凝心聚力建设宜居宜业和美乡村******

　　凝心聚力建设宜居宜业和美乡村(大家谈·一起来想一起来干③·新时代新征程新伟业 )

　　民族要复兴 ，乡村必振兴 。党 的二十大报告提出：“全面推进乡村振兴。全面建设社会主义现代化国家 ，最艰巨最繁重 的任务仍然在农村 。”本期大家谈 ，我们选刊3篇来稿 ，共同探讨如何在新征程上更好推进乡村振兴事业 ，为建设宜居宜业和美乡村凝心聚力 。

　　——编 者

　　接续奋斗提升幸福指数

　　天津蓟州区 李 通

　　作为一名驻村干部 ，我有幸参与到推进乡村振兴 的火热实践中 ，深感使命光荣、责任重大。党 的二十大报告提出“加快建设农业强国”“发展乡村特色产业”“统筹乡村基础设施和公共服务布局” ，为全面推进乡村振兴擘画了宏伟蓝图。

　　全面推进乡村振兴 ，必须坚持以人民为中心 的发展思想，做到一切为了人民 、一切依靠人民。我所在 的工作队，结对帮扶了两个经济薄弱村。我们通过持续实地走访 、深入调研 、论证分析，精准把脉村庄在产业 、人才、文化、生态 、组织等方面存在的薄弱环节 ，对症开方、精准施策 。从带领村集体成立农业科技公司促进农副产品销售，到依托教育资源优势为村庄发展贡献智慧力量，再到利用村庄闲置空地种植太阳花打造“网红打卡地”，实践充分表明，把老百姓满意不满意 、认可不认可作为评价工作的重要指标，把一件件好事办好、实事办实 ，就能不断提升群众的幸福指数 。

　　实现乡村全面振兴不可能一蹴而就 ，需要持续发力、久久为功、善作善成 。面向未来，我们工作队将继续努力 ，把富民政策一项一项落实好 ，让老乡们生活越来越红火 。

　　党建引领激发内生动力

　　湖南湘潭市 黎孟秋

　　治国安邦重在基层。党的二十大报告提出 ，“坚持大抓基层的鲜明导向 ，抓党建促乡村振兴” 。对我们基层干部而言 ，当务之急正在于加强基层党组织建设，以党建引领基层治理，抓好党建促进乡村振兴 。

　　全面推动乡村振兴，必须切实加强基层党组织建设。一方面，要夯实坚强堡垒 ，持续开展软弱涣散党组织排查整顿 、基层党组织整建提质等行动 ，形成党建引领 、支部带头 、党员在前的干事创业格局 。另一方面，要锻造过硬队伍 ，通过加强基层党组织建设，引领带动各类人才脱颖而出 、大放光彩。近年来 ，我所在 的乡镇健全完善墩苗历练 、严管厚爱 、择优选用工作机制 ，选优配强村级党支部 ，逐渐形成一支信念过硬、政治过硬、责任过硬 、能力过硬 、作风过硬的乡村振兴干部队伍。

　　蓝图已绘就 ，奋斗正当时 。以实际行动把党 的二十大作出 的重大部署落地落实，推动乡村振兴不断迈上新台阶， 是基层干部 的职责所在 。以党建引领激发乡村振兴 的内生动力 ，必能绘出新时代乡村振兴锦绣画卷 。

　　文化发展助力乡村振兴

　　吉林长春市 魏志宇

　　乡村振兴既要塑形，也要铸魂。推动乡村文化振兴，让人民享有更加充实、更为丰富、更高质量的精神文化生活 ，有助于改变广大农民精神面貌 ，激发乡村振兴 的内生动力。

　　近年来，吉林艺术学院通过艺术乡建参与到乡村振兴中，努力探索艺术助力乡村文化振兴的方式方法。以吉林省长春市其塔木镇刘家村为例，我们通过挖掘整理7项非遗与民族民俗文化 ，共同策划与执行农民丰收节，开展丰富多彩的文艺活动 ；依托墙绘改善村落环境 ，提升文化氛围 ；参与关云德满族民俗博物馆建设 ，让乡村博物馆留存乡愁记忆 ；以中国重要农业文化遗产“吉林九台五官屯贡米栽培系统”为依托，探索新媒体上农特产品 的宣传与销售……这些实践启示我们，文化、艺术介入美丽乡村建设 ，是新时代乡村振兴 的重要抓手 ，也是新时期“三农”发展的有效路径 。

　　党 的二十大对全面推进乡村振兴提出了更高要求 。我们将不忘初心、砥砺前行，围绕地域独特 的乡土文化、民族艺术等开展更多维度 的艺术乡建，进一步推动艺术走近农民、走向农村 ，为乡村文化振兴做出新 的贡献。（人民日报）

吟唱架起情谊之桥——访两岸联吟发起人、台湾教师孙永忠******

　　中新社北京1月9日电 题：吟唱架起情谊之桥——访两岸联吟发起人、台湾教师孙永忠

　　作者 朱贺

　　“尽管相聚短暂 ，但学生间建立 的情谊比想象中深厚 。庆幸他们能在学生时代结识跨越海峡的朋友，这是一种美好 。”

　　近日 ，台湾辅仁大学中文系教师孙永忠接受中新社记者采访，回忆十余年来两岸大学生通过古典诗词联吟活动缔结的深厚情谊。作为两岸联吟活动发起人，年逾六旬的孙永忠说 ，诗友们都期待早日恢复面对面交流。

　　幼时，孙永忠常听父亲吟唱念诗 ，觉得这种吟哦(放声朗读)的方式有些怪；大学时期，曾在北京求学的诗学老师用“北平腔”吟唱 ，“有京韵大鼓 的感觉” 。成为大学教师后 ，孙永忠发现学生们念诗时少了一种情韵 ，“当中需要‘细嚼慢咽’的东西不见了”。

　　“大家习惯用文字书写 ，却缺少了许多想象力 。问起为何‘独坐幽篁里’，而不 是坐在别的地方？李白吟出‘床前明月光’时 ，身处室内还 是室外 ？学生很难给出答案 。”孙永忠认为，帮助学生以吟唱方式依照古调或新曲把诗句唱出来 ，将节奏放慢 ，留下时间来品味、想象，“穿越”回到那个“当时” ，或能更接近诗人的真实情感，感知中华古典诗词的本味。

　　1994年 ，孙永忠把吟唱带进课堂 ，并在辅仁大学 的东篱诗社中刮起“旋风”。2006年来大陆参加学术交流，孙永忠发现在台湾高校已蔚然成风的吟唱形式 ，在大陆仍然鲜见 。第二年，孙永忠带领宝岛青年在北京师范大学等高校进行吟唱展演 ，收获了出乎意料 的反响。当青年们和着鼓乐吟唱诗经《小雅·蓼莪》，台下师生被深深打动。

　　与海峡对岸的东篱诗社遥相呼应 ，南山、悠然、采菊等诗社在大陆多地高校成立。北京师范大学 的师生形容孙永忠“带了把火来” ，孙永忠则认为一切只 是水到渠成。

　　2008年，以“古韵新妍”为名 的两岸青年古典诗词联吟活动应运而生，40位大陆师生赴台参加首届活动 。活动在两岸高校间轮流举办，至今已至十三届，成为两岸学子一年一度的诗词盛宴。

　　联吟亦成为架起两岸情谊的桥梁 。孙永忠谈道，有大陆学生后来结婚 ，台湾伙伴专程搭飞机送上祝福 ；有台生来大陆发展或旅游观光 ，会专程拜访当地诗友 。

　　学子 的生活也被吟唱所影响。孙永忠说，有学生当了教师，一样把吟唱带进课堂 ；有学生在困惑时唱起苏轼 的“谁怕 ？一蓑烟雨任平生”……“每人心中都能有一两首诗词 ，在得意或失意之时吟哦两句，排遣一下” ，在孙永忠看来，这正 是吟唱 的意义 。

　　十余年来 ，孙永忠常为大陆各地诗社授课，并留下录音资料 、曲谱及“服务电话” ，诗社间也建立起友谊。他期待各家诗社有自己的钻研 、尝试和突破 ，形成风格 。

　　2019年第十三届联吟活动在徐州举行后，实体交流中断，但孙永忠始终与各诗社保持着线上往来 。一次为江苏师范大学悠然诗社解惑，燃起了孙永忠再为两岸联吟“添一把火”的愿望 ；在两岸五家诗社 的推动下 ，“古韵新妍2023冬季联吟展演”近日于大陆平台直播，在青年诗友间掀起新的涟漪 。

　　早已将吟唱视作一生志业 ，孙永忠对在不久后恢复线下两岸联吟抱有很大期待。他在社交媒体中写下：吟唱 是一辈子的美好，每当诗乐悠扬 ，我们的青春情怀便再一次 的涤荡；诗词蕴有 的真善美，可长葆生命 的清新热忱 。(完)