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探访京广高铁 的通信战士:“飞天遁地”护航高铁“贴地飞翔”******

  (新春走基层)探访京广高铁 的通信战士:“飞天遁地”护航高铁“贴地飞翔”

  中新网长沙1月18日电 题 :探访京广高铁的通信战士:“飞天遁地”护航高铁“贴地飞翔”

  作者 鲁毅 王极 刘海燕

  1月17日上午9时 ,在湖南长沙喧闹市区的一角 ,身高一米八三的大个子杨帅正蜷缩在一处光缆井下,使用专用仪器对高铁光缆进行巡检 。

  杨帅是中国铁路广州局集团有限公司长沙电务段的一名“95后”高铁通信工,他所在的长沙南通信集中修工区主要负责京广高铁335千米通信设备 的检修与养护。因其工区作业内容涉及无线通信 、有线通信,作业环境覆盖高铁桥梁、隧道 、铁塔 、光缆井下等因素,他们被称为通信“全能战士”。

  铁路通信设备作为连接铁路运输行业各个系统间有序运行的“神经网络”,涉及的设备数量庞大、类型繁多。只要有火车经过 的地方 ,就一定会有铁路通信网络 的覆盖。

  “通信光缆是高铁行车调度指挥、电子客票以及旅客服务等重要工作 的数据传输通道 ,为全国铁路信息通信互联互通提供保障 。”杨帅说,如果巡检不到位 、排患不彻底 ,一旦发生光缆中断,旅客将无法刷票进站乘车,高铁司机无法接收到调度命令和径路预告,甚至出现高铁大面积晚点或停运 。

  在通信工 的日常工作中 ,作业环境“脏乱小” ,当属遍布在市内各个区域和高铁站区域附近的井下光缆巡检 。

  “说它‘脏’, 是因井下常年有污泥和积水;说它‘乱’ ,是因井下光缆涉及移动 、联通、电信以及国防 ,盘根错节 、相互交织 ;说它‘小’,是因作业空间非常狭小,每次仅能容纳一人作业,且作业人员下井后几乎无法正常转身。”杨帅说。

通信工借助各类仪器巡检高铁通信设备 。 王极 摄通信工借助各类仪器巡检高铁通信设备 。 王极 摄

  春运期间 ,大个子杨帅要经常进入直径仅有60厘米 的光缆井下,蜷着身体检查光缆是否损伤。

  “像这样的光缆井,我们车间管内多达300多个,井下光缆构建成铁路通信网络,为高铁运行提供专用 的通信网络信号。”长沙电务段长沙南高铁通信车间主任陈林成说,井下巡检虽不 是高超的技术活儿 ,但至关重要 , 是通信集中修工区幕后保障高铁运行秩序 的一个缩影。

  11时,井下光缆巡检完毕 。杨帅与工友们收拾着工机具,驱车赶往长沙南站附近的一处铁塔进行作业 。

  春运期间 ,他们的巡检作业更频繁了,要么翻山越岭深入荒野山坡,对无线信号干扰进行排查 ;要么攀爬登上50米高 的通信铁塔检查馈缆和天线;要么乘汽车再转步行进入高铁隧道内 ,对直放站进行检修;要么在出现光缆中断时 ,迅速应急处置对细如发丝的光纤进行接续······

  这群“全能战士” 的作业地点有空中的、有地面 的、有地下 的 ,既能拿着洋镐 、撬棍干“粗活儿”,又能干使用光时域反射仪 、熔接机干“细活儿”,还能操作频谱分析仪 、八木天线干“累活儿”,他们“飞天遁地”各展所长,全方位护航高铁“贴地飞翔” ,守护旅客安全 、正点抵达 。(完)

元正启新话“岁朝”******

  赵文成

  “元正启令节 ,嘉庆肇自兹。”这 是晋代诗人辛萧咏年的诗句。元正亦称“元旦” , 是每年 的第一天。一年节令时序开启 ,美好喜庆 的日子从这一天开始到来 。因之 ,普天同庆,天下齐欢。

  元正 ,又称一岁之朝。人们为了庆贺这个岁首之朝,往往或歌以诗,或绘以画等,采取多样 的形式表现出对新年 的期盼与欢愉。“岁朝图”应运而生。《汉书•孔光传》云:“岁之朝 ,曰三朝” 。颜师古注 :“年之朝,月之朝,日之朝 ,故曰三朝。”从我国魏晋南北朝时期 ,春节便被称为“岁朝”。“岁朝图”(或称“岁时清供图”)或已产生 。它通常以静物为素材,配以贺岁 的诗词 ,通过画中物品名称的谐音 、民俗寓意或历史掌故 ,以祈求新年好运,春意盎然,让奔劳一年 的人们 ,感到亲切温暖 、欢慰欣悦 。

  据有关文献载,“岁朝图”始于唐代 ,至两宋 ,在宫廷中正式兴起。历史上著名的艺术家皇帝宋徽宗赵佶,每逢春节将临,便命画院的丹青妙手描绘冬季不能见到的花卉禽鸟,陈列在宫中以增添岁朝 的喜庆气氛 。真正意义上的第一幅“岁朝图”应是北宋赵昌所作 的《岁朝图》,该图现藏于台北故宫博物院 。统而观之 ,此图画面巨大,花团锦簇 ,铺天盖地 、不留边隙地铺排,使之显得典丽浓郁,灿若云锦。适逢花开 ,恰瞻新岁,细审此图 ,画心一座空灵通透 的湖石,右傍一石亭亭如笋 ,四周或以雅洁的梅花 、红艳 的山茶 、清雅的水仙和美艳的长春花为素材,以朱砂、白粉、胭脂、石绿为基调,广施铺陈 ,巧饰取舍,从而使此图繁而不乱 ,色彩和谐美艳。这种铺排有序 的安排 ,让画面展现出如蛰伏在四九寒天里 的勃勃生机,透露着春天 的讯息 。这种意境富于清逸之诗趣 ,醇厚而有余韵,正是这幅画作流传千载而令人回味的审美所在。

  画家赵昌以擅绘闻名 ,他长于写生 ,擅画花果 ,多作折枝花 、兼工草虫,注重对景写生 。宋人范镇《东斋记事》 :赵昌“每晨露下时 ,绕栏槛谛玩 ,手中调色彩写之”。又自号“写生赵昌”。

  由此可见 ,从宋元始“岁朝图”就已是岁末年初文人雅士应景的题材 ,从宫廷到民间莫不如此。其后,诸如明宪宗朱见深 的《岁朝佳兆图》以及民间或以“钟道迎福”“百(柏)事(柿)如意”之类为题材的吉祥寓意图等,无不如此。同朝传诸后世 的还有仇英 的《岁朝图》 。陈洪绶的《清供图》瓶中插梅,花绽新蕊 ,玉兰轻舒,素雅中带着清冷,虽佐以山茶吐丹 ,仍是“几点寒英,用尽东风力” ,给人以新岁明艳清新之感 。其后 的任伯年、蒋廷锡、吴昌硕等无不喜作《岁朝图》。

  在民间,“岁朝图”同样以年画 的形式出现在百姓的新年庆典中。最具代表性的 是清代乾隆年间以苏州桃花坞画家蔡卫源绘制 的《岁朝图》为粉本 ,木版刻印 的“姑苏版”年画《岁朝图》 。这是一幅承前启后、能够反映清朝中期画院画风的年画作品之一 ,描绘 的 是一处高门大第 的庭院,亭台、楼阁、水榭以及新年清晨人们欢娱的活动场景;远景是披雪 的山脉,近景 是爆竹点火的孩童与折梅的仕女 。全图是以西湖孤山附近 的行宫为背景而创作的。关于画家蔡卫源,传不详 ,仅在该作品中记有其名。此画在构图上受到南宋和明代院体画 的影响,画面中树石 、仕女、童子吸取了宋元以来花鸟人物的传统;同时 ,又受到西洋“泰西画法”的影响,采用了焦点透视和固有 的中国散点透视相结合来表现建筑 ,其比例大体相称 ,层次丰富,纵深感强 。这两种表现形式结合起来 ,既典雅工细 ,又不拘泥于传统 的视角 。画面上的诗文题跋,写出了春节 的热闹祥和 :“梅雪争春斗渐开,炮声催转岁朝来。红炉围座麟儿嬉 ,老翁携杖步琼台 。”

  醇厚 的节令民俗审美,令人心驰神往。“岁朝图”的题材,正 是元正节令 的一种审美注脚 。从“岁朝图” 的绘画题材看,大概可以分为三类:一为花鸟奇石 ,一为人物图绘 ,另有岁时年景。其花鸟奇石类 ,常以瓶花为核心,点缀些许器物、仙花 、瑞草 、嘉果 、奇石 、文字吉语 、古砖文玩等 。这些花草果蔬 ,无不有着吉祥如意 的含义。梅花象征着报喜,牡丹寓意富贵 ,瓶中荔枝意味着平安吉利 ,祥和欢喜。人物图绘类则是借助于神祇,悬挂钟馗、祖先等,祈祀驱邪降福。岁时年景类则主要描绘人们新年 的欢乐场景 。

  关于“岁朝图”岁首之庆 ,今人汪曾祺曾有评说 。他在一篇散文中写道:“曾见一幅旧画 :一间茅屋,一个老者手捧一个瓦罐 ,内插梅花一枝 ,正要放到桌案 ,画上题曰 :‘山家除夕无它事 ,插了梅花便过年。’这才 是真正的‘岁朝清供’。”

  画作的背后,体现的是中国人独特 的审美品位。唯有尊重自然 ,顺应规律 ,回归质朴 ,才能撷取大自然最美的春意。岁朝清供,其灵魂就在一个“清”字 。

  传统的节日风俗 ,包含着人们对生命的自我关爱,为生命 的延续赋予了诸多新意。闲话“岁朝清供” ,为历史存照 ,为文化拂尘,为中华传统文化扬辉,无疑是一件令人心旷神怡之乐事 ,我们身在其中,乐其乐哉!

  (作者系中国艺术研究院副研究员)

  (《人民日报海外版 》2023年01月19日   第 12 版) 

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