倪鹏飞 ：房地产经历深度全面调整 正在接近合理区间******

　　中新网1月18日电 题 ：倪鹏飞：房地产经历深度全面调整 正在接近合理区间

　　中新财经记者 庞无忌

　　中国社科院城市与竞争力研究中心主任倪鹏飞17日在中新社举办 的国 是论坛2023年中国经济形势分析会上表示2022年房地产各项指标全面下行，但房地产没有“失速” ，下行过程中是有波动的，有时候速度放缓。他认为，去年房地产经历了深度全面的调整，但绝不 是“硬着陆”了。房地产正在接近合理 的区间。

　　当日国家统计局发布的数据显示 ，2022年 ，房地产开发投资132895亿元 ，比上年下降10.0% 。从销售端来看。2022年，商品房销售面积135837万平方米，比上年下降24.3%；商品房销售额133308亿元 ，下降26.7%。供需两端均相对疲弱。

　　倪鹏飞认为 ，对于楼市调整要辩证地看 。楼市调整过程中 ，不可避免要带来一定风险 ，如果风险能够得到较好控制 ，逐步释放，那么总体上房地产调整其实 是积极的。

　　他指出 ，从总量上看 ，房地产正在接近合理的区间 。“我们预判未来十年房地产以及住房新增部分规模在10亿至12亿平方米左右 ，匹配相应房地产投资规模”。

　　对于当前房地产风险，倪鹏飞认为，房地产局部风险得到了控制 ，但 是隐患尚未消除。当前 ，房地产供求形势 是向好发展的 ，这为控制风险提供了条件 。

　　他认为，2023年及未来一段时间，如果没有意外事件冲击，房地产总体走势将是波动性弱恢复 。

　　总体弱恢复 的同时 ，倪鹏飞说，区域市场面临分化，个别一二线城市需求过旺、供给有限，料率先回暖，但是三四线城市可能要面临较长时期的调整 。(完)

【网络中国节·诗画节气】冬至 ：冬藏之气 ，至此而极******

   【网络中国节·诗画节气】

冬至：冬藏之气，至此而极

　　作者：侯楠楠

　　冬至到了。《月令七十二候集解》中记载：“冬至，十一月中 。终藏之气至此而极也。”古人认为冬至为阴阳交替 的时刻 ，“冬至一阳生 ，是阳动用而阴复于静也” ，从此阴气盛极转衰 ，阳气开始萌生。冬至三候为“蚯蚓结 ，麋角解，水泉动”。此时天气仍十分寒冷，因此蚯蚓还蜷缩着身体冬眠 ；但因阳气初升，山中 的泉水开始流动。不过，夏至时“鹿角解”，冬至时“麋角解”，麋与鹿长得那么像，为何分别与两个相反 的节气相关 ？这 是因为古人认为鹿角朝前属阳 ，夏至时阴气初升阳气渐退 ，鹿角开始脱落；麋角朝后属阴，冬至时阳气初升阴气渐退，麋角开始脱落。

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　　《敦煌二十四节气》原画出自《不可思议 的敦煌·与万物共生长》创作展——最佳创作团队奖「豆荚创意」小朋友们的集体创作。动画制作 ：满晨

　　“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管” ，吃饺子 是北方最普遍的冬至习俗 ，除此之外，北京地区还要吃铜锅涮肉，而西南地区要吃羊肉汤。都说“冬至大如年”，所以冬至又被称为“亚岁” ，意思 是仅次于过年。三国时期曹植《冬至献袜送表》中说“亚岁迎祥，履长纳庆”， 是 的 ，你没看错 ，曹植这篇文章 的标题中隐藏了另一个冬至习俗：给长辈送鞋袜，祝愿父母健康长寿 。

　　“冬至至后日初长”，魏晋时期 ，皇宫里有用红线量日影 的习俗 ，《岁时广记》中记载，“晋魏间 ，宫中用红线量日影 ，冬至后日添长一线” 。从周朝开始，君主还要“以冬日至，致天神、人鬼” ，即在这一天通过祭祀为国祈福，《史记·封禅书》也记载 ，君主在冬至日“礼天于南郊,迎长日之至”，可见古代各阶层对于冬至日的重视。

　　这么大 的节日，没有理由不放假。《太平御览》中记载 ，汉代的冬至假期 是五天，“冬至前后，君子安身静体，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事” ，冬至当天，皇帝还要大宴群臣，请他们欣赏歌舞 。到了宋代 ，《东京梦华录》中记载，“十一月冬至，京师最重此节。虽至贫者 ，一年之间积累假借 ，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖 。官放关扑，庆贺往来 ，一如年节” 。不管有没有钱 ，忙碌了将近一年 的老百姓到了冬至这一天，都要买新衣服、置办宴会 、祭祀先祖，官方还允许在这天举行关扑这样的民间博彩活动 。

　　冬至过后 ，就要进入“数九”寒天了 。“一九二九不出手 ；三九四九冰上走；五九六九河开流；七九八九耕牛遍地走 ，九九燕子来”，这一谚语总结了入九以后的天气变化 。如何消磨将近三个月 的严冬 ？古时文人雅士在冬至后，轮流做东，相约聚会，雅集娱乐，谓之“消寒会”，又叫“暖冬会”。据记载，唐朝时 ，长安有一位巨富王元宝，此人是个社交达人 ，冬天下大雪 的时候，他命仆人将坊巷 的积雪打扫干净 ，自己亲自站到巷口迎接宾客，请客人们到他 的家里，大摆宴席 ，饮酒作乐，称“暖寒之会”。“归来何事添幽致，小灶灯前自煮茶”，近来“围炉煮茶”在年轻人中风靡 ，成为一种新型社交方式 ，还真有点像消寒会的“文艺复兴” 。

　　不过 ，“消寒会”终究是士人阶层 的高雅游戏 ，冬至时节大多数地区已经进入农闲时期，民间发明了“九九消寒图” ，用以打发漫长 的寒冬。第一种在《帝京景物略》有记载 ：“日冬至，画素梅一枝，为瓣八十有一 ，日染一瓣，瓣尽而九九出，则春深矣，曰九九消寒图。”在冬至这一天，用白描的手法画梅花一枝 ，共八十一片花瓣，每天点染一瓣 ，当梅花都被点染成胭脂色，冬天也就过去了 ，正如元代杨允孚《滦京杂咏》中所说：“试数窗间九九图，余寒消尽暖回初。梅花点徧无余白，看到今朝 是杏株 。”还有一种 是书写“庭前垂柳珍重待春风”九字 ，这九个字 的繁体字都是九笔 ，冬至起每日描红一笔 ，九九正好描完。古人正 是通过这样浪漫 的方式 ，将对春 的期待一笔一划留下来 。

　　在诗人眼里 ，冬至也是个值得创作的主题。杜甫《小至》诗云 ：“天时人事日相催 ，冬至阳生春又来 。刺绣五纹添弱线 ，吹葭六琯动浮灰 。岸容待腊将舒柳 ，山意冲寒欲放梅 。云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯 。”这里面又有个知识点 ，在“吹葭六琯动浮灰”一句。“葭管吹灰” 是古代一种测定节气 的方法 ，古人认为律历同源 ，把不同尺寸的律管埋入地下一部分 ，露出一部分 。建一处三重 的密室 ，封闭严实，把十二律管按照对应 的月份位子埋好，里面装上芦苇烧成的灰，到了相应的节气，则灰就会被从律管中涌出的阳气吹出来。到了冬至，其中最长 的那支律管必有灰喷出来，同时还发出“嗡”的一声。这支律管就 是黄钟律管，其声响便是黄钟之音。

　　这么大 的节日 ，人也很容易想家 。白居易有一首《邯郸冬至夜》 ，“邯郸驿里逢冬至 ，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人” 。冬至这一天 ，白居易在河北的一家酒店里，“抱膝灯前影伴身”，想家，宝宝心里苦 ，并且宝宝要说出来 。白居易觉得，家里人应该此时也在牵挂他吧，这种情理之中 的想象 ，放在这个特殊 的时间，令人觉得质朴而深情。

　　看到这里，还不赶快给家里打个电话吗？

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