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东西问丨于志勇 ：新疆最早出现 的“中国”二字蕴含怎样的文化认同 ？******

　　编者按：

　　国宝之美，穿越古今 ，器以载道，恢弘万千 。每件珍稀文物背后 ，都凝聚着古人的匠心智慧 ，镌刻着中华民族的文化基因 ，见证着中外文明的交流互鉴。从2023年1月11日起 ，中新社“东西问”推出“镇馆之宝”系列策划(一)，藉专家探究文物之意涵及其背后故事 。

　　中新社乌鲁木齐1月11日电 题 ：新疆最早出现 的“中国”二字蕴含怎样的文化认同 ？

　　——专访新疆文博院党组成员、副院长，新疆博物馆馆长于志勇

　　作者 苟继鹏

　　1995年，新疆和田地区民丰县尼雅遗址出土了一件汉代织锦护臂，上面织有“五星出东方利中国”八个篆体汉字，这 是目前新疆出土最早 的“中国”字样 。“五星出东方利中国”汉代织锦护臂(又称“五星锦”)是国家一级文物，被誉为20世纪中国考古学最伟大的发现之一 ，现收藏于新疆博物馆 ，系该馆“镇馆之宝”之一 。

　　这块织锦织造于何时又有何用途？“五星出东方利中国”是何意？蕴含怎样 的文化认同？近日 ，“五星锦”考古发掘亲历者之一 ，新疆文博院党组成员、副院长 ，新疆博物馆馆长于志勇就此接受中新社“东西问”专访 。

　　现将访谈实录摘要如下：

　　中新社记者 ：新疆出现最早的“中国”二字源于何处？ 是如何被发现 的？

　　于志勇：1995年10月 ，位于新疆和田地区民丰县 的尼雅遗址考古有了重大发现。中日尼雅遗址学术考察队在对该遗址一处重要墓地进行考古发掘 的过程中 ，发现了“五星出东方利中国”汉代织锦护臂 。这也是迄今为止 ，新疆地区发现的最早 的“中国”二字，其诞生于汉代，距今两千多年。

　　尼雅遗址地处丝绸之路南道的交通要冲，是古代东西方文化交流融汇之地。“五星锦”发现于一处两人合葬墓，和作为随葬品的弓箭、箭箙 、短剑鞘等物品放一起。当时，现场工作人员见到墓内男性葬者右侧 的织物中露出一点色彩斑斓的织锦 ，在沙土掩盖中格外醒目。一点点翻开，织锦不仅逐渐显露出鲜艳 的蓝 、白 、红 、黄、绿花纹 ，还陆续看到织出的汉文“国”“东方”“五星”等字。最后看到完整的文字是“五星出东方利中国”，在场所有人都为之震惊 。

　　“五星锦”出土现场 。新疆文物考古研究所供图

　　中新社记者：“五星锦” 是一件怎样 的文物 ？为何被称为20世纪中国考古学最伟大的发现之一 ？

　　于志勇 ：“五星锦”呈圆角长方形，长18.5厘米，宽12.5厘米 ，以织锦为面料 ，边上用白绢镶边，两个长边上各缝缀有3条长约21厘米 、宽1.5厘米的白色绢带(其中三条残断)，织有八个篆体汉字 ：“五星出东方利中国”。

　　经过纺织考古专家分析和鉴定 ，“五星锦” 是由五组经线和一组纬线织成的五重平纹经锦，经密220根/厘米 ，纬密48根/厘米 ，平纹五重经的组织在汉锦中较复杂，也极为罕见 ；其纹样题材异常别致 ，有凤凰 、鸾鸟 、麒麟 、白虎等瑞兽和祥云瑞草 ，并将“五星出东方利中国” 的文字巧妙列置其中 ，寓意祈佑祥瑞 。

　　“五星锦”制作考究，工艺精湛，色彩绚烂 ，精致无双 ， 是汉代织锦技艺的最高代表 。这类风格和题材的织锦 ，在出土文物中极为罕见 ，是难得 的艺术珍品 。并且意蕴深厚，内涵丰富 ，是国家一级文物，中国首批禁止出境展览的64件文物之一 ，也是新疆博物馆 的“镇馆之宝”，被称为20世纪中国考古学最伟大的发现之一 。

　　展出 的“五星锦” 。刘新摄

　　中新社记者：织锦上的文字“五星出东方利中国”是何意？蕴含怎样 的中华文化？为什么说这件汉代织锦折射出西域地区对中华文化 的认同？

　　于志勇 ：据考证，“五星出东方利中国”是中国古代星占用辞 。五星指水、火 、木 、金 、土五大行星 ；“东方” 是中国古代星占术中特定的天穹位置。“中国”，先秦时期是对周天子所居洛邑地域的指称 ，秦汉时期 是中央政府郡县统辖管理 的地域 。古代天文术语中 是地理、政治的概念，随着大一统统一多民族国家 的形成和发展 ，逐步形成了以儒家文化为核心 的文化政治 的概念。

　　“五星出东方”指五颗行星在一时期内同时出现于东方天空 ，即“五星连珠”或“五星聚会”现象；“五星出东方利中国”，即出现五星共见东方之天象，则于中国有利 。

　　“五星锦”把天文 、史实和古人 的阴阳五行观念等巧妙融为一体 ，并且出现在远离中原的尼雅遗址 ，证实了国家治理和统辖西域 、开发建设西域的历史 ，深刻揭示了汉朝开拓西域后丝绸之路经济文化 的繁荣历史脉络 ，说明了当时西域对于中原文化的认同和向往，实证了中原文化 的影响力，也侧面反映出各民族在两千年前就进行了深度交流交融 ，亦生动展示了中华文明 的丰富内涵和特殊魅力 。

　　“五星锦”在新疆博物馆举办的《尼雅·考古·故事——中日尼雅考古30周年成果展》上展出 。刘新 摄

　　中新社记者：历史上，汉代中央政权如何实现对西域的有效管辖和治理？汉代“五星出东方利中国”织锦为何会出现在今天的新疆和田地区民丰县 ？其背后有着怎样的民族融合与文化交流 ？

　　于志勇 ：汉代中央政权为管理统一后 的西域，在乌垒城(今新疆轮台县境内)设立西域都护府 ，正式在西域设官、驻军、推行政令，开始行使国家主权 。

　　出土“五星锦” 的尼雅遗址为西汉时期精绝国所在 ，精绝国系汉代西域三十六国之一 ，受西域都护府统辖。有学者根据史料推断，“五星锦”应于西域都护府设立之时(神爵二年)被赏赐给精绝国，见证了西域都护府设立的历史。

　　张骞“凿空”西域之后，汉代中央政权就与西域诸国间“驰命走驿，不绝于时月；商胡贩客 ，日款于塞下”，开启了“丝绸之路” 的辉煌历程 。一方面，促使中华文明的西传，汉代中央政权与西域各国的经济文化往来更加直接 。另一方面，西域文化也逐渐传入中原 。汉朝统一西域后，各民族交往交流交融，共同开拓辽阔 的疆土 ，创造悠久的中国历史 ，书写灿烂的中华文化 ，培育伟大 的民族精神 。

　　出土“五星锦” 的尼雅遗址。新疆文物考古研究所供图

　　中新社记者 ：“五星出东方利中国”这句话承载着千年前人们怎样 的愿景？今天应如何看待？

　　于志勇 ：“五星出东方利中国” 是一句祈祝吉祥祺瑞的用语 ，表达良好的企盼和愿望 。与“五星锦”同时出土了一件“讨南羌”织锦残片 。经比对 ，是从与“五星锦”相同 的锦料上裁剪下来的一部分。

　　根据对具体史实 的研究和图案的缀合分析 ，织文可以连续为“五星出东方利中国讨南羌……”。这句织锦文字无疑是汉朝为了祈祝讨羌大事在政治和军事上 的顺利 。

　　以“五星锦”为题材的舞剧《五星出东方》在新疆博物馆演出 。苟继鹏 摄

　　随着历史研究不断深入，人们对“五星锦”历史文化 的认知和了解也将更深刻、更全面。比如以“五星锦”为题材的舞剧《五星出东方》 ，艺术地演绎了西域绿洲丝绸古道 的历史佳话 ，讲述了中华文化 的源远流长、博大精深，诠释了各族人民“像石榴籽一样紧紧抱在一起”构成中华民族共同体的主题 。该剧演出一年多来，在全国多地开启巡演30余场，反响热烈 ，2022年9月获得第十七届中国文化艺术政府奖文华大奖 。(完)

　　受访者简介 ：

　　于志勇，新疆文博院党组成员、副院长 ，新疆博物馆馆长。兼任中国敦煌吐鲁番学会副会长，中国博物馆协会常务理事。毕业于西北大学 。长期从事新疆考古及丝绸之路考古研究、博物馆社会教育。参与并主持 的1995年新疆民丰县尼雅遗址 、2007年库车市友谊路晋十六国墓葬考古发掘，分别评获当年度“全国十大考古新发现”；合作编著有《中日尼雅遗址学术考察报告》(全三卷)《中国文物地图集 ：新疆维吾尔自治区分册》《中国出土壁画全集·新疆分册》《新疆通史·图录(先秦秦汉)》等书籍 ，在国内外学术刊物上发表论文50余篇 ，代表作有《新疆尼雅出土“五星出东方利中国”彩锦织纹初析》《汉长安城未央宫遗址出土骨签之名物考》等 。