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(新春走基层)广西桂林12万株郁金香陆续绽放迎新春******1月18日 ,市民游客穿梭在訾洲公园 的郁金香花海中。 ?欧惠兰? 摄1月18日,市民游客穿梭在訾洲公园 的郁金香花海中 。 欧惠兰 摄1月18日,民众在訾洲公园拍摄郁金香。 ?欧惠兰 ? 摄1月18日,民众在訾洲公园拍摄郁金香 。 欧惠兰 摄1月18日,广西桂林市訾洲公园里的郁金香花海。 ?欧惠兰 ? 摄1月18日 ,广西桂林市訾洲公园里的郁金香花海。 欧惠兰 摄1月18日 ,游客行走在訾洲公园里 的郁金香花海边。 ?欧惠兰 ? 摄1月18日 ,游客行走在訾洲公园里 的郁金香花海边。 欧惠兰 摄1月18日,广西桂林市訾洲公园里的郁金香花海 。 ?欧惠兰? 摄1月18日 ,广西桂林市訾洲公园里的郁金香花海。 欧惠兰 摄

  1月18日 ,临近中国传统春节,在广西桂林市訾洲公园草坪上,引种的50个品种 、12万株郁金香陆续绽放 ,吸引市民游客穿梭在郁金香花海中,感受自然山水与郁金香花海 的艺术融合氛围。据了解 ,訾洲公园自2011年以来 ,在每年春节期间都会举办郁金香花展 ,“桂林过年,訾洲看花”逐渐成为当地民众 的新年俗 。

东西问丨于志勇:新疆最早出现 的“中国”二字蕴含怎样的文化认同 ?******

  编者按:

  国宝之美 ,穿越古今,器以载道,恢弘万千。每件珍稀文物背后 ,都凝聚着古人的匠心智慧 ,镌刻着中华民族 的文化基因 ,见证着中外文明 的交流互鉴 。从2023年1月11日起,中新社“东西问”推出“镇馆之宝”系列策划(一) ,藉专家探究文物之意涵及其背后故事。

东西问丨于志勇:新疆最早出现 的“中国”二字蕴含怎样 的文化认同?

  中新社乌鲁木齐1月11日电 题 :新疆最早出现 的“中国”二字蕴含怎样的文化认同?

  ——专访新疆文博院党组成员、副院长,新疆博物馆馆长于志勇

  作者 苟继鹏

东西问丨于志勇 :新疆最早出现 的“中国”二字蕴含怎样的文化认同?

  1995年,新疆和田地区民丰县尼雅遗址出土了一件汉代织锦护臂,上面织有“五星出东方利中国”八个篆体汉字 ,这 是目前新疆出土最早的“中国”字样 。“五星出东方利中国”汉代织锦护臂(又称“五星锦”)是国家一级文物,被誉为20世纪中国考古学最伟大 的发现之一,现收藏于新疆博物馆 ,系该馆“镇馆之宝”之一。

  这块织锦织造于何时又有何用途?“五星出东方利中国” 是何意 ?蕴含怎样 的文化认同 ?近日 ,“五星锦”考古发掘亲历者之一 ,新疆文博院党组成员、副院长,新疆博物馆馆长于志勇就此接受中新社“东西问”专访 。

  现将访谈实录摘要如下:

  中新社记者 :新疆出现最早 的“中国”二字源于何处?是如何被发现的 ?

  于志勇:1995年10月,位于新疆和田地区民丰县的尼雅遗址考古有了重大发现。中日尼雅遗址学术考察队在对该遗址一处重要墓地进行考古发掘 的过程中 ,发现了“五星出东方利中国”汉代织锦护臂。这也是迄今为止,新疆地区发现 的最早 的“中国”二字 ,其诞生于汉代,距今两千多年。

  尼雅遗址地处丝绸之路南道的交通要冲,是古代东西方文化交流融汇之地。“五星锦”发现于一处两人合葬墓 ,和作为随葬品 的弓箭 、箭箙、短剑鞘等物品放一起 。当时,现场工作人员见到墓内男性葬者右侧 的织物中露出一点色彩斑斓 的织锦 ,在沙土掩盖中格外醒目 。一点点翻开 ,织锦不仅逐渐显露出鲜艳的蓝 、白、红 、黄、绿花纹 ,还陆续看到织出 的汉文“国”“东方”“五星”等字。最后看到完整 的文字 是“五星出东方利中国” ,在场所有人都为之震惊 。

东西问丨于志勇:新疆最早出现的“中国”二字蕴含怎样的文化认同 ?

  “五星锦”出土现场 。新疆文物考古研究所供图

  中新社记者:“五星锦”是一件怎样的文物?为何被称为20世纪中国考古学最伟大的发现之一 ?

  于志勇 :“五星锦”呈圆角长方形,长18.5厘米 ,宽12.5厘米,以织锦为面料,边上用白绢镶边 ,两个长边上各缝缀有3条长约21厘米 、宽1.5厘米的白色绢带(其中三条残断) ,织有八个篆体汉字 :“五星出东方利中国”。

  经过纺织考古专家分析和鉴定 ,“五星锦”是由五组经线和一组纬线织成 的五重平纹经锦 ,经密220根/厘米,纬密48根/厘米,平纹五重经的组织在汉锦中较复杂 ,也极为罕见 ;其纹样题材异常别致,有凤凰、鸾鸟 、麒麟 、白虎等瑞兽和祥云瑞草,并将“五星出东方利中国” 的文字巧妙列置其中 ,寓意祈佑祥瑞 。

  “五星锦”制作考究,工艺精湛 ,色彩绚烂 ,精致无双,是汉代织锦技艺 的最高代表 。这类风格和题材 的织锦 ,在出土文物中极为罕见 ,是难得 的艺术珍品。并且意蕴深厚 ,内涵丰富,是国家一级文物 ,中国首批禁止出境展览的64件文物之一,也 是新疆博物馆的“镇馆之宝” ,被称为20世纪中国考古学最伟大的发现之一。

东西问丨于志勇 :新疆最早出现的“中国”二字蕴含怎样 的文化认同 ?

  展出的“五星锦”。刘新摄

  中新社记者:织锦上的文字“五星出东方利中国”是何意?蕴含怎样的中华文化 ?为什么说这件汉代织锦折射出西域地区对中华文化的认同?

  于志勇 :据考证,“五星出东方利中国”是中国古代星占用辞。五星指水 、火 、木 、金 、土五大行星;“东方” 是中国古代星占术中特定的天穹位置 。“中国” ,先秦时期 是对周天子所居洛邑地域的指称 ,秦汉时期是中央政府郡县统辖管理 的地域 。古代天文术语中 是地理 、政治 的概念,随着大一统统一多民族国家 的形成和发展,逐步形成了以儒家文化为核心的文化政治的概念。

  “五星出东方”指五颗行星在一时期内同时出现于东方天空 ,即“五星连珠”或“五星聚会”现象;“五星出东方利中国” ,即出现五星共见东方之天象,则于中国有利。

  “五星锦”把天文、史实和古人 的阴阳五行观念等巧妙融为一体,并且出现在远离中原的尼雅遗址 ,证实了国家治理和统辖西域 、开发建设西域 的历史,深刻揭示了汉朝开拓西域后丝绸之路经济文化 的繁荣历史脉络,说明了当时西域对于中原文化的认同和向往,实证了中原文化 的影响力 ,也侧面反映出各民族在两千年前就进行了深度交流交融,亦生动展示了中华文明 的丰富内涵和特殊魅力。

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  “五星锦”在新疆博物馆举办 的《尼雅·考古·故事——中日尼雅考古30周年成果展》上展出。刘新 摄

  中新社记者:历史上,汉代中央政权如何实现对西域 的有效管辖和治理?汉代“五星出东方利中国”织锦为何会出现在今天的新疆和田地区民丰县?其背后有着怎样的民族融合与文化交流 ?

  于志勇 :汉代中央政权为管理统一后的西域 ,在乌垒城(今新疆轮台县境内)设立西域都护府 ,正式在西域设官 、驻军、推行政令 ,开始行使国家主权 。

  出土“五星锦”的尼雅遗址为西汉时期精绝国所在,精绝国系汉代西域三十六国之一,受西域都护府统辖 。有学者根据史料推断 ,“五星锦”应于西域都护府设立之时(神爵二年)被赏赐给精绝国 ,见证了西域都护府设立的历史 。

  张骞“凿空”西域之后 ,汉代中央政权就与西域诸国间“驰命走驿,不绝于时月;商胡贩客 ,日款于塞下”,开启了“丝绸之路”的辉煌历程 。一方面,促使中华文明 的西传,汉代中央政权与西域各国的经济文化往来更加直接。另一方面 ,西域文化也逐渐传入中原。汉朝统一西域后 ,各民族交往交流交融 ,共同开拓辽阔的疆土 ,创造悠久的中国历史 ,书写灿烂 的中华文化 ,培育伟大 的民族精神。

东西问丨于志勇 :新疆最早出现的“中国”二字蕴含怎样 的文化认同 ?

  出土“五星锦” 的尼雅遗址。新疆文物考古研究所供图

  中新社记者 :“五星出东方利中国”这句话承载着千年前人们怎样 的愿景 ?今天应如何看待 ?

  于志勇:“五星出东方利中国” 是一句祈祝吉祥祺瑞的用语,表达良好的企盼和愿望 。与“五星锦”同时出土了一件“讨南羌”织锦残片 。经比对 ,是从与“五星锦”相同 的锦料上裁剪下来 的一部分。

  根据对具体史实的研究和图案的缀合分析 ,织文可以连续为“五星出东方利中国讨南羌……”。这句织锦文字无疑是汉朝为了祈祝讨羌大事在政治和军事上的顺利。

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  以“五星锦”为题材 的舞剧《五星出东方》在新疆博物馆演出 。苟继鹏 摄

  随着历史研究不断深入,人们对“五星锦”历史文化的认知和了解也将更深刻、更全面 。比如以“五星锦”为题材 的舞剧《五星出东方》 ,艺术地演绎了西域绿洲丝绸古道的历史佳话 ,讲述了中华文化的源远流长 、博大精深 ,诠释了各族人民“像石榴籽一样紧紧抱在一起”构成中华民族共同体的主题。该剧演出一年多来 ,在全国多地开启巡演30余场,反响热烈 ,2022年9月获得第十七届中国文化艺术政府奖文华大奖 。(完)

  受访者简介 :

东西问丨于志勇 :新疆最早出现 的“中国”二字蕴含怎样的文化认同 ?

  于志勇 ,新疆文博院党组成员 、副院长 ,新疆博物馆馆长。兼任中国敦煌吐鲁番学会副会长,中国博物馆协会常务理事。毕业于西北大学 。长期从事新疆考古及丝绸之路考古研究、博物馆社会教育。参与并主持的1995年新疆民丰县尼雅遗址 、2007年库车市友谊路晋十六国墓葬考古发掘 ,分别评获当年度“全国十大考古新发现” ;合作编著有《中日尼雅遗址学术考察报告》(全三卷)《中国文物地图集 :新疆维吾尔自治区分册》《中国出土壁画全集·新疆分册》《新疆通史·图录(先秦秦汉)》等书籍 ,在国内外学术刊物上发表论文50余篇 ,代表作有《新疆尼雅出土“五星出东方利中国”彩锦织纹初析》《汉长安城未央宫遗址出土骨签之名物考》等 。

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