推动民间艺术繁荣发展（评论员观察）******

　　推动民间艺术繁荣发展，为 的是用老百姓熟悉和喜欢的乡土文化资源，打造老百姓便于参与、乐于参与 的优质公共文化产品

　　河北沧州市吴桥县传承千年杂技文化 ，展现非遗迷人风采；内蒙古巴彦淖尔市乌拉特前旗以西部民歌会为载体 ，助力乡村振兴，推动文旅融合发展 ；海南儋州市光村镇传承发展儋州调声，形成特色文化名片；陕西榆林市榆阳区依托陕北民歌博物馆 ，打造民间文化艺术之乡文化地标……近日，文化和旅游部公共服务司公示“中国民间文化艺术之乡”建设典型案例名单，91个案例拟入选。民间文化艺术品牌推得出、叫得响，成为文化建设取得累累硕果的生动写照 。

　　习近平总书记深刻指出：“民间艺术 是中华民族的宝贵财富，保护好、传承好、利用好老祖宗留下来 的这些宝贝，对延续历史文脉、建设社会主义文化强国具有重要意义 。”我国2800多个县（市 、区）、4万多个乡镇，很多都有自己独具特色的民间艺术形式 。它们饱含泥土芬芳 、乡土味道；它们留住乡愁、孕育希望 ；它们有的历千年而不泯、经风雨而不衰，早已融入人们的生活和血脉。从传统的山歌 、剪纸、民族舞、地方戏，到新兴的钢琴 、管乐、油画、农民画，丰富多彩的民间文化艺术项目，反映了我国广袤疆域里生动鲜活的民风民情，为人们提供了丰厚 的文化滋养和精神支撑 。

　　推动民间艺术繁荣发展 ，为 的是用老百姓熟悉和喜欢的乡土文化资源 ，打造老百姓便于参与、乐于参与的优质公共文化产品，吸引更多基层群众参与文化活动、从事文化创造 、享受文化发展成果 。从“中国民间文化艺术之乡”拟入选案例看，有的地方发挥文化馆、图书馆、乡镇文化站等公共文化场馆 的主体作用 ，创新打造民间文化艺术特色服务空间 ；有 的地方利用数字技术，开展惠民演出 、展览展示等活动 ，有效提升优秀民间文化艺术 的普及率和普惠性。生动案例表明，挖掘利用各地优秀民间文化艺术，深入推进文化惠民，有助于推动基层公共文化服务体系建设 ，更好满足人民群众文化需求。

　　在全面推进乡村振兴过程中，着力挖掘培育盘活优秀民间文化艺术资源，推动民间文艺积极融入乡村发展建设 ，能够极大助力乡村文化振兴 ，为“三农”发展提供精神文化支持。在湖南常宁，以农村为题材创作的版画交易额达上亿元；在陕西千阳，西秦刺绣带动全县上万名群众就近就地就业创业；在山东淄博 ，淄博花灯以灯带景 、以景促灯，助推文旅加速融合发展……不少地方积极探索民间文化艺术产业化发展路径 ，在扩大民间文化艺术传播力和影响力的同时，也为乡村经济社会发展赋能提质。

　　农民 是乡村振兴的主角，也应成为乡村文化建设的主体 。截至2021年底，我国共有各级非遗代表性项目10万余项，各级代表性传承人9万余名。如何在最大限度保留质朴风貌 、原生文化的基础上与现代生活有机融合 ，怎样在传承发展中适应快速变化 的文化市场，是民间文艺亟待破解的时代课题。推动民间文艺繁荣发展，为乡村振兴凝聚人心、积蓄力量，既需要强化相关部门的引导扶持 ，充分发挥市场机制作用，也离不开对乡村本土文化人才的培育和支持，充分调动广大农民 的积极性 、主动性 、创造性。

　　文化 是一个国家、一个民族的灵魂 。根植于乡野沃土、为广大基层群众喜闻乐见 的民间文化艺术，凝结着中华儿女 的聪明智慧 、蕴含着世代延续 的文化基因，构成了中华优秀传统文化 的重要组成部分 。保护好、传承好 、利用好这些珍贵财富，推动中华优秀传统文化在传承创新中走向更广阔的舞台 ，我们责无旁贷、重任在肩 。（邹 翔）

中国旱作农业源自何处 ？专家称至少包括黄河西辽河两个起源中心******

　　资料图 ：刘国祥研究员在第六届世界小米起源与发展会议上做报告 。　中新社记者 孙自法　摄

　　中新网北京12月27日电 (记者孙自法)农业起源和人类起源 、文明起源一道并称为考古学研究的三大课题，其中，农业包括旱作农业和稻作农业 ，中国旱作农业如何起源、从哪里起源等问题 ，长期以来在学界有一定争议 ，也备受关注 。

　　在中国社会科学院考古研究所刘国祥研究员看来，中国旱作农业可能不只有一个起源地，至少应包括黄河流域和西辽河流域两个起源中心 。

资料图 ：内蒙古敖汉旗一处小米种植基地。　中新社记者 孙自法 摄

　　由中国社会科学院考古研究所、中国科学院地理科学与资源研究所 、赤峰市及敖汉旗政府等共同主办的第九届世界小米起源与发展会议 ，12月27日以线上线下相结合方式举行 。刘国祥以《敖汉旱作农业与西辽河流域史前文明》为题作学术报告指出，传统观点认为 ，地处黄河流域 的中原地区 是旱作农业的发源地 ，但西辽河流域内蒙古敖汉旗兴隆沟遗址炭化粟 、黍遗存等发现 ，引发出关于中国旱作农业起源问题的新思考 。

　　刘国祥说 ，目前许多学者认为，西辽河流域 的自然环境具有脆弱性、多变性和不稳定性，会使人类具有食物短缺 的压力 ，当地的草原生态系统虽较为干旱 ，但河流仍能提供充足的水源，加之粟 、黍 的生命力顽强，完全具备农业发展的条件，非常有可能催生原始农业的产生 。因此 ，中国旱作农业可能不只有一个起源地，至少应包括黄河流域和西辽河流域两个起源中心 。

　　从考古学文化视角 ，中国北方旱作农业发展历经小河西文化时期(距今约9000-8500年)的萌芽阶段 、兴隆洼文化时期(距今约8200-7200年)的形成阶段 、赵宝沟文化时期(距今约6700-6400年)的发展阶段 、红山文化时期(距今约6500-5000年) 的成熟阶段、小河沿文化时期(距今约5000-4000年) 的过渡阶段、夏家店下层文化时期(距今约4000-3400年)为鼎盛阶段 。

资料图：内蒙古敖汉旗展示当地小米磨制过程。　中新社记者 孙自法 摄

　　他建议 ，今后应继续加强田野考古工作 ，围绕敖汉旱作农业系统 ，以河流为中心 ，系统获取土样 ，通过炭化籽粒建立当地旱作农业系统谱系 ，加强旱作农业系统的保护与延续 。

　　刘国祥表示 ，兴隆洼文化兴隆沟遗址浮选出土的炭化粟和黍 ，经中外三家不同的碳十四实验室年代测定，证实兴隆沟出土粟的年代距今约7650年，这是目前世界上发现最早 的小米实物遗存之一，也是唯一经过精确年代测定的最早 的小米遗存 ，表明当地 是以粟、黍为主的旱作农业起源地。英国剑桥大学马丁·琼斯教授到敖汉旗兴隆沟遗址进行考察 ，也得出欧洲小米 是由中国西辽河流域最早栽培并由东向西传入 的研究结论。“考虑到兴隆沟遗址所处位置 ，其很有可能是小米向欧洲传播的起始点”。

　　即将到来的2023年已被联合国确定为“国际小米年” 。刘国祥认为 ，“国际小米年”将提供机会引导政策关注 ，从而为敖汉小米等产业发展带来新机遇、新起点 。同时 ，“国际小米年”也将推动对旱作农业考古文化更深入的研究、更好的保护和传承。(完)