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每月600元!山东济南对二孩三孩家庭发放育儿补贴******

  日前 ,山东济南印发《济南市优化生育政策促进人口长期均衡发展实施方案》,积极实施三孩生育政策,促进人口长期均衡发展。

  方案中提到 ,落实符合规定生育子女 的夫妻 的休假政策 ,女方享受158天产假,配偶享受不少于15天陪产假 ,3周岁以下婴幼儿父母各享受每年累计不少于10天育儿假。

  济南市户籍按照生育政策于2023年1月1日以后出生 的二孩 、三孩家庭 ,每孩每月发放600元育儿补贴 ,直至孩子3周岁 。

  对按政策生育二孩、三孩家庭 的子女 ,协调支持符合入学条件 的同一家庭不同年龄段子女同一学区入学 。鼓励优先保障三孩入普惠性幼儿园 。

  申请住房公积金贷款购买首套自住住房的 ,一人缴存住房公积金 的职工家庭最高可贷60万元 ,两人及以上缴存住房公积金的职工家庭最高可贷90万元 ;生育三孩的缴存职工家庭,申请住房公积金贷款购买首套自住住房 的,一人缴存住房公积金 的职工家庭最高可贷60万元 ,两人及以上缴存住房公积金 的职工家庭最高可贷100万元 。

  居民医保参保人员住院分娩医疗费医保实行定额支付 ,标准为3000元。职工生育保险参保人员住院分娩医疗费医保政策范围内报销比例为100%。参加职工基本医疗保险的灵活就业女性人员可享受生育医疗费待遇 ,住院分娩医疗费医保政策范围内报销比例为50% 。在现有基础上 ,少年儿童住院医保报销比例再提高5个百分点 。对2023年1月1日以后出生的二孩 、三孩 ,自出生之日起六个月内参加济南市居民基本医疗保险的,参保登记当年度个人缴费由财政予以全额补助;其祖父母 、外祖父母参加济南市长期护理保险的,当年度个人缴费部分由财政予以全额补助 。(央视新闻客户端总台记者 柴安东 王成林 朱路鹏)

东西问·中外对话丨古丝绸之路文明交流对当今世界有何启示 ?******

  中新社北京1月10日电 题:古丝绸之路文明交流对当今世界有何启示?

  中新社记者 阚枫

  2000多年前 ,横贯亚欧的丝绸之路 是连接东西方商贸人文的纽带 ,古丝绸之路对东西方文明交流互鉴有着重要启示。

  如今 ,大国博弈 、乌克兰危机、中东乱局……亚欧大陆,这片承载着人类重要文明记忆的土地,被视作全球地缘政治和经济竞合的中心。

  就此,中新社“东西问·中外对话”邀请中国社科院学部委员、中国边疆研究所所长邢广程,西南大学伊朗研究中心主任冀开运 ,与伊朗艺术研究院助理教授、东方部主任纳思霖展开对话 。

  专家们表示,古丝绸之路见证了人类不同发展阶段 的文明交流。它启示当今世界 :文明需要开放互鉴,而非封闭脱钩;需要平等尊重 ,而非唯我独尊 。当前,美国等国家在亚欧地缘政治上频繁“埋雷”“添堵” ,阻碍亚欧互联互通 的战略意图明显 ,其背后则 是狭隘的“文明优越论”作祟。

视频 :【东西问·中外对话】专家:当中国成为国际秩序的维护者,西方显露出狭隘心理来源:中国新闻网

  对话实录摘编如下 :

  丝路见证不同阶段 的文明互鉴

  中新社记者:古代丝绸之路 是连接亚欧非 的文明之路。从古代丝绸之路到如今的“一带一路”,为何亚欧之间的互联互通如此重要?

  邢广程:公元前138年 ,张骞出使西域 ,司马迁有一个非常经典 的概括叫“凿空”——就 是丝绸之路从欧洲到亚洲,几乎实现了全线贯通。现在我们提出“一带一路”,就 是说明到了21世纪 ,人类依然需要在欧亚非大陆进一步实现互联互通 ,这 是全球化 的需要,也 是人类在不同阶段所进行的文明交流互鉴探索。

  纳思霖:现在我们把丝绸之路视为文明交往之路,就 是鉴于自古以来这条路上基于贸易而展开 的丰富人文交流 。丝绸之路上的中国和伊朗有悠久 的文明交往史 ,比如 ,人们常听到一个说法,一个伊朗国王把狮子作为礼物送给中国皇帝。狮子,波斯语叫Sheir ,来中国之后称作“狮”。可以说 ,中国狮舞也是中伊文明友谊之舞。

  但是,现在伊朗年轻人对古丝路文化知之甚少 ,提到中国文化 ,他们可能只会想到中餐 、武术 、商业等。因此 ,我们也需要教导这些对东方文化 ,对中伊两国 的宗教、语言感兴趣 的大学新生 ,要让现在 的两国年轻人相互了解。

视频:【东西问·中外对话】伊朗学者 :狮舞可称为中国和伊朗的文明友谊之舞来源 :中国新闻网

  中新社记者:纳思霖长期从事丝路文化研究 ,最近出版了新书《伊朗细密画中的中国元素》,这些研究对于当下 的文明互鉴有何意义?

  纳思霖 :为了以最佳方式来展示历史上中伊文明之间的艺术交流,我在中国做了四五年研究。在这本配有插图 的书中 ,我们介绍了在中国元朝时期,伊朗绘画受到的来自中国的影响 ,并展示了两个文明古国之间历史悠久的友谊 。因此,我希望这有助于对东方艺术,尤其是中伊两大文明的艺术感兴趣 的人们加深对两大文明间 的友谊 的理解。

  中新社记者 :作为古丝绸之路上的两大重要文明,中国和伊朗有2000多年的文明交往史 ,这种交往有哪些现实启示?

  冀开运 :中伊两大文明有惊人 的相似之处 。在古代 ,两大文明都曾影响周边国家 ;到了近代 ,都曾深受列强侮辱压迫 ;而现当代 ,两大文明都在谋求民族复兴 ,探求有民族特色的现代化进程 。

  这种友好交往启示我们 ,其一 ,要对自己 的文明有高度自觉自尊;其二 ,任何文明都有长处 ,应包容互鉴;其三,每个文明都有长期生存 的理由。中伊是2500年来欧亚大陆文明交往的典范 ,历史让我们懂得,平等开放 、互学互惠 的前提下 ,世界文明才会结出更加辉煌灿烂的成果,这就 是中伊文明交往对今天全球化、文明互鉴最深刻 的启示。

资料图:丝绸之路上 的甘肃永靖县炳灵寺石窟 。中新社发 杨艳敏 摄

  从“仰视”到“平视”, 是东方文化自信回归

  中新社记者:我们以往经常说“崇洋” ,但现在很多中国年轻人喜欢“国潮”“华流” ,从东西文化吸引力的变化 ,能看出哪些历史逻辑?

  邢广程 :我年轻 的时候 ,还能听到很多老年人将煤油叫“洋油”,火柴叫“洋火”。“洋”字代表了一种我们说不出 的洋气感 ,其实就 是文化吸引力。之前我们 是仰视西方 ,现在不再仰视 ,而是平视 ,对西方 的认识更客观,将西方文化作为一种和我们平等交流 的文明载体来看待,东西文化吸引力不是单向的,而 是双向、多向的 。

  这种心态的变化 ,最主要 的支撑就是中国崛起 。我们尝到了改革开放 的甜头 ,尝到了全球化 的甜头 ,尝到了文明互鉴的甜头 ,开放 的大门会越开越大。同时 ,文化自信的程度越高,我们就越能感到有理由也有义务为人类文明做出更多中国贡献。

视频:【东西问·中外对话】专家:从“崇洋”到“国潮”折射东西文化吸引力变化来源 :中国新闻网

  中新社记者 :伊朗年轻一代有没有对于本民族文化或者东方文化 的“自信回归” ?

  纳思霖 :我非常认同邢教授的观点 ,我们强调保护自己 的文化、语言和文明 ,但这不意味着封闭 ,我们要与其他文明在互相尊重 的前提下密切交往。

  近十年 ,越来越多伊朗年轻人对东方文化感兴趣 ,大学有中文系,每年都有很多新生选择学中文。从现实看 ,中文 是世界第二大语言 ,不少学生认为学中文未来可以找份好工作,有不错的收入。从更深层次看,他们 是被中华文化吸引,学习汉语时,也会想接触中国的文化和艺术 。

  “自信回归”是个非常好的提法 。其实,我们现在常说的美国文化 ,历史不是很长,只有几百年 ,甚至都无法称之为文化。东方有深厚 的文明积淀 ,伊朗和中国作为因丝绸之路结缘 的两大文明,如今应该有更好 的文明交流示范 。

  美国为何对“一带一路”如此纠结 ?

  中新社记者 :近年来,中国与部分西方国家之间 的人文交流受限,如何看待政治操作对文明交往交融的影响 ?

  冀开运:中国经过40多年 的改革开放融入全球化以来 ,西方 的自利心态就凸显出来:你不能比我富裕 ,不能比我平等 ,全球化 的好处只应属于我。因此 ,当中国成为国际秩序建设者、维护者时 ,这样 的国际秩序他们宁可不要 。

  另外,欧美一些人对中华文化、东方文化始终有傲慢与偏见 。他们固执地认为东方文化就 是愚昧 、落后 、专制 ,在意识形态偏见下产生了文明上的傲慢,而这种傲慢又进一步加深偏见。

  中新社记者 :有观点认为 ,美国在欧亚地缘政治上的频繁动作只有一个目的 ,即阻碍欧亚大陆经济整合 ,如何解释?

  邢广程 :美国在乌克兰危机背后下了很大功夫,客观上对丝绸之路经济带 ,对欧亚“五通”产生影响 ,因为已经打起仗来了。同时,他又在海上搞印太经济框架 ,在21世纪海上丝绸之路上再做堵点 。美国不断在陆上和海上给亚欧制造新堵点,这种战略意图非常明显。

  “一带一路”没有排斥美国,也希望美国参加,但 是“你不当头就不参加,你要参加必须当头,必须听你的话” ,这种帝国思维已不适合21世纪的发展。

资料图 :2022年12月12日,中欧班列(齐鲁号)第1900列顺利开行 。图为开行的“齐鲁号”班列。山东高速 供图

  中新社记者 :如何让美国和西方理解超越意识形态的文明交流互鉴?

  冀开运 :全球化时代 ,中国离不开世界 ,世界也离不开中国 。回顾古丝绸之路上的文明互鉴 ,有利于增进东西方在民族心理和文化信仰上的沟通理解。“脱钩”绝不符合世界人民 的利益 ,也不符合中美两国利益。鼓噪“脱钩”言论 ,说明美国政客的狭隘和短见,事实上 ,也脱不了钩 ,不是中国人不想“脱钩”,美国的利益也要求无法“脱钩” 。

  邢广程:我们提出人类命运共同体理念 ,因为当今人类面临一大堆共同问题 ,包括气候 、灾害 、贫困等等 ,应对这些威胁只能团结协作、命运与共 。上升到文明层面就要强调文明对话 ,强调文明是平等 的,没有优劣之分 。西方一定要消除“文明优越”的偏见,如果认定盎格鲁-撒克逊民族天生高人一等,这就 是对文明认识 的扭曲。(完)

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