的两头，双方都以为小孩在对方身边 ，直到下了火车两人碰面才发现小孩不见了。在车上的覃业民接到报警后立即在车厢内寻找 ，最后发现列车进站时小孩被锁在厕所里 。当把孩子送到父母身边时 ，他们发自内心 的感谢让覃业民至今记忆犹新。
支队领导向覃业民赠送象征着“一身警服、一生荣耀”的警礼服照片 。 蒋雪林 摄
1月10日是中国人民警察节 ，也是南宁铁路公安局南宁公安处乘警支队乘警覃业民从警30多年 的最后一班岗 。覃业民的青春年华都奉献在南来北往 的列车上，守护成千上万旅客 的旅途平安 。当天下午5时 ，从靖西返回 的列车安全停靠南宁车站，覃业民顺利完成值乘任务，也给自己的警察生涯画上了圆满的句号。
覃业民帮旅客将行李放到行李架上 。 蒋雪林 摄
南宁铁路公安局南宁公安处在车站为覃业民进行了简单的庆祝仪式，退乘后支队领导向他赠送了象征着“一身警服 、一生荣耀”的警礼服照片 ，并为他多年默默坚守和无私奉献表示衷心的感谢 。(完)
兔年“说文解字”：“卯兔”有哪些文化内涵 ？******
中新网北京1月20日电(记者 上官云)转眼间 ，农历兔年来了。按照生肖纪年的说法，十二生肖包括鼠 、牛、虎、兔 、龙、蛇、马、羊、猴、鸡 、狗 、猪，流传至今。
十二生肖的历史很悠久，据说在先秦时期已有相关记载。北京中外文化交流研究基地副主任孟德宏表示 ，兔子 的生命力极强 ，我们 的先民很早就将兔子当做瑞兽加以看待，《瑞应图》中记载 ，“赤兔大瑞，白兔中瑞” 。
他在接受中新网记者专访时提到 ，结合十二地支，人们常常说的“卯兔” ，本身其实代表着黎明、春天、无限 的生机与活力。
资料图 ：南京市工艺美术大师、非遗剪纸传承人陈耀在其工作室展示他创作的兔年剪纸作品 ，迎接新春佳节的到来。 中新社记者 泱波 摄“卯兔” 的“卯”有啥含义 ？
关于十二生肖或者说“属相” 的起源 ，有着不同说法 。有观点认为，生肖文化起源于图腾文化 ；也有观点认为，十二生肖起源于动物崇拜。
在人们的口口相传中，也常常能听到“卯兔” 的叫法 。孟德宏认为 ，“卯” 是十二地支之一。用“卯”来与“兔”相对应 ，说明古人认为二者之间存在着某种特定的联系。
“卯” 的甲骨文字形，则很像 是门被打开的样子 ，例如《说文解字》认为“卯”“象开门之形”，并指出“二月为天门” 。在此基础上，段玉裁解释为“卯为春门，万物已出” 。
同时 ，《说文解字》也将“卯”音训为“冒也。二月万物冒地而出”。段玉裁引用《律历志》进一步阐发说，“卯之为言茂也 。言万物茂也”。
从文字学角度来看，“冒”有草木萌生之意 ，“茂”可以指草木繁盛，指的就 是人间二月草长莺飞 的美好时光 。就四季而言 ，“卯”意味着春意浓浓 ；就一天而言，“卯”在时间上指早上五点到七点左右，代表着破晓 的黎明 。
资料图：市民在北京一花卉市场挑选年宵花 ，迎接中国农历兔年。 中新社记者 张宇 摄“综合起来看，‘卯’的甲骨文字型传递的就 是开门纳福 的寓意 ，万物从冬季的沉睡中复苏。”孟德宏说。
兔子 是人们眼中 的瑞兽
依据甲骨文来看，孟德宏认为，“兔”基本就是“兔子”的象形。《说文解字》如此解释“兔”，“兽名，像踞，后其尾形” 。
长长的大耳朵 ，萌态十足 ，这 是“兔子”给人们留下的印象之一。孟德宏说 ，兔子 的生命力很强，很早就被先民们当做瑞兽加以看待 。
“兔子 的繁衍能力也很强，因为这些特点，它们在民俗文化中很受老百姓 的喜爱 。”他解释 ，在民俗传统中，先民们大多都有“生殖崇拜”，期待多子多孙、人丁兴旺。
据《瑞应图》载 ，“赤兔大瑞，白兔中瑞” 。古时人们发现白兔以后 ，大多会敬献给朝廷 ，以显示国富民强。
此外 ，《三国演义》中吕布的坐骑就叫做“赤兔马”。孟德宏觉得，以“赤兔”命名骏马 ，很可能和兔子跑得快这个特点有关。
资料图 ：图为济南市民在家中张贴兔年福字 。 赵晓 摄兔子善于奔跑，所以也有“静如处子动如脱兔”一说。汉字“逸”即从兔会意，表示的就 是像兔子一样飞快地奔跑 ，这种奔跑的姿势优美、飘逸 ，能引起人们很好的审美体验。
所以，人们常常说的“卯兔” ，本身其实代表着黎明 、春天 、无限 的生机与活力。
“兔” 的文化内涵
在中国传统生肖文化中 ，兔子活泼机灵 ， 是活力和幸福的象征 。
比如，嫦娥奔月在中国 是耳熟能详的民间传说，当人们想起广寒宫 、桂花树时 ，往往也会想到可爱 的玉兔。
孟德宏认为，憨态可掬 的“兔儿爷”也是中国民间艺术 的产物 ，其造型生动诙谐 ，深受儿童喜爱 ，寄寓着人们各种美好的愿景。
可爱的兔子为何能被选入十二生肖？孟德宏认为，除了传说和民间故事之外，也可能因为兔子与人们 的生活密切相关。
他提到 ，大文学家韩愈写过一篇文章 ，叫做《毛颖传》，第一段讲“毛颖者，中山人也。其先佐禹治东方土 ，养万物有功 ，因封于卯地，死为十二神”，也佐证了上述说法。
日常生活中，与“兔”相关 的成语典故也很多，常见 的比如狡兔三窟、守株待兔等等。
资料图 ：《钱兔似锦》内画作品。 王天祥 摄玉兔呈祥与花好月圆
对中国人来说，包括兔子在内 的十二生肖不只是简单 的动物形象，更 是刻在记忆深处 的文化符号 。
孟德宏说，《礼记》中对“兔”这个字有相关记载。此外，陆佃云 ，兔 ，吐也 。明月之精，视月而生。故曰明视。所以人们很早之前就把月亮和兔子联系在一起了 。
“而且大家常说花好月圆 ，春节 、中秋等都是我们特别重视的节日，最盼望的就 是团圆 ，兔子就成为月亮乃至团圆的一个代名词 。”他说 。
正所谓“玉兔呈祥”，在各式剪纸窗花 、绘画作品中，经常会有兔子 的身影出现，寄托着人们 的美好心愿 ，也彰显着中华优秀传统文化 。
“甲骨文中 的‘兔’字就 是象形字 ，很好地抓住了兔子外形最突出的特点 。这就 是咱们先民们造字时很了不起的地方 ，生动传神地传递出语义信息。”孟德宏由衷地感叹道。(完)
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