海外留学成本上涨 如何上个“更便宜” 的学 ？******
羊城晚报记者 孙唯 实习生 梁欣雨
近年来 ，不少家庭选择送孩子出国留学。相比国内就读，国外留学 的学习与生活开支高昂 ，对一般家庭来说存在一定的经济压力 ，所以在选择留学时，留学成本是不得不考虑的一个因素 。近年来，国外留学费用一直呈上升趋势 。除了不断上涨的学费，住房、食物、交通、书籍等与生活有关 的费用也受物价上涨 的影响而提高。
欧美地区大学学费上涨较快
大学学费 是留学总费用的主要构成之一 。由于疫情导致各国经济较低迷 ，疫情期间 的食物原材料、住宿等运营成本也全面上涨，再加上通货膨胀等其他经济衰退因素的压力，多数学校不得不上涨学费。近年来，许多留学生家庭都感受到了学费上涨的压力 。
欧美地区的大学学费上涨较快。以英美两国为例 ，根据U.S. News的年度调查数据，在2022-2023学年，美国公立和私立学校的大学平均学费都有所上涨，私立大学 的平均学杂费更是上涨了约4%。今年年初，斯坦福大学董事会宣布 ：2022-2023学年的学费增加4%，本科生就读年成本将上调至77034美元 ，其中学费为57693美元。2022-2023学年，耶鲁大学的本科学院就读总成本上涨至80700美元，相比去年77750美元 ，涨幅约为3.8%，其中学费为62250美元。
英国各院校专业每学年 的学费平均增长了1000英镑 ，部分院校对热门专业 的学费进行大幅上调。牛津大学2022年秋季国际生学费比上一年上涨1000-1500英镑 ，而2023年学费则比2022年暴涨1000-5000英镑。热门专业的学费 ，材料科学暴涨至44240英镑/年，涨幅5230英镑；政经哲专业学费35080英镑/年，涨幅5580英镑 ；临床医学学费52490英镑/年，涨幅3890英镑 。剑桥大学 的医学专业学费已接近6.4万英镑/年 ，较去年涨幅接近3000英镑， 是英国大学里学费最高 的专业 。
加拿大高等院校 的学费一般低于英美澳等国家 ，学费多少取决于院校、学位 、专业、是否为国际学生等。根据加拿大统计局发布的2022-2023学年大学学费报告 ，加拿大本科生 的平均学费为6834加元 ，比上一学年增长约2.6% 。加拿大研究生 的平均学费为7437加元，比上一学年增长约1.7% 。在加拿大所有省份中 ，诺瓦斯科舍省、安大略省、不列颠哥伦比亚省的研究生学费分别高出全国平均水平的42.4% 、26.2% 、34.4%。对于国际留学生而言，近年来 的平均学费持续增加 。以本科为例 ，2002年时 ，国际生学费仅 是本地生学费 的2倍左右；如今，国际生学费已达到本地生学费的4.2倍。
生活成本高受物价上涨影响明显
留学生们 的生活成本受通货膨胀影响明显，物价上涨 是影响留学生们生活开支 的重要因素 。以加拿大为例，据加拿大统计局数据 ，2021年4月到2022年4月 的消费者价格指数(CPI)上涨了6.8% ，加拿大人购买食品 的费用增加了9.7%，这 是自1981年9月以来的最大涨幅 ，住房成本也以1983年以来最快 的速度上涨 。
对于留学生而言 ，生活费用占比较高 的部分 是房租。以英国为例，2022年 ，受访学生的平均月租金为455.4英镑 ，虽然相较去年下降了12% ，但租房支出依旧高于中国国内房租水平。曼彻斯特 的房租最贵 ，平均每月需要556.5英镑 ，其次是考文垂、布里斯托、埃特伯雷 ，这些城市 的平均月租金都超过了500英镑 。
生活成本 的高低还受到留学生们常住 的地段和个人消费习惯的影响 。例如 ，在澳大利亚，与黄金海岸和堪培拉等城市相比 ，悉尼和墨尔本地区 的生活费用对国际学生来说要贵得多 。在悉尼留学 的段同学说道 ：“如果你平时在国内花钱比较大手大脚 ，衣服化妆品经常换，那么出国的话就会觉得生活开支变少了，因为国外 的奢侈品、化妆品打折得很厉害 。如果本身在国内就比较节俭，出国后 的消费也是基本 的衣食住行的话，反而会觉得生活开支变大了，因为国外所有的消费一旦换算成人民币和国内比较就会贵很多。”
国外 的吃 、住、行等基本需求 的开销比国内要高许多 ，为此 ，许多留学生改变了部分生活习惯 。英国华威大学 的小陈介绍道：“英国的打车、公交、外卖费用都不比国内便宜。在国内坐一次公交大概花2块钱，但在英国坐一趟单程 的公交大约要花2镑 ，相当于人民币16块 。”出国前 ，学生们躺在床上打开手机 ，不过半小时，就可以花合适 的价格购买到想吃 的丰盛外卖 。然而 ，国外的外卖却不似国内的外卖般物美价廉 。“国外点一顿外卖至少得十几镑，相当于人民币一百多 ，而自己做饭估计只需要花3镑到5镑 。”
除了基本 的衣食住行方面 的开销 ，还有一些无法预料、意想不到的非固定生活支出，例如初到留学国家准备生活用品 的费用 、医疗保险消费、外地旅游消费、每月的水电煤气费用等。特别 是在今年欧洲能源危机的影响下 ，冬天到来，供暖费预计 是一笔不小 的支出 。英国能源监管机构Ofgem认为，今年冬天英国能源账单 的增长速度可能将超出此前的预测。
降低成本 ，学生与家长有话说
在留学成本日趋提高 的当下 ，留学生与家长们是怎么应对 的呢？
尽可能在国内就通过语言考试 。现在国外很多大学都为留学生设立了语言课程。然而，在海外就读语言课程意味着增加了留学生的留学时间与花费，因此 ，留学生们最好在出国前就打好语言基础 。在加拿大留学的阿豪同学的妈妈也建议：“要提前做好准备，雅思在国内就要通过 ，不要留到国外再补齐语言技能。”
关注学校政策，努力争取奖学金与助学金。例如 ，美国普林斯顿大学在2021-2022年的学杂费标价为56010美元，但学生在获得助学金后 ，当年 的平均学费约为16562美元 。哈佛大学为55% 的本科生提供了平均62613美元 的按需奖学金或助学金 。
英国也有部分高校有奖学金。英国文化教育协会中国区主任包迈岫介绍：“有很多奖学金正在为国际学生颁发 ，以此鼓励学生的多元化学习。”例如 ，2022-2023学年就有18所高校为中国学生提供26个非凡英国奖学金名额，并鼓励中国学生申请。
选择“性价比”高、投资回报率高 的学校与专业 。包迈岫表示：“英国 的本科课程通常只有三年 ，而研究生课程通常为一年 ，因此学生可以比其他国家的学生更快地进入工作岗位，就投资回报而言，这是一项巨大 的投资 ，也 是一种经济性的选择。”
在留学城市勤工俭学 。目前 ，中国留学生可以在部分留学国家通过兼职、带薪实习 、担任助教 、在网上售物等方式获得部分经济收入 。不过 ，虽然勤工俭学成为不少留学生增加收入的普遍选择，但学生们 的收入基本只能满足日常开销 ，且勤工俭学是对个人时间安排的考验 。在英国伦敦 的小徐介绍道 ：“有很多中国留学生在中餐厅或中超做兼职，但全职还 是比较少 的，毕竟出来留学不能本末倒置 。”
如果外卖贵却吃不饱 ，可以选择在学生食堂就餐 。以德国为例，德国各大城市设立的学生食堂 的食物价格便宜 ，种类齐全 ，是经济实惠 的用餐选择 。当然，如果留学生们想要在国外吃得又便宜又健康 ，还符合自己的口味，最直接 的办法就 是自己做饭 。在加拿大多伦多留学的小梁表示：“在这里一顿外卖比国内贵很多，所以自己做饭最省钱。”如果选择在距离学校远 的地方租房，经常打车将会有一笔不菲 的交通费用支出 。因此 ，她还建议平时少打车，用好公共交通 。“我一般会摸清楚当地 的公交和地铁线路，合理运用这些交通工具也能省下一笔钱。”
即使目前留学受成本高涨 的影响 ，家长们依旧愿意全力以赴支持孩子出国留学。在加拿大就读的留学生阿香 的母亲介绍道：“我们家在选择让孩子出国留学 的时候 ，不会因为留学成本问题就放弃某一个地区或学校。只要是孩子想去的、未来前景好 的学校和地区，我们都会全力支持。”家长们希望孩子在外安心学习即可 ，不用过分担心成本问题，“孩子出去留学肯定是以学业为主 ，我们也不希望孩子因为经济开支问题边上学边打工。”
东西问丨陈坚 ：泰山上的《金刚经》摩崖石刻如何体现佛教中国化？******
中新社济南1月11日电 题 ：泰山上的《金刚经》摩崖石刻如何体现佛教中国化 ？
——专访山东大学哲学与社会发展学院宗教学系主任 、佛教研究中心主任陈坚
作者 吕妍
作为中国五岳之首和古代帝王封禅胜地 ，泰山被列为世界文化与自然双遗产 。泰山上的《金刚经》摩崖石刻是中国迄今所存面积最大的摩崖石刻佛经 ，刻在泰山中溪支流约1200平方米 的缓坡溪床石坪上，构思奇巧 ，气势宏大 。《金刚经》石刻缘何而来 ？佛教在中国化的进程中如何与中国艺术形式融合 ？山东大学哲学与社会发展学院宗教学系主任、佛教研究中心主任陈坚近日就此接受中新社“东西问”专访。
现将访谈实录摘要如下：
中新社记者 ：佛教自传入后便与中国本土文化融合，创造了灿烂辉煌的中国佛教文化。中国 的哲学 、文学、书法、绘画等，不同程度地受到佛教影响 ，其中 ，摩崖石刻具体受到了哪些影响 ？
陈坚 ：佛教产生于古代印度 ，但传入中国后，经过长期演化，与中国本土的儒家和道家文化相融合形成了中国化的佛教 ，而这中国化的佛教反过来又促进了中国本土文化的发展，从而真正实现了“文明互鉴”意义。
泰安洪顶山摩崖石刻 。受访者供图所谓“摩崖石刻”，广义而言就是人类在自然界 的崖壁岩体上刻画和雕凿意在反映人类自身思想和实践 的各种符号和图像 。它起源于原始社会的“岩画”，后来随着人类文明 的发展，摩崖石刻的内容也不断变化 ，日渐丰富 。这在中国尤其表现为佛教传入后佛教题材的大量涌现 ，如甘肃敦煌石窟 、大同云冈石窟、洛阳龙门石窟等 ，都是大型的佛教摩崖石刻群 。至于规模较少或单体 的佛教摩崖石刻，大江南北更 是不计其数 。
如果依主题分 ，那么中国摩崖石刻中数量最多的就 是佛教摩崖石刻 ，它们既 是记录佛教中国化漫长千年历程的“有生命 的石头”，同时又 是举世公认 的中国文化艺术瑰宝 。
中新社记者：佛教的《金刚经》为何会被刻在泰山 的石壁上？这与《金刚经》蕴含 的核心思想有关吗 ？
陈坚 ：从内容上看，中国的佛教摩崖石刻，包括石刻佛像 、石刻佛经文句和石刻佛教名号 。在山东众多 的佛教摩崖石刻中，最著名 的莫过于泰山经石峪的《金刚经》石刻 ，刻 的是鸠摩罗什(343-413)译 的《金刚般若波罗蜜经》(即通行本《金刚经》)之前16章 ，也就是从“如 是我闻，一时佛在舍卫国祗树给孤独园”至“当知是经义不可思议，果报亦不可思议” ，原文有2998字，现存1382字(含尚有痕迹者) ，个个字大如斗，一尺见方，有“榜书之宗”的美誉。
泰山上的金刚经石刻。受访者供图南北朝时期，以泰山为中心 的山东多地出现了大量摩崖石刻佛经，绝大部分都与《金刚经》义理相同亦即谈论“空观” 的般若类经典 ，如徂徕山的《摩诃般若经》石刻和《文殊般若经》石刻 、峄山的《文殊般若经》石刻、尖山的《思益经》石刻和《文殊般若经》石刻等。除了这些摩崖刻经 ，还有意在昭示“空观” 的摩崖题名，如“文殊般若”“诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐”“大空王佛”等。此外 ，泰山周边还有许多般若类经典的碑刻，如曲阜胜果寺 的《金刚经》碑 、兖州泗河和汶上水牛山的《文殊般若经》碑等 。尤为重要 的是，在洪顶山 的《法洪铭赞》石刻，内容 是印度僧人释法洪来到山东弘扬“空”观。
以上表明，南北朝时期，以讨论“空观”为内容的佛教般若学在山东地区非常流行， 是中国佛教的一个缩影 。因为中国化佛教 ，就 是以般若“空观”为基础发展起来，是般若学在中国流行的直接结果，而《金刚经》则是对般若“空观”最经典最简洁的表达 ，雅俗共赏 ，僧俗共尊， 是中国佛教史上最为流行 的佛经，自古至今 ，具有极高 的佛教和文化价值。
在中国古代，那些被认为有价值 的东西往往会“勒石为记”予以赞美推崇 ，俾使流传存世。虽然学界对泰山刻《金刚经》还有种种不同 的解释，但从以此经为代表 的般若学与中国佛教 的特别密切关系来看 ，“勒石为记”应该 是最重要 的原因 。
中新社记者 ：《金刚经》在佛教中国化的过程中扮演了什么样 的角色 ？
陈坚：《金刚经》是汉译般若类经典的代表，是佛教“般若思想”的精华所在。所谓“般若”，乃是梵语“Prajna”的音译，意为“空性智慧” ，亦即领悟“空” 的智慧 ，它 是佛教 的最高智慧。作为“五岳之首” 的泰山乃 是世界自然和文化双遗产 ，是中华民族的圣山。泰山文化集儒佛道三教于一身 ，它所蕴含的“圆融智慧”也 是中华民族 的重要智慧之一。从这个意义上来说 ，《金刚经》被刻在泰山上，应该 是最完美地体现了佛教“空性智慧”和中华民族“圆融智慧”的“高峰对话” ，结果即产生或印证了佛教中国化 ，如天台宗、禅宗等 。换言之即 ，佛教的“空性智慧”和中华民族的“圆融智慧”共同参与了中国化佛教 的建构 。
泰山上 的金刚经石刻。受访者供图《西游记》中孙悟空在取经过程中施展的七十二变就是《金刚经》中“空观” 的体现 ：在纷繁复杂的情况下 ，不可执著于一个标准一种方法 ，只有随缘而变 ，才能解决问题。印度佛教是在印度文化土壤中产生的 ，有特定的印度之缘 ；同样地 ，印度佛教传入中国 ，因为中国文化的不同，必然随中国文化之缘而发展出中国化 的佛教 ，这是《金刚经》“空观” 的逻辑结论和题中应有之义 ，或者说， 是以《金刚经》“空观”为核心的大乘佛教的内在要求 。《金刚经》所说 的“如来所说法 ，皆不可取 ，不可说”以及“若人言如来有所说法，即为谤佛”也可以理解为只有不执著于印度佛教才能开出中国化 的佛教 ，这体现出《金刚经》对佛教中国化 的意义。
基于“空观” 的大乘佛教 是个开放体系 ，佛教中国化正是在大乘佛教的开放体系中自觉实现 。天台宗创始人智者大师(538—597)将这样 的佛教中国化归结为“随情所立 ，助扬佛化” ，其中的“情”就是中国文化之缘 。
中新社记者：佛经是佛教文化传承 的重要载体之一 ，佛经 的汉译又是如何体现佛教中国化的？
陈坚：佛教的思想通过佛经来表达和传播。佛教传入中国就是从佛经 的汉译开始 ，而佛教中国化也 是从佛经 的汉译开始。在汉译过程中 ，译者不 是简单地移植印度佛经 ，而 是充分考虑了译文如何与中国本土文化相适应。比如东晋时期道安法师(312—385)就曾提出，佛经汉译要遵循“五失本三不易”的原则(参见道安《摩诃钵罗若波罗蜜经抄序》)，大意是说，把印度语翻译成汉语并让中国人能读懂是不容易的(“三不易”)，因而在尽量保持佛经原意之下 ，有五种情况可以不必遵循原经文本而按照中国语言和文化的习惯来加以翻译(“五失本”)，这其实就是佛经汉译过程中的中国化。
江苏省南京市 ，大报恩寺遗址公园内的“汉文大藏经博物馆”中的金刚经雕版。视觉中国供图比如“五失本”之一是“胡经尚质 ，秦人好文 ，传可众心 ，非文不合，斯二失本也” ，意思是说，印度佛经(“胡经”)重“质”不重“文” ，而中国人(“秦人”)是“好文” 的 ，所以翻译时不光 是将其意思译出来，还要讲究译文 的文雅和文学性，就像孔子所说的“质胜文则野 ，文胜质则史 ，文质彬彬，然后君子”。《金刚经》就 是如此“文质彬彬” 的“君子文” ，有着极高 的文学水准 。《金刚经》之所以能成为中国佛教流传最广且雅俗共尊的佛经，与其译文之优美文雅有极大的关系。
中新社记者：佛教传入并与中国文化融合发展后，形成了具有本土特色的中国佛教，中国佛教会如何影响世界？
陕西西安，大雁塔和玄奘雕像同框 。唐朝高僧玄奘在推动以佛教为代表的中外文化交流中起到重要作用 。陈舒一 摄陈坚：所谓佛教中国化 ，其实就是印度佛教传入中国后与中国本土文化融合发展 ，最终发展出中国化的佛教 。中国人根据中华文化发展了佛教思想 ，形成了独特 的佛教理论 ，并使佛教从中国传播到了日本、韩国、东南亚等地。
佛教在古代沿着陆上丝绸之路和海上丝绸之路来到中国 ，并基于佛教“空性智慧”和中华民族“圆融智慧” ，建立起以和谐与包容为根本理念的中国化佛教。当前，随着中国扩大开放以及“一带一路”倡议 的实施，中国化佛教也会随着这个缘走向更广大 的世界 ，为建设人类命运共同体提供和谐与包容的思想智慧。(完)
受访者简介：
陈坚 ，现任山东大学哲学与社会发展学院宗教学系主任 ；山东大学佛教研究中心主任；教育部人文社会科学重点研究基地山东大学犹太教与跨宗教研究中心副主任；中国佛学院普陀山学院天台宗研究生导师等 。主要研究佛学 、中国哲学 、儒佛道三教关系、中西宗教比较。著有《无分别 的分别——比较宗教学视野下的佛教》 ，《心悟转法华——智顗“法华”诠释学研究》《无明即法性——天台宗止观思想研究》《烦恼即菩提——天台宗“性恶”思想研究》等 。
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