古代王朝更迭时，前朝货币都去哪儿了？(3)******
纵观中国古代“一般等价物” 的一般命运，作为主流 的金属货币，生命力很顽强，甚至超过它所属 的政权。以铜钱为代表的金属货币 ，自身具有特殊性 ，使其不随政权更迭而迅速消失，而能够存在较长时间 。特别是汉五铢、开元钱等具有时代意义 的金属铸币，流通有数百年之久。钱法混乱 、诈伪丛生，正常的经济活动难以展开之时，政府也会试图回收市面上的“恶钱”、铸造新钱，建立稳定的货币秩序 ，当然，新钱也难以迅速将市面上的旧钱“斩尽杀绝”。而与之相比 ，尤其依赖政府信用 、保持稳定币值 的纸币 ，则与政权的兴衰紧紧绑定在一起 。
政权更迭，属于王朝的政治统治已经终结 ，而经济上 的惯性却依然存在，货币也 是其中见证 。
参考资料：
《史记》《汉书》《旧唐书》《文献通考》《日知录》《清史稿》
彭信威 ：《中国货币史》
宋岗梧：《古钱钩沉》
罗文华：《中国钱币的故事》
中国历史文化名城山西新绛的“非遗年味”******
(新春走基层)中国历史文化名城山西新绛的“非遗年味”
中新网运城1月15日电 题：中国历史文化名城山西新绛 的“非遗年味”
作者 杨佩佩
木版年画 、澄泥砚、面塑、剪纸、宫灯……临近春节 ，中国历史文化名城山西省运城市新绛县“非遗年味”渐浓 。当地手艺人或印、或刻 、或捏 、或剪、或雕 ，一件件作品跃然指尖 ，民众感受着过年 的乐趣 。
连日来 ，山西绛州木版年画传承人吴百锁异常繁忙，春节订单不断 ，他每天从清晨开始印制年画直到深夜。“虽然忙碌 ，但这浓浓 的年味让我乐在其中 。年画最能体现年味，今年 的订单除门神、‘福’字外 ，福兔年画也很受民众喜爱。”
福兔年画。 刘鹏 摄用棕刷饱蘸墨汁 ，均匀刷往雕刻好 的木版 ，再将一张红纸轻轻覆在其上，然后用趟子从中心部位向四周趟平，自红纸一角轻轻提起 ，一只兔子跃然纸上。吴百锁介绍，作品中的主要元素是新春生肖“兔” ，还加入白菜、钱币、元宝等元素 ，以此传递新春祝福 。
“每天能制作300余幅年画，家里人帮忙包装、邮寄等 ，为即将到来的春节增添年味 。”吴百锁说 ，赶制订单之余，他还要忙着参加多场春节活动，现场为民众制作木版年画 ，展示这一非遗技艺 。
山西绛州木版年画传承人吴百锁制作木版年画 。 刘鹏 摄同样忙碌 的支藕叶是国家级非物质文化遗产项目新绛面塑传承人 。记者在支藕叶 的家中看到，她拿出一块提前做好的面团 ，经过指尖的捏 、搓 、揉 、压、划等 ，顷刻之间 ，一只栩栩如生 的兔子便制作完成 。
面塑是流行于黄河流域 的中国民间传统艺术之一。据记载 ，自宋代起，新绛县就有制作面塑的传统 。每逢传统佳节 ，这里家家户户都会依照当地习俗 ，用上等小麦磨成面粉 ，制作面塑 。
经过指尖的捏 、搓 、揉、压、划等，顷刻之间，一只栩栩如生 的兔子便制作完成。 武俊杰 摄现年70岁的支藕叶从小便跟着家人学习面塑技艺 ，至今已有50余年 。其间 ，她经过不断学习 ，在传统基础上进行创新 ，题材更加多样化 。为迎接兔年春节的到来，支藕叶创作《兔年吉祥送百财》 。
“兔子 、鱼、白菜等元素都有很好的寓意，通过面塑作品为民众送上祝福，迎接新春 。”支藕叶说 ，临近春节 ，当地的面塑手艺人都很忙碌，其中有很多是自己的徒弟，让她很是欣慰。
为迎接兔年春节的到来 ，支藕叶创作《兔年吉祥送百财》 。 武俊杰 摄进入腊月以来，这座历史文化名城 的宫灯制作技艺传承人冯怀林同样订单不断。在他看来 ，宫灯 是每一个新春 的等待与绽放，是历史留给现代民众的一种财富 。
宫灯又称宫廷花灯，始于东汉、盛于隋唐，主要 是以细木为骨架 ，镶以绢纱和玻璃 ，绘以各种寓意美好 的图案。绛州宫灯在此基础上 ，融入剪纸、青花瓷等传统艺术元素，以适应当代人审美需求 。
一把钝刀将飞禽走兽雕刻得栩栩如生 ，一支秃笔把传统技艺展现得淋漓尽致。 武俊杰 摄在冯怀林的家中 ，屋内院外随处可见挂着 的宫灯 ，一把钝刀将飞禽走兽雕刻得栩栩如生，一支秃笔把传统技艺展现得淋漓尽致。冯怀林介绍 ，宫灯制作包括选材 、设计、推平抛光、镂空 、打磨等20余道工序 。
20余年来 ，冯怀林在传承清代宫廷技艺的同时 ，掌握绘画、书法等多种技艺，并进行融合创新 。他 的宫灯用料考究 ，工艺精湛 ，因此慕名者众多 。“春节前后最 是忙碌 ，有很多来自山西、陕西 、北京 、浙江等地的订单 。”冯怀林说 ，希望宫灯能够“点亮”新 的一年。(完)
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