东西问丨意大利汉学家毕罗 :《兰亭集序》为何在太空“出圈”?******
中新社北京11月25日电 题:《兰亭集序》为何在太空“出圈” ?
——专访意大利汉学家毕罗
中新社记者 史元丰
“仰观宇宙之大 ,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱 ,信可乐也 。”最近 ,正在太空执行任务的意大利女宇航员萨曼莎·克里斯托福雷蒂在国际空间站行经中国上空时,在社交媒体引用了中国东晋时期书法家王羲之《兰亭集序》 的名句,分别用汉语 、意大利语 、英语写下了这段中国古文,以表达她面对浩瀚星空时的思绪云骞,穿越1600多年 的《兰亭集序》迅速“出圈” 。
在意大利汉学家 、广州美术学院教授毕罗看来,王羲之的《兰亭集序》和达·芬奇 的《蒙娜丽莎》在文化地位上是一致 的。“不同文明对美 的认识虽有差异,但我相信追求美、欣赏美无疑 是一个跨国界、跨时空 的现象 。”毕罗日前在接受中新社“东西问”专访时表示,宇宙虽辽阔 ,但中国古人以“游目骋怀” 的状态 ,个体也能在心灵自由中实现真正的逍遥与超越 。所以,《兰亭集序》所反映的宇宙观 是中国几千年文化体系 的产物,也是中国传统文化生态 的体现。
视频 :【东西问】意大利汉学家毕罗:《兰亭集序》为何在太空“出圈” ?来源:中国新闻网
中新社记者:你 的名字“毕罗”取自《庄子》 ,《庄子·天下》中有言:“万物毕罗,莫足以归 。”你如何理解这句话 ,其中体现了一个西方人怎样 的书法观、中国文化观?
毕罗 :“毕罗”这个名字我已使用25年,它源于1997年我在意大利学习中文时的一次邂逅。那时,我和同学们经常去一家中餐馆 ,主要为了能与中国人交流 ,以练习口语。一位在那工作的中国青年给我起了“毕罗”这个中文名字。我当时并不知道“毕”在中国 是常见姓氏,没想到一直用到现在 。
几年后,我知道“毕罗”在中国古代还有深刻 的含义——在对待一切未知现象时,除了警惕谨慎 的态度,还需要有包容心。以我 的性格和人生经历来看,“万物毕罗”这句出自《庄子》中的名言确实适合我,不仅反映了我20余年的处世态度 ,更能概括我 的学术研究以及文化志趣。
如果从更广阔 的中国文化观来看 ,赫赫盛唐在宗教 、政治和文化方面体现出 的开放包容的国际精神、那些五体兼善的真正书法家,无不体现着“万物毕罗”的内核。唐朝书法史正是我的研究重点之一 。
2016年中央电视台中秋晚会在西安大唐芙蓉园上演。张远 摄中新社记者:你曾表达“汉学研究需要厚积薄发,对中国传统文化入门 的过程很长”。你认为研习书法对认识中国传统文化有何作用 ?
毕罗 :没有一定 的汉语词汇量的积累 ,不具备对传统文献 的基本认知,其实根本无法处理中国古代浩如烟海的文史资料,当然更谈不上“汉学研究” 。
从中国传统文化体系来看 ,书法 是具有较高持续性的一种文化表现 。书法实践是一种成本较低的活动,并不像雕塑和油画 ,需要昂贵 的材料才能“入手” 。同样临摹唐代楷书名品 ,今昔相比,除了彼时宋代用的 是拓本而现在用的是影印字帖以外 ,没有根本性的差异 。
从客观 的历史探索角度来看,中国古代社会尚“修文德” ,通过书法 的汉字形体美有意识地向社会发出强烈的人文文化信号。因此,我们可以通过古代书法作品去充分了解当时复杂 的人文和社会生态现象,以弥补历史文献记载不详的缺憾。
放眼全球 ,人们只要是对古代中国文明史有兴趣,即便欣赏不了书法 ,也不得不承认书法 的文化地位 。
中新社记者:在你看来,《兰亭集序》为何能穿越1600年在太空“出圈”?是偶然吗?
毕罗 :严格地讲,《兰亭集序》早就“出圈了”。19世纪末,意大利传教士晁德蒞(Angelo Zottoli)用拉丁文编译的教材《中国文学教程》(Cursus litteraturae sinicae,1879—1892年)中就收录了《兰亭集序》 。从19世纪末到20世纪初,接触中国文学 的许多西方人都会读到这篇文章 。
如今西方主要的中国古代文学译本都会载录《兰亭集序》。凡 是在20世纪初接触中国美术史的西方学者公认王羲之是中国历史上最受尊重的艺术家之一。我在意大利那不勒斯东方大学教古代汉语课时 ,会让我的学生阅读神龙本《兰亭集序》 ,并把文本抄下来翻译成意大利语。
兰亭序全文。李志华 摄虽然我并不是那位意大利宇航员提及 的汉学家 ,但在我看来 ,萨曼莎·克里斯托福雷蒂在西方社交媒介提到《兰亭集序》,可以说 是中华文化网络时代 的代表性节点。近期,我校对完成了一部题名叫《一觞一咏:〈兰亭诗集〉研究》的意大利文小著 ,2023年2月将在米兰问世 ,希望到时候可以把此书赠送给这位意大利宇航员 。
毕罗 的意大利文著作《一觞一咏 :〈兰亭诗集〉研究》将于2023年2月在米兰出版 。受访者供图中新社记者 :你曾谈及“要把王羲之看成一个世界人物 ,把王羲之和中国书法当成世界文化 的一个亮点……王羲之 的《兰亭集序》和达·芬奇的《蒙娜丽莎》,实际上在文化地位上 是一致 的” 。这是否说明不同文明间 ,在“美”“心灵自由”等认识上最易产生共鸣?这对东西方艺术交流有何帮助?
毕罗:我之所以提出王羲之 的世界意义,因为书法 是世界不同文明在探索美 的漫长过程中 的一个闪光点,值得更广泛地分享。不同文明对美的认识虽有差异 ,但我相信追求美 、欣赏美无疑 是一个跨国界、跨时空的现象 。只要对“艺术作品”表现语言 的基本规律有所了解 ,并不带偏见地去欣赏它,任何人都能感受到其魅力。
今天 的世界最缺乏的就是对美 的多样性认知。美的感觉 是相通的 ,但 是美的标准不可以是唯一的 。
在东方世界 的历史上 ,中华文明长期处于领先地位。中华文明以汉字典籍为主要载体传入东亚其它文明 ,形成了东亚“汉字文化圈” ,推动了这些国家和地区经济社会发展与文明进步。
在西方文明影响力如此巨大 的今天 ,中华文明将如何与西方文明以及其它文明和谐互鉴 ?无论东方人还是西方人 ,所需要 的是不同文化传统 的滋养和启迪 。中国文化虽然在中医 、建筑 、工艺等方面也具有一定特色 ,但书法 是唯一原汁原味保存至今 的千年艺术。研究书法的根本目的正是通过对书法作品的正确欣赏 ,使来自不同文明的观者提高眼界,使精神生活及审美趣味更加丰富。
通过书法,我们可以更加深入地看到中国传统文化 的全貌 ,东西方汉学研究无疑也会从中受益,这也是书法在中华文明历史长河中作用凸显的原因之一。书法走向世界 是非常有必要 的 ,只要我们以严谨、开放的态度对待,书法在未来国际文化交流的舞台上定会大放异彩 。
一名参观者在北京故宫博物院观看“兰亭拓本” 。韦亮 摄中新社记者:不同文明之间,应该如何完成由观看到对话 、由告知到分享、由理解到认同 的过程 ?书法在这一过程中扮演怎样 的角色 ?
毕罗 :通过研究书法史可以看到书法 是中国古代审美最高级的表达之一 。一幅书法作品是一气呵成的挥毫动作所创作出 的笔墨块面,实际上可以看作 是一场展开在纸上 的音乐演奏 ,跟音乐 的直观感受一样,会直接进入到书写者和观赏者的心底 。这是古代中国人基于对世界和“万物”的认知。用笔触 的方式把观念和人文理想转写成二维平面 的文字符号 。
这种艺术形式就具备了跨文化传播 、跨文化理解、跨文化感染的优势 。成功 的书法作品 是宇宙时空与文人理想的融合,有痛彻心扉 的人生经历,有卓绝独立的生命沉思,更有高远深邃 的宇宙意识 ,充满着时间性和立体感,已远超出了二维平面。
山东临沂王羲之故居内 ,几位穿着书法字体服装的导游在书法《兰亭序》字碑前参观 。王丽南 摄文明互鉴,应该尽量接触和关注代表不同文化的经典作品和历史人物,努力靠近获得历史认可 的绝对精品、杰出代表,才有利于更准确真实地了解不同文明 的复杂面貌 ,进而完成由观看到对话 、由告知到分享 、由理解到认同 的过程。
就书法而言,不管在东方还 是在西方,古代经典范本都是认识和了解文明 的一个基本出发点 ,因为这 是古老智慧在当代的发展 。我们有幸能通过书法与中国古代先贤直接对话 ,在技法 、审美以及精神上仰取俯拾 ,这 是一个发现自我和改善自我 的高级“修行”,也能够让更多的人由认同到欣赏 ,看到这个星球上更多细微奇妙 的“美” 。(完)
受访者简介 :
毕罗(Pietro De Laurentis) ,意大利那不勒斯东方大学(Università degli Studi di Napoli “L’Orientale”)博士 ,意大利汉学家,广州美术学院教授 、中外书写文化与美术交流研究中心负责人,二王学研究中心专家委员会委员 ,暨南大学中国书法研究与传播中心特聘研究员。使用意大利语、英语、汉语三种语言出版了多部著作,并在德国《华裔学志》 、中国《敦煌研究》《唐研究》《中国书法》等海内外权威刊物发表多篇论文。
当林书豪们不再 是全场焦点 ,你还会不会再为他鼓掌?******资料图 :2021年12月20日,首钢男篮队员林书豪回答青年代表 的提问 。 中新社记者 侯宇 摄 10月22日 ,CBA常规赛第6轮 ,广州男篮对阵首钢男篮的比赛中,球迷王云终于看到了赛场上的林书豪 。第3节比赛 ,林书豪替补出场 。不到5分钟 的时间里,他得到了2分1助攻。 惨淡 的数据就像一把尖刀,刺痛了球迷的神经。“他年轻几岁 ,不随便把你们打爆了 ?”王云忿忿不平道 。浏览林书豪的超话,像王云这样为偶像“打抱不平”的粉丝大有人在 。 资料图 :2022年10月18日 ,CBA联赛第4轮 :辽宁本钢107:90胜广州龙狮 。图为林书豪在比赛中 。今年9月份加盟广州龙狮后,林书豪的出场时间少得可怜。镜头扫向场外,林书豪大部分时间都在抱着篮球踩单车。谁也不知道在林书豪身上究竟发生了什么 ,但唯一可以确定 的 是,他如今的状态 ,距离“林疯狂” 的巅峰时期相差甚远。 竞技体育宛如一座高山,有人在山顶,就有人在低谷。如果有一天 ,你的偶像不再叱咤赛场 ,你还会一如既往地支持他 、为他加油鼓掌吗? 资料图:2019年CBA联赛 ,北京首钢球员林书豪(蓝)晃倒昔日NBA多伦多猛龙队队友莫兰德(白)。韦亮 摄“不服输 的精神,成就了林疯狂” 还记得10年前,世界篮坛被“林书豪”这个名字震惊 。从籍籍无名到家喻户晓,他只用了一周时间。在巨星云集 的NBA赛场上 ,林书豪带领缺兵少将 的纽约尼克斯队豪取八连胜 ,在美国刮起了一阵“林旋风” ,并迅速席卷全球。 那一年,林书豪成为各大媒体的宠儿 ,他的17号球衣成为风靡一时的时尚单品。他还登上了美国《时代周刊》的封面,封面标题为:LINSANITY !(林疯狂)。 正 是从那个时候开始 ,还在念大学 的王云成为林书豪 的忠实粉丝:“我觉得他很励志,身体条件不算最顶尖 的,但能在NBA有那么惊艳的表现,这种不服输的精神也会触动普通人。” 从2012年至今 ,她看着林书豪从NBA到CBA,从球队主力到“板凳队员”。虽然王云也知道,再伟大的运动员也无法和年龄对抗,渐渐老去 ,这是自然规律,也 是最后 的宿命 。但从感性上来讲,王云依旧难以接受这样的落差:“我会在心里不断回忆,他年轻 的时候会怎么处理这个球。” 岁月不饶人,如今 的林书豪已经在低谷中挣扎了很久。在林书豪拒绝与首钢续约、加盟NBA发展联盟球队之后,虽然也有过亮眼表现 ,但他最终没能获得一份NBA 的合同 。重返NBA失败后,林书豪的状态每况愈下 。 很多人觉得,林书豪去NBA追梦 是一步“臭棋” ,但在王云看来 ,“林疯狂” 的魅力就 是敢于走出舒适区:“了解他以前经历 的人应该都能理解,如果没有一次次去尝试挑战自己,也就没有‘林疯狂’了。这种精神也一直在激励着我自己。” 资料图:2021年欧洲杯,图为C罗庆祝进球 。“老去 的不仅 是C罗,还有自己” 2022年金球奖颁奖典礼,周浩宇没有再像去年一样,一夜未眠守在屏幕前。他很早就看到了媒体铺天盖地 的报道,今年金球奖得主将是皇马球员本泽马 。 作为C罗 的忠实球迷,这样的结果让周浩宇感到有些失落:“虽然能接受,但会觉得遗憾 ,不过也正因如此 ,才显得真实 ,毕竟老去的不仅 是偶像,还有我们自己 。” 大概20年前 ,还在上中学的周浩宇通过电视机认识了身披“红魔”球衣 、在球场上风驰电掣、脚法精湛的C罗 。那时 的他鲜衣怒马 ,绿茵场上征战杀伐,豪情万丈 ,单枪匹马万夫莫当 。C罗的名字 ,成为周浩宇心中 的一座丰碑 ,也成为了一代人的足球“初恋”。 多年以后 ,C罗依旧在绿茵场上奔跑,但周浩宇已从学生时代步入中年 。随着年龄上涨,C罗 的竞技状态开始下滑 。重回曼联之后 ,他渐渐失去了首发出场的机会。此前对阵热刺的比赛 ,C罗 的提前离场 ,又再次将他推到了舆论 的风口浪尖 。种种迹象都表明 ,C罗似乎正在经历着职业生涯最糟糕的时刻 。 不过作为C罗的拥趸,周浩宇觉得人到中年 ,能看到年少时的偶像依旧还活跃在球场上,这已经 是一种幸运 :“每个时代都有自己 的英雄 。C罗的时代有一天也会成为过去式 。他的职业生涯和我的青春重叠。在我心中,他永远都是最闪耀的明星 。” 资料图 :2021年金球奖颁奖典礼,梅西获得金球奖奖杯 。图为梅西手握自己 的第七座金球奖杯 。“最后一次世界杯 ,只希望他健康” 不仅仅 是C罗 ,他的老对手 、也是老朋友梅西 ,也接近职业生涯尾声 。几周前,梅西确认 ,即将到来 的卡塔尔世界杯将 是他最后一次世界杯之旅 。 24岁 的刘鑫对于这个消息并不意外。去年加盟大巴黎后,梅西的状态直线下降。首个法甲赛季,他仅仅收获了6个进球,出场时间也因为伤病等原因大打折扣 。尽管最终随队问鼎法甲冠军,但 是在欧冠赛场 ,大巴黎却早早被皇马淘汰 。这些,都与梅西 的巅峰时期相差甚远 。今年的金球奖候选名单,梅西更 是近16年来首次缺席 。 “作为梅西来讲,他已经不需要再为自己去证明什么 。最后一次世界杯,我只希望他能够在场上保持健康,因为我们还想继续看他踢球。”刘鑫这样说道。 他现在仍记得2014年巴西世界杯,27岁的梅西带着阿根廷队闯入决赛,但最后却倒在了“德国战车”的脚下。赛后,梅西呆呆地望着大力神杯 ,眼神中的渴望让刘鑫感到心疼。从那一刻开始 ,刘鑫“粉”上了这只从潘帕斯草原飞出的“雄鹰” 。 从2006年到2022年,梅西将各大赛事 的奖杯收入囊中 ,唯有大力神杯成为他职业生涯中为数不多 的遗憾。11月,梅西将踏上自己第五次世界杯 的旅途 。刘鑫希望梅西可以圆梦卡塔尔:“也给我们所有爱他 的人一个完美结局 。如果有一天他不踢了,一代人的青春也就结束了 。” 无论 是“梅罗”还 是林书豪,抑或 是曾经闪耀赛场的巨星 ,随着时光流逝,他们总 是难以躲过英雄迟暮的结局。没有人会永远年轻,但他们用自己 的精神给予了无数人不断拼搏 的勇气 。 或许,这就 是偶像 的意义 。(记者 邢蕊)
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