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什么是礼乐文化?礼以修身 ,乐以化心******

  中新网12月20日电 近日 ,清华大学首批文科资深教授 、《百家讲坛》名师彭林举行了一场直播连线,带领读者品读自己的作品《礼乐中国》,体会博大精深的礼乐文化。

  直播中,彭林教授首先讲述了这本书 的写作缘起。受电视剧等影响 ,现在一提到礼乐 ,有的人认为 是“封建遗存”,有 的人联想到的 是磕头、作揖,其实这些都 是对礼乐文化的误解和片面解读。

《礼乐中国》 。图片来源:浙江文艺出版社供图

  作为历史学者,彭林多年来一直致力于传播礼乐文化。他希望通过礼乐,树立国人的文化自尊、文化自觉和文化自律。

  接着,彭林阐释了“礼”和“乐” 的内涵和关联 。

  《礼记》说:“礼也者 ,理也 。” 礼 ,是贯穿万物之理 的规范。理无处不在,礼亦无处不在。鞠躬、作揖这些外在形式只是礼 的细枝末节。

  《管子·牧民》说 :“仓廪实而知礼节 ,衣食足而知荣辱。” 物质生活达到一定 的水平 ,不愁吃穿了 ,就会追求精神层面的发展,讲究礼节 ,明辨荣辱 ,使自己的生活更有品质 。

  中国文化以“人”为中心,以人如何通过修身 ,从一个动物学意义上 的人成长为道德意义上 的完人,作为人生的必修课。礼是做人的规范,所以这一过程, 是借由学礼 、践行礼来完成 的 。

  和“礼”一样 ,“乐”也 是一个民族 的文明发展到一定程度的产物 。中国古人将今人所说 的“音乐”,拆分为由低到高的三个层次,分别称之为声、音 、乐。其中“乐”是最高层次 ,具有道德教化的功能 ,正所谓“德音之谓乐” 。

  儒家修身 的内容涉及日常生活 的各个方面,其大要则包括内与外两个方面。所谓内 ,是懂得用思想纯正 、风格典雅 、中正平和,具有道德教化作用的雅乐陶冶心性,养心怡情 。所谓外 ,是懂得用礼约束自己的行为,消除戾气 ,拒绝粗俗 ,懂得遵守社会秩序 ,尊重他人,与人为善 ,谈吐典雅,涵养德性,变化气质。

图片来源:浙江文艺出版社供图

  礼以修身 ,乐以化心。礼乐双修 ,就 是内外兼修。“礼乐皆得 ,谓之有德” ,彬彬然有君子之风。

  最后,彭林分享了古今两个礼乐小故事,提出没有经过礼乐熏陶的人生 , 是不完美的人生 。

  据介绍,《礼乐中国》兼具通俗性与专业性,全书精选《礼记》《论语》《左传》等典籍中有关礼乐文化的格言名句100余句 ,每句礼乐格言下皆有译注和析义 。

  此外 ,书中还配有许多与礼乐文化相关 的图片 ,进一步丰富了全书的内容 。彩插中 的礼仪复原图实属珍贵 ,由彭林教授独家授权,来源于其课题项目。根据《周礼》《仪礼》《礼记》等古籍中对于古代礼仪和音乐的文字记述,彭林教授团队对古代礼仪进行了复原 ,如《周代婚礼夫妇对食礼仪复原图》等。(完)

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