选择春节后离婚的人们******
“不留遗憾 ，我们吃完年夜饭再离婚”
选择春节后离婚的人们
年后扎堆离婚？多地民政局离婚办理处大排“长龙”？近期 ，多个网络流传视频内容显示 ，部分地区的民政局离婚登记处在春节后“爆火”，甚至有传言称一些地区离婚队伍排到了民政局门口 。
目前 ，上述部分视频已得到官方辟谣 。记者也向多地民政局婚姻登记处了解到，因过年期间不办理业务 ，一些地区年后离婚办理人数的确有所上升，但并未大排“长龙”，还有一些地区则回复称，并未出现上升现象，甚至结婚人数比离婚人数更多……
离婚率在近20年内逐步攀升早已不是新鲜事 ，记者梳理发现，从2003年到2019年 ，我国全国粗离婚率(年度离婚数与总人口之比 ，通常以千分率表示)陡然上升，离婚登记对数在此期间翻了近4倍 。尽管 ，选择年后离婚并非真 的形成潮流 ，但在年后办理离婚 的队伍里 ，一些人坦言，之所以专门预约年后离婚 ，就是为了和孩子、双边父母吃一顿年夜饭，不留下最后的遗憾 。
1
节后出现离婚潮了吗？
多地民政局回应：
离婚人数并未陡增
1月28日，网上流传安徽阜阳一男子发布视频 ，显示阜阳颖上县民政局内仅有两对新人结婚，而离婚队伍却排到了民政局门外 。一时间，年后扎堆离婚的话题在网络引发热议。
但很快 ，颍上县民政局就在1月30日对外发布了辟谣声明 ，称短视频内容为谣言。声明中解释 ，该视频所拍摄内容均位于一楼结婚登记窗口，排队人员均为办理结婚登记的群众，而离婚登记窗口在二楼 ，该信息视频系偷梁换柱、混淆视听 。
无独有偶 ，另一位网友也在近期发布了江西上饶鄱阳县民政局离婚室门口排长队的视频 。据此，江西上饶市民政局一位工作人员告诉记者 ，视频中 的具体情况正在核实中，但从市民政局婚姻登记数据来看，离婚业务量与年前相比没有太大的差别。
年后离婚高峰期 是否真实 ？记者向多地民政局婚姻登记处了解了相关情况。总体来看 ，多个民政局工作人员都表示 ：“年后办理结婚和离婚 的人数的确有所增加，但总体仍处在平稳期。”
1月31日，济南市某区民政局婚姻登记处一位工作人员告诉记者 ：“以当天上午的工作时间来看，申请办理离婚业务的人数为5对 ，办理结婚业务的人数为3对。处于正常状态 ，并没有所谓结婚、离婚高峰期 。”
然而 ，扬州市民吴女士告诉记者 ：“我在年后第3天办理了离婚手续，的确有排队，但没有大排‘长龙’。”吴女士表示 ，自己并非特意选择在年后离婚 ，只是年前 的预约日期、人数已满 ，恰好预约到了年后第三天 。
吴女士告诉记者 ，她当天上午10点左右她来到当地民政局办理离婚手续，排队时间也并未超过1小时 。“有排队可能 是因为过年期间不办理业务 ，所以都放到年后来办理，人数自然有所增加。”
杭州市某区民政局婚姻登记处的接线员也给出了同样的回答 。“虽然还没有近期详细统计数据，但年后无论办理离婚还是结婚 的数量，一般都会有所上升。”该接线员解释，这 是因为过年期间民政局不办理业务 ，因此导致结婚和离婚申请积压 。这是正常现象 ，并没有明显陡增 ，依旧处于平稳期。
此外 ，记者还致电北京市海淀区 、天津市和平区等多个婚姻登记处 ，上述地区工作人员均表示，节后办理离婚的人没有明显增多 。其中 ，河南郑州市民政局则提出，年后民政局办理离婚的申请没有剧增，反而来办结婚的人数增加了不少 。
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婚姻服务业从业者 ：
回谁家过年、家务如何分担等
成年后离婚推手
尽管吴女士在年后办理离婚属于巧合 。但也有人为了吃上最后一顿团圆饭 ，才故意选择了年后办理离婚手续 。
“我们本来商量好了在2022年 的12月末离婚 ，但 是想带着孩子在两边吃上最后一顿团年饭，所以我们还 是把离婚的日子敲定在了年后。”
现年39岁 的梁女士，1月31日下午在无锡当地办理了离婚手续。她告诉记者，自己当天上午就办理完结 ，也没有大排长队。但讲起自己的离婚经过，梁女士还是有些哽咽。
结婚近10年 的梁女士和前夫育有一个女儿 ：“虽然孩子只有6岁，但她已经知道离婚的意义，表现得很难过 。”尽管孩子最终由梁女士抚养，但女儿对爸爸的不舍梁女士也看在眼里 。为了弥补孩子的这份缺失以及向双边父母当面解释，梁女士最终与前夫商定 ，将离婚日子选在年后。
过年期间，梁女士和前夫带着女儿在婆家和娘家分别吃了团年饭，并向双边 的父母表达了感谢 。在梁女士看来 ：“我们夫妻走向离婚并没有深仇大恨，只 是观念不和 。”而这最后的团年饭，也是梁女士不愿为自己和家人在留下遗憾 。
“实际上 ，过年期间就咨询离婚 、年后办理离婚的人的确会有所增加。”一家婚姻挽救和服务中心的负责人黄先生在接受记者采访时表示，从其公司成立的近3年里，他能明显感觉到 ，每年岁末年初 ，都是公司业务量比较大的时候。
据黄先生介绍，他所经营的婚姻挽救和服务中心 ，其中一些业务就 是帮助夫妻重塑婚姻 ，解决婚姻中遇到的各类问题。“从我们遇到的案例来看，过年期间出问题，尤其 是涉及到在谁家过年、过年时和长辈相处遇阻，分担春节期间的家务等等，都能成为婚姻走向破裂的推手 。”
在黄先生的记忆里 ，曾经就有一位男士提出，因年后想带妻子回村里的婆家过年，过年期间妻子又承担大量家务 ，最后妻子才有了离婚想法 。据黄先生介绍，该男子因自己老家的习俗 ，已多次带妻子回婆家过大年三十，直到大年初二才能回娘家。而这也造成妻子多年的不满。此外 ，过年期间家里 的家宴也都由妻子和婆婆负责 ，长期下来 ，妻子有了怨言 。
在黄先生 的劝和下 ，该男子的婚姻最终没有破裂。但也有一些夫妻因春节 的各项繁杂事物 ，最终也没能走到一起，即便经过了离婚冷静期 ，最后还是选择了在过年后离婚。
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社会学专家：
避免冲动离婚
需将相关社会服务制度化
离婚率的攀升早已不是新鲜话题。自2003年开始，我国离婚率便开始走入上升通道。记者梳理国家统计局发布的近10年来粗离婚率数据发现，从2003年到2019年，全国离婚率有了明显攀升 ，但自2020年后，离婚率却有明显下降。
历年统计结果显示，2003年全国离婚登记达到133万对，粗离婚率为1.05‰ ，此后一直呈上升趋势 ；到2016年离婚登记升至415.82万对，全国粗离婚率首次到了3.00‰以上；直到2019年 ，离婚登记达到470.06万对，全国粗离婚率升至3.36‰，成为近10年来离婚峰值。
从2003年到2019年 ，这16年里为何我国离婚率连续走高 ？华东师范大学社会发展学院院长、教授文军告诉记者 ，这背后主要有几个方面原因 。
其一，从宏观方面来说，由于社会变迁和转型节奏加快，对传统意上 的夫妻分工和家庭结构形成冲击 ，越来越多女性走上工作岗位 ，社会地位提升，经济从属性降低 ，带来的家庭稳定性也随即打破，在一定程度上抬高了离婚的可能性 ；
其二 ，从微观方面来说 ，社会进步带来 的人们思想解放，对传统婚姻 的理解发生变化，不再认为离婚 是不好的行为 ，也让更多人敢于追求个人幸福，向低质量 的婚姻说不，因此增加了离婚的可能性。
在文军看来 ，离婚率走高的背后，也反映出了我国社会组织 、人际关系互助网络建设以及社区公共服务水平不足 的症结 。“尤其 是年轻人 的冲动离婚，我们除了行政手段干预外，目前仍旧缺乏有效的社会服务来化解，社会组织提供 的优秀解决办法乃至情感咨询和疏导仍旧不足 。
不过，记者也注意到 ，2019年后，我国离婚率逐渐走上了下坡路 。到2020年 ，离婚登记从超470万对降至433.9万对，粗离婚率回落至3.09‰；2021年则降至283.93万对 ，粗离婚率下降到2.01‰。
对此，在文军看来 ，2019年后离婚数据回落符合社会发展规律。“我国离婚率上升16年后回落 ，说明已经达到来峰值 ，开始向平稳状态过渡 。”此外 ，文军表示，离婚冷静期 的设置等也在一定程度上对这几年离婚率下降提供了“土壤” 。
在文军看来 ，要想避免类似年后冲动离婚的现象出现，各地社会化服务应该跟上 ，并逐步将社区情感动员工作、婚姻咨询工作、社区调节工作，心理情感建设工作等纳入制度化建设。
成都商报-红星新闻记者 杨雨奇 吴阳
经典常新 ：苏州评弹 的传承之道******
经典常新 ：苏州评弹的传承之道
——评盛小云领衔编演的长篇弹词《娜事xin说》
潘讯（江苏省文联网络文艺传播部主任，文艺评论家）
如果盘点近两年长三角评弹界 的演艺盛事 ，不能不提到由苏州评弹领军人物盛小云领衔编演 的长篇弹词《娜事xin说》。去年金秋以来，《娜事xin说》在上海、苏州 、无锡等地巡演，在江南听客中引发了现象级观赏热潮。
《娜事xin说》为什么能火 ？原因至少有三 ：一 是原著 的魅力 。《娜事xin说》 的蓝本为张恨水的长篇小说《啼笑因缘》，这是民国鸳鸯蝴蝶派的经典之作，1935年即有《啼笑因缘》弹词改编本演出 ，80余年来经过几代评书艺人 的努力，《啼笑因缘》得以跻身评弹经典书目行列。二 是盛小云 的号召力。盛小云是当代评弹最为优秀 的艺术家，嗓音清丽婉转，表演细腻传神，说唱《啼笑因缘》三十载，已经形成了自己的表演风格 。盛小云 的演出团队也 是一时之选，高博文、吴新伯、施斌、吴伟东等 ，都是具有深厚功底和创新能力的一线演员，演出阵容可谓是苏沪两地评弹艺术家 的强强联合 。三 是全新编演形式的吸引力 。编创者从原版《啼笑因缘》中拎出樊家树与何丽娜 的爱情线 ，重新编排出九回书 ，分三场演出。这种演出形式和分回设计，既非传统长篇演出形式，又不同于一般 的中篇表演，三场演出既能贯通连缀又可独立成篇，近似于戏曲 的“连台本戏” 。这 是适应剧场演出的主动调试，这种编排创新拓宽了当代评弹长篇书目 的表演形式 ，吸引了更多层次的观众走进剧场欣赏评弹演出。
长篇进剧场的背后，是评弹人对当代长篇书目生存状态 的焦虑与突围。近几十年来，评弹界主要编演力量都投入中短篇 的创作中 。作为苏州评弹生存方式和存在形式的长篇演出则处在持续衰落中 ，不仅传统书目丢失、表演书回萎缩 ，新编书目更乏善可陈 。演员无书可说，观众无书可听 ，长篇书目 的书场生存陷入尴尬之中 。当代评弹并不缺乏好演员 ，缺 的 是好书——优秀长篇书目 。出于对当代评弹发展症候的清醒认识 ，以及对评弹传承规律 的深刻把握，盛小云带领她的编演团队前后耗时八年之久打造出这部《娜事xin说》，赋予了苏州弹词《啼笑因缘》以新 的面貌 。
长篇弹词《啼笑因缘》的经典性来自小说原著 的恒久价值 。作为通俗小说文本 ，《啼笑因缘》的魅力在于将言情与武侠糅合，通过曲折动人 的情节讲述了一出爱情悲喜剧 ；在于用20世纪30年代新的时代观念来审视市民世界，来表达金钱与爱情的对峙与冲突 、肉身与灵魂 的合一与分离 。但 是小说文本并不能直接搬用到弹词表演中 。作为流行于市井中 的说唱艺术 ，弹词本在小说的基础上 ，经历了一个“再通俗化” 的过程，评弹编演者以民间道德和市民伦理对这一出爱情悲喜剧进行了改铸。“再通俗化”的改铸，涉及情节元素的挪移 、叙事节奏 的调整、人物形象 的重塑、美学风格的重建等多方面，这 是通俗文学经典与评弹表演艺术 的碰撞融汇 ， 是评弹艺术演进与时代审美心理的交糅合流 。传统不 是简单保留和复说 ，活 的传统是在现在 的基础上的重新建构。今天要创作一部“剧场版”《啼笑因缘》 ，就 是要以当下 的接受视野和文化观念对这部长篇弹词进行新 的改铸 。
《娜事xin说》 的编创团队由徐檬丹、傅菊蓉、胡磊蕾三代老、中、青评弹编剧组成，他们在文本 的“重新建构”上进行了积极探索。主创人员将戏剧性冲突聚焦在了这场爱情悲喜剧中最深情 、最痴迷、最纠结 的何丽娜身上，增写了《北洋春》《送花会》《梦咖啡》《吉祥胡同》等原创书回 ，推演出很多合乎情理的故事情节和细致微妙的心理刻画 。通过当代的审美理念和艺术语言 ，强化和丰富了《啼笑因缘》的情感章回和书中人物的心路历程。盛小云重新解读了何丽娜这个人物。原创书回巧妙地嵌入传统回目中，弥合出一条完整 的樊 、何“恋战”叙事线 ，并由此映衬出何丽娜的性格命运 。盛小云塑造 的何丽娜，一笑一颦款款深情 ，举手投足楚楚动人。但 是，盛小云 的表演又拿捏分寸、柔中寓刚 。通过一系列啼笑皆非 的情节设计 、缠绵缱绻的情感倾诉，逐步向听众揭示出在何丽娜美丽痴情 的外表下 ，还有一条更富魅力的性格潜流。何丽娜迷恋而不沉溺、深情而又自省 ，她在情感冲突、爱情纠葛中“认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己” ，成为这个人物最可爱 的品格 。对何丽娜性格潜流 的揭示与凸显，不仅 是盛小云对何丽娜的成功重读，也将弹词《啼笑因缘》 的审美价值推进一步 。
当然，九回书还不是盛小云版《啼笑因缘》 的全貌，《娜事xin说》应 是盛小云“常说常新”愿望中的一块“试验田” 。从《啼笑因缘》全书来看，拎出樊、何“恋战”的单线并不完整。张恨水写《啼笑因缘》深受《红楼梦》影响 ，尤其表现在书中人物 的安插与塑造上。曹雪芹写人，不仅将笔下人物置于繁复 的关系网络之中，还在重要人物之间构成一组对照 ，或者赋予主要人物一个投影与幻象。前者如薛宝钗与林黛玉 ，后者如贾宝玉与甄宝玉 、薛宝钗与袭人、林黛玉与晴雯等 。这些对照和投影 ，或为人物性格 的诠释 ，或为命运轨迹的注脚，或为人生悲剧的慨叹。在《啼笑因缘》中沈凤喜与何丽娜即构成一组对照 的人物关系 。张恨水将二人设计成形容近似、面貌酷肖，这并非一般“小说家言” 的花招把戏 ，实则是借用《红楼梦》的笔法 ，使沈凤喜与何丽娜互为映象 ，以命运 的反差与性格的映带写出一种人生观念和美学信条 。沈凤喜 的命运始终处于被动状态，她被虚荣、贪婪 、软弱 的负面性格牵引着一步步沉入深渊，但她 是一个“被侮辱被损害者”。何丽娜则始终积极地把握自己的命运 ，由一个虚荣佚荡的富家千金转变为洗尽铅华的时代女性，虽然其间有曲折、有跌宕，但这个过程充满正能量 。因此，樊 、何之恋如果脱离了樊、沈之恋的缠绕与对照 ，也就失去了意义。
期待于来者 。希望盛小云领衔的编演团队能够再接再厉、常说常新 ，立足今天的文化姿态对小说原著与弹词传本进行再思考 、再解读 、再创造 ，“重建”出属于我们这个时代 的长篇弹词《啼笑因缘》。
《光明日报》（ 2022年12月21日 16版）
