东西问·中外对话｜解决全球性挑战，儒学如何提供思路 ？******
近来，国际局势复杂动荡 ，大国之争加剧政治对抗 ，和平与发展的时代主题正面临“零和博弈”的严峻挑战。
早在2000多年前，中国古代先贤便提出“和实生物 ，同则不继”。著名思想家孔子所言“君子和而不同 ，小人同而不和” ，让“和而不同” 的哲学思想成为极具活力的中华文化精髓。国与国之间 ，文明与文明之间 ，中国的“和”文化 ，既彰显“以天下为己任”的大儒情怀，又带来跨越历史长河 的时代启示 。
以儒家为代表的东方智慧，能为消弭纷争提供何种方案 ？“王道”和“霸道”之辩尚存 ，多元文明如何在“和而不同”中共存共荣？世界著名中西比较哲学家 、国际知名汉学家、世界儒学文化研究联合会会长安乐哲近日做客中新社“东西问·中外对话”，与北京外国语大学东西方关系中心主任、国际儒学联合会荣誉顾问田辰山展开对话。
视频：【东西问·中外对话】中外哲学家 ：儒学属于世界 ，当今世界也需要儒学来源：中国新闻网
对话实录摘编如下 ：
中新社记者：中国“和”文化该如何翻译和理解？与西方“一多二元”有何本质区别 ？
安乐哲 ：中国“和”的概念，不能直译为英文“harmony”，而应翻译为“achieve harmony” ，体现一种过程感 。中国文化 的“和” 是一个整体概念 ，包括理性、美学等。要理解“和”文化，必须要站在中国的“一多不分” 的文化语义环境。所谓“一”与“多”， 是不能分隔的相互关系，即单子个体的特殊性，与它所在多样性的环境，形成共生共存的状态 ；这 是一种在紧张关系的状态中 ，也能产生和谐 的自然动态 。而西方文化 ， 是一种“一多二元” 的价值观和叙事体系。“一多二元”意味一切事物都 是二元对立的，都是单子个体，状态 是各自独立 、有矛盾冲突。
“和”可理解为一种优化共生体系(optimizing symbiosis)。中国人爱用“家庭”做文化比喻，因为家庭 是优化共生体系 的一种方法。为了家庭，你可以做任何事 ，家庭也能成就每个人，家人一定要彼此扶持 。可以说，中国的文化将家庭放到了最高价值层面，这一点是外国人了解中国文化 的关键。所以 ，中国文化不 是追求统治世界 ，而强调与其他国家和平共存。
视频 ：【东西问·中外对话】安乐哲 ：“和而不同” 是解决全球问题 的唯一路径来源 ：中国新闻网
田辰山：“和而不同”不是简单 的多元性。以乐曲举例，音符是不同 的 ，但不同音符只有在合奏中才彰显独特性，也正因音素的特色，才产生真正 的“和”。“和而不同”不 是各唱各调 ，而是“和”在一支美好 的乐曲中。通俗而言 ，“和”不是简单 的“你是你，我是我 ，咱们在一起”，而 是无论你多么与众不同，都能在“一多不分”的“生生” 的意义上获得“和” 。
“和”文化是知不同以求和 ，是一种“求和” 的君子文化，而不是求“同” 的小人文化 。君子“和而不同”， 是君子不在乎“同”与“不同” 。“和”意味着关系和事物的内在联系 ，与西方“一多二元”文化形成鲜明对比。
资料图：2022年6月26日 ，观众在南京博物院参观“晋国”特展。图为展出 的夔龙纹编钟吸引观众的目光。中新社记者 泱波 摄中新社记者 ：当下 ，世界范围内冲突持续，东西方对战争也有不同理解 。例如《孙子兵法》提出“慎战” 的思想，而《战争论》等西方著作 ，更强调如何摧毁敌军。中国与西方 ，对待战争与和平有何差别？
安乐哲 ：西方的战争观将胜利作为唯一目标 ，打仗 是追求名誉和荣光。而中国讲究“文武” ，战争目标不是胜利 ，而 是“义” ， 是仁义 的“义” ；“义”也是优化共生体系 的一个目标。“义”既指道德，也指意义 。如果要追求最有意义 、最道德 的生活，应该完全依靠“文”，但当不得已 的情况发生时 ，又必须得用“武” ，这 是中国文化对“打仗”的一种态度。就像《孙子兵法》中所表达 的精神 ，“用兵”是决定生死命运时不得已而为之 的事情 ，但凡有一丝可能不打仗 ，就不要出兵 。
田辰山：西方对战争的概念 ，基于“有限游戏”“零和游戏” ，强调“赢了后通吃” ，战争( 的目 的)在于夺取霸权 、主宰世界 ，为达目的可以不择手段 ；西方文化中的“和平” ，就 是“我征服你、你臣服于我” ，没有正义 、不正义之分 。
中国对战争 的观念 ，与西方有本质不同 。汉字“武”字，本身就是“止戈” 的意思，这正是中国文化特有 的 。中国对战争( 的观念)是一种“仁义”思想的延伸，即“打仗必须出师有名” ，要为了仁义。中国围棋最能表达这种思想，即尽可能避免、减少双方 的损失和伤亡。《孟子》对此也有充分阐释，不是要把对方置于死地，控制住即可 。所以中国的战争思想，是以仁义和人民的支持作为最大力量 ，而非唯武器论。
图为少林寺藏经阁藏古棋谱《残局类选》 。韩章云 摄中新社记者 ：孙中山先生做东西文明比较时 ，曾提出“王道主义”“霸道主义” 。如今该如何理解“王道”和“霸道”之辩 ？
安乐哲 ：美国历史学教授詹姆士·汉金斯(James Hankins)在《道德政治》(Virtue Politics)一书中提出 ，意大利文艺复兴时期( 的成就)，跟政治制度的关系很小，最重要的 是与领导的教育水平和道德有关。“王道”反映的 是 ，领导阶层如何通过教育 ，提升自己 的认知和道德 ，心胸宽广 、有很强 的包容精神 ；同时建立一个有益的制度体系 。“王道”强调整体性。
田辰山：孙中山当时说的“王道主义”和“霸道主义”在今天仍然切中要害 、十分有意义 ，今天 的“霸道主义”仍然 是孙中山那个时代的“霸道主义” ，本质没有变。
什么是“霸道主义” ？ 是一种存在于思想文化中 的个人主义意识形态。“霸道主义”不讲仁义，只讲谁有更大实力 ，靠力量争夺利益。
什么是“王道主义” ？“王道”是仁政 、民本政治，不 是单纯讲武力 。“仁义之道”致力于维护百姓利益，要得民心 。现在的“王道”，就 是社会主义 ，讲“和合”文化，讲 “公”字，社会主义讲 的 是人民的政治 。
视频：【东西问·中外对话】田辰山 ：要警惕当今“霸道主义”依然横行来源 ：中国新闻网
中新社记者 ：“仁义”与“和”文化对全球合作有何时代意义 ？
安乐哲 ：现在世界最大 的问题是分散了 。谈到“一多不分” ，我们有“多”，但目前缺“一”，这个“一”能从哪里来 ？中国的历史可以给世界启发。中国 的“和”文化 、家庭观念 ，也 是属于全人类 的文化 ，要让全球更多了解“和” 的概念 ，这 是全球发展 的未来 。
当下，世界面临诸多共同挑战 ，例如疫情 、气候变暖 ，恐怖主义等。很多事中国没办法自己解决，美国也没办法，只有合作才能找到方法 ，“和而不同”是解决当今全球问题的唯一路径。除了打造“共同体”以外 ，我们还有什么其他选择呢 ？
田辰山：从“和而不同”的文化提出来的中国方案 ，方向 是对的 ，符合世界人类共生 的一种哲学追求，全世界应该走“和而不同” 的道路，而不 是打起来没完。“和”是有前提的 ，要在人类命运共同体 的层面上才能实现 ，“一带一路” 是一种实践方式 。这 是对“零和游戏” 的世界规则 的一种转折性的运作。反对者和破坏者会很多 ，阻力会很大 ，但要有信心，保持理智思考，具体问题具体对待。
解决世界问题，现在光讲“你输我赢”这样的“有限游戏”， 是不行的 ，要回到“无限游戏”上来，只有讲共赢才行 。儒学正是提供了共赢思路的文化 。
绿营要删候选人“学历”一栏，岛内痛批 ：实在无耻****** 【环球时报特约记者 程东】台“行政院”日前通过“选举罢免法”修正草案，即“排黑条款”。民进党“立委”趁机也提出修法版本 ，主张删除选举公报中的“学历”一栏。岛内舆论大骂 ，民进党此举实在无耻。 据台湾《中国时报》21日报道，民进党“立委”钟佳滨、蔡适应、何志伟提出 的“排黑修法”草案 ，共有24名联署人 ，都是民进党“立委”。提案中 ，他们主张把“选罢法”第47条原本规定选举公报要列出候选人学历的“学历”二字删除，即选举公报未来不用列学历。提案说明称，“参选人之学历与其 是否足以代表人民意志，并无一定关联性 ，选举公报实不应强制要求揭露候选人学历”。钟佳滨声称 ，上世纪80年代各项选举有不同教育程度的要求，候选人必须具备同等教育程度资格，但现在不再以学历作为候选人的参选资格 ，选举公报上“学历”一栏的意义不存在。台“立法院”程序委员会讨论时，国民党党团总召集人曾铭宗认为“把学历删掉非常奇怪” ，提议暂缓列案，最后该案暂时不进入修法审查阶段 。 “立委”李德维痛批，民进党口口声声说要对抗“黑金”，要修“排黑条款” ，结果搞了半天原来 是要修这个，尤其主提案人还有之前被撤销博士学位 的蔡适应 ，“已到无耻 的地步” 。国民党主席朱立伦21日批评称 ，民进党论文被撤销 的“立委”，提案希望选举公报不写学历 ，民主社会怎么会这样做？台北市议员王鸿薇称，这真的 是大笑话 ，选举公报就 是要提供更多信息给选民参考 ，选民本来就有知情的权利，结果因为少数人用假学历 、洗学历，就要把学历栏删除 。她呼吁民进党政客悬崖勒马 ，若有人有洗学历的问题 ，应该深入检讨、改过 、反省，而不是用这样 的方式羞辱选民 。台北市议员徐巧芯21日嘲讽说，“蔡适应怎么好意思自己提案，做人总有一点羞耻心吧”，这就是民进党 的检讨吗？真的很到位 ，真 的笑死人 。 21日 ，国民党“立委”林为洲提议修法明定“假论文被判定确定的 ，终身不得参选” 。有酒驾肇事记录者也终身不得参选 。他说 ，前新竹市长林智坚、桃园市长郑文灿以及蔡适应等都被判定论文抄袭，抄袭造假和“黑金”一样严重。脸书粉专“政客爽”呛声道，绿营一堆候选人被爆论文抄袭 ，解决方法竟 是未来都不写学历 ，笑死，“这款执政党还能期待什么 ？” 《联合报》21日评论称 ，稍有见识的人都理解，学历和能力不会画上等号 ，选举公报包括照片 、政见 、姓名 、学经历等仅是信息披露 ，选民不一定会因为候选人是否为硕士博士就改变投票 ，但 是一名有没有抄袭 、学位 是否如实都不敢保证 的候选人 ，如何让人放心能授予公职权柄？文章称 ，蔡适应等人端出与反黑不相干 的无理修法 ，包裹在“排黑”的案由下，这 是虚心检讨执政错误 ，还是急着为下次选举铺路 ？“究竟是为公，还是为私？恐已写下最糟糕的示范” 。 每日彩票地图 |
