东西问·中外对话丨古丝绸之路文明交流对当今世界有何启示？******
中新社北京1月10日电 题 ：古丝绸之路文明交流对当今世界有何启示？
中新社记者 阚枫
2000多年前，横贯亚欧 的丝绸之路是连接东西方商贸人文的纽带 ，古丝绸之路对东西方文明交流互鉴有着重要启示。
如今，大国博弈、乌克兰危机、中东乱局……亚欧大陆，这片承载着人类重要文明记忆 的土地 ，被视作全球地缘政治和经济竞合的中心 。
就此 ，中新社“东西问·中外对话”邀请中国社科院学部委员 、中国边疆研究所所长邢广程 ，西南大学伊朗研究中心主任冀开运 ，与伊朗艺术研究院助理教授、东方部主任纳思霖展开对话。
专家们表示 ，古丝绸之路见证了人类不同发展阶段的文明交流 。它启示当今世界：文明需要开放互鉴，而非封闭脱钩 ；需要平等尊重 ，而非唯我独尊。当前，美国等国家在亚欧地缘政治上频繁“埋雷”“添堵” ，阻碍亚欧互联互通 的战略意图明显，其背后则 是狭隘 的“文明优越论”作祟。
视频：【东西问·中外对话】专家：当中国成为国际秩序的维护者，西方显露出狭隘心理来源：中国新闻网
对话实录摘编如下：
丝路见证不同阶段 的文明互鉴
中新社记者 ：古代丝绸之路 是连接亚欧非 的文明之路。从古代丝绸之路到如今 的“一带一路”，为何亚欧之间 的互联互通如此重要 ？
邢广程：公元前138年，张骞出使西域，司马迁有一个非常经典的概括叫“凿空”——就是丝绸之路从欧洲到亚洲，几乎实现了全线贯通 。现在我们提出“一带一路”，就 是说明到了21世纪，人类依然需要在欧亚非大陆进一步实现互联互通 ，这是全球化 的需要，也是人类在不同阶段所进行 的文明交流互鉴探索。
纳思霖：现在我们把丝绸之路视为文明交往之路 ，就 是鉴于自古以来这条路上基于贸易而展开 的丰富人文交流 。丝绸之路上的中国和伊朗有悠久的文明交往史，比如，人们常听到一个说法 ，一个伊朗国王把狮子作为礼物送给中国皇帝。狮子，波斯语叫Sheir ，来中国之后称作“狮”。可以说，中国狮舞也 是中伊文明友谊之舞 。
但 是 ，现在伊朗年轻人对古丝路文化知之甚少，提到中国文化 ，他们可能只会想到中餐、武术、商业等。因此 ，我们也需要教导这些对东方文化 ，对中伊两国 的宗教、语言感兴趣 的大学新生，要让现在的两国年轻人相互了解。
视频 ：【东西问·中外对话】伊朗学者：狮舞可称为中国和伊朗的文明友谊之舞来源 ：中国新闻网
中新社记者 ：纳思霖长期从事丝路文化研究 ，最近出版了新书《伊朗细密画中的中国元素》，这些研究对于当下的文明互鉴有何意义？
纳思霖：为了以最佳方式来展示历史上中伊文明之间的艺术交流，我在中国做了四五年研究。在这本配有插图的书中 ，我们介绍了在中国元朝时期，伊朗绘画受到的来自中国的影响 ，并展示了两个文明古国之间历史悠久 的友谊。因此，我希望这有助于对东方艺术，尤其 是中伊两大文明 的艺术感兴趣的人们加深对两大文明间的友谊的理解 。
中新社记者：作为古丝绸之路上 的两大重要文明，中国和伊朗有2000多年 的文明交往史，这种交往有哪些现实启示？
冀开运 ：中伊两大文明有惊人 的相似之处。在古代 ，两大文明都曾影响周边国家；到了近代 ，都曾深受列强侮辱压迫 ；而现当代，两大文明都在谋求民族复兴 ，探求有民族特色 的现代化进程 。
这种友好交往启示我们 ，其一，要对自己的文明有高度自觉自尊；其二，任何文明都有长处，应包容互鉴；其三，每个文明都有长期生存 的理由 。中伊是2500年来欧亚大陆文明交往的典范，历史让我们懂得 ，平等开放 、互学互惠的前提下 ，世界文明才会结出更加辉煌灿烂 的成果 ，这就是中伊文明交往对今天全球化 、文明互鉴最深刻的启示 。
从“仰视”到“平视” ，是东方文化自信回归
中新社记者：我们以往经常说“崇洋” ，但现在很多中国年轻人喜欢“国潮”“华流” ，从东西文化吸引力 的变化，能看出哪些历史逻辑 ？
邢广程：我年轻 的时候 ，还能听到很多老年人将煤油叫“洋油”，火柴叫“洋火” 。“洋”字代表了一种我们说不出 的洋气感，其实就是文化吸引力。之前我们 是仰视西方 ，现在不再仰视，而是平视，对西方的认识更客观，将西方文化作为一种和我们平等交流 的文明载体来看待 ，东西文化吸引力不 是单向的 ，而 是双向 、多向的 。
这种心态的变化 ，最主要的支撑就 是中国崛起 。我们尝到了改革开放的甜头 ，尝到了全球化的甜头 ，尝到了文明互鉴 的甜头，开放的大门会越开越大。同时 ，文化自信的程度越高，我们就越能感到有理由也有义务为人类文明做出更多中国贡献。
视频 ：【东西问·中外对话】专家：从“崇洋”到“国潮”折射东西文化吸引力变化来源：中国新闻网
中新社记者：伊朗年轻一代有没有对于本民族文化或者东方文化的“自信回归”？
纳思霖：我非常认同邢教授 的观点 ，我们强调保护自己 的文化、语言和文明 ，但这不意味着封闭 ，我们要与其他文明在互相尊重的前提下密切交往。
近十年 ，越来越多伊朗年轻人对东方文化感兴趣，大学有中文系 ，每年都有很多新生选择学中文。从现实看，中文 是世界第二大语言，不少学生认为学中文未来可以找份好工作 ，有不错的收入。从更深层次看 ，他们 是被中华文化吸引 ，学习汉语时，也会想接触中国 的文化和艺术 。
“自信回归”是个非常好 的提法。其实 ，我们现在常说的美国文化，历史不是很长 ，只有几百年，甚至都无法称之为文化。东方有深厚 的文明积淀 ，伊朗和中国作为因丝绸之路结缘的两大文明 ，如今应该有更好的文明交流示范。
美国为何对“一带一路”如此纠结 ？
中新社记者：近年来 ，中国与部分西方国家之间的人文交流受限 ，如何看待政治操作对文明交往交融 的影响？
冀开运 ：中国经过40多年的改革开放融入全球化以来 ，西方 的自利心态就凸显出来 ：你不能比我富裕，不能比我平等，全球化 的好处只应属于我 。因此，当中国成为国际秩序建设者 、维护者时，这样 的国际秩序他们宁可不要 。
另外 ，欧美一些人对中华文化、东方文化始终有傲慢与偏见。他们固执地认为东方文化就是愚昧、落后 、专制 ，在意识形态偏见下产生了文明上 的傲慢 ，而这种傲慢又进一步加深偏见 。
中新社记者 ：有观点认为 ，美国在欧亚地缘政治上的频繁动作只有一个目的 ，即阻碍欧亚大陆经济整合 ，如何解释？
邢广程：美国在乌克兰危机背后下了很大功夫，客观上对丝绸之路经济带，对欧亚“五通”产生影响 ，因为已经打起仗来了 。同时，他又在海上搞印太经济框架 ，在21世纪海上丝绸之路上再做堵点 。美国不断在陆上和海上给亚欧制造新堵点 ，这种战略意图非常明显 。
“一带一路”没有排斥美国 ，也希望美国参加 ，但 是“你不当头就不参加 ，你要参加必须当头，必须听你 的话” ，这种帝国思维已不适合21世纪的发展 。
中新社记者：如何让美国和西方理解超越意识形态的文明交流互鉴？
冀开运：全球化时代 ，中国离不开世界，世界也离不开中国 。回顾古丝绸之路上的文明互鉴 ，有利于增进东西方在民族心理和文化信仰上的沟通理解 。“脱钩”绝不符合世界人民 的利益，也不符合中美两国利益。鼓噪“脱钩”言论，说明美国政客的狭隘和短见 ，事实上，也脱不了钩，不 是中国人不想“脱钩”，美国的利益也要求无法“脱钩” 。
邢广程：我们提出人类命运共同体理念 ，因为当今人类面临一大堆共同问题 ，包括气候、灾害 、贫困等等，应对这些威胁只能团结协作、命运与共 。上升到文明层面就要强调文明对话 ，强调文明是平等的 ，没有优劣之分。西方一定要消除“文明优越”的偏见，如果认定盎格鲁-撒克逊民族天生高人一等，这就是对文明认识 的扭曲 。(完)
“阳”过了，离回归正常生活还有多远 ？****** ◎本报记者 张佳星 “新冠病毒感染者的核酸由阳性转为阴性就表明他没有传染性了 。”12月15日 ，针对科技日报记者关于“阳转阴是否还具有传染性” 的问题，华中科技大学同济医院感染科副主任郭威回应 ，没有条件做核酸的话，自测抗原转阴也可以，但后者的准确度稍差一些 。 近期，不少新冠病毒感染者经过居家治疗后逐渐康复。那么 ，“阳”过之后 ，距离回归正常生活还有多远 ？也有人转阴之后又短时期内复阳是为什么呢 ？ 熬过6—7天，大部分能转阴 “不少人感染新冠病毒以后3—5天就能恢复个差不多，但我们还是建议从有症状开始6—7天后进行核酸或抗原的两次检测。”郭威说，每个人的状况不同 ，体内的病毒载量也不同，从临床经验看大部分人出现症状6—7天后基本能转阴 。 根据临床上 的观察 ，目前大多数人感染后的症状持续3—5天，之后大部分症状都会消失，比如发热、肌肉酸痛、咽痛等症状都会消失 。 “但从我们专业 的角度看 ，症状消失与否不能作为有没有传染性 的判断标准 。”郭威解释 ，每个人的机体免疫力不同 ，对新冠病毒 的抵御能力不同，症状、病程等都因人而异，无法作为判断标准 ，而核酸检测能够最直观地显示感染者体内的病毒排放量 ，便于准确判断 。 “一旦连续2天核酸(或抗原)检测均 是阴性，就可以解除隔离恢复到正常的生活中了 。”郭威说 。 “阳”过之后 ，还会复阳吗 ？ “阳过之后仍然有可能复阳 。”郭威对科技日报记者表示，临床上发现一些人反复排毒，也就是说排毒是间歇性的，核酸检测结果会认为是转阴之后复阳 ；还有一些情况 是由于病人有基础的肺病或者 是病毒载量比较大 ，治疗后转阴 ，结束治疗后又复阳。 复阳的情况会存在，但比较少见 。“也有可能 是新冠病毒没有活性 的核酸片段在体内没有清除干净而被检测到。”郭威说 ，临床上一般认为，复阳 的患者一般问题不大 ，不会转成危重症 ，而且一般也不具备传染性 。 郭威仍旧提醒，阳性患者转阴之后要加强健康管理 ，要有一个健康的起居，还要对自己 的健康密切观察 。 “我们也发现有 的家庭里出现了反复感染的情况，比如一个家庭成员传染给另一个成员，前面的成员刚好不久，又反过来被自己 的传染者传染了 。”郭威说，为了避免病情的反复 ，有感染者 的家庭，衣服 、床单、毛巾 、餐具等日常用品要单独使用 ，相互之间做到尽可能地隔离 。 “阳”过之后 ，还用做防护吗？ 有不少人认为，感染之后又康复，身体内有了抗体 ，就可以不做防护 ，真正回归疫情前的生活，真 的是这样吗 ？ “一般情况下 ，感染之后的中和抗体可以保护感染者3—6个月。”郭威说，这种保护针对的 是同一种亚型 的新冠病毒 。例如感染奥密克戎BF.7之后，再遇到BF.7就有很好 的保护效果 ，但如果之前感染 的是德尔塔，遇到奥密克戎可能中和抗体就没有保护力 。总而言之 ，病毒的差别越大 ，中和抗体 的交叉保护越有限。 警惕双重感染也很重要。郭威说：“有的人以为自己感染之后再不会感染了 ，就不注意防范 、也不戴口罩了，最后感染上流感病毒也是完全有可能的 。” 郭威提醒，秋冬季节还 是要坚持佩戴口罩 ，当前新冠病毒 的流行对于其他病毒的流行趋势可能存在交叉影响 ，因此，通过勤洗手 、戴口罩、安全距离等方式避免其他病毒 的感染仍然十分重要 。 针对老年康复者 ，郭威表示 ，由于有基础性疾病，老年人康复之后还 是规律生活 ，坚持之前的基础病用药和治疗 ，如果肺部不适或者有慢阻肺 的老人 ，可以做一些肺部保健操，有助于肺部功能的恢复。 每日彩票地图 |
