铁警吴岩松：平安春运的“守护者”******
中新网北京2月1日电 题：铁警吴岩松 ：平安春运的“守护者”
作者 邓有林
1月30日是今年春运第24天。清晨6点钟 ，夜色还未褪去 ，北京北站的候车大厅已经灯火通明 ，民警吴岩松装备整齐地走出警务执勤室 。6点37分从北京北站开往怀柔北 的S515次列车 是当天第一趟车，他忙碌 的一天就从守护旅客平安进站开始。
吴岩松今年45岁 ，2004年从部队转业加入公安队伍 。多年来，早起 是他雷打不动 的习惯，打好热水 ，把执勤室打扫干净 ，精神饱满地投入工作。他当班期间，站区里第一抹“警色”总是他 的身影 。
“今天站区发送 、到达旅客列车一共64趟 ，有近2万客流 。”向车站客运部门工作人员了解情况后 ，作为春运“老兵”的吴岩松很快就在随身携带的工作日记上列出了一天 的工作计划。
8点到9点 是车站的第一波客流高峰，开完交班会后 ，吴岩松和同事匆匆赶到候车室内 ，趁着旅客们候车休息 的空档 ，集中开展反诈防骗宣传 ，引导旅客扫码下载“全民反诈”APP ，提醒旅客捂好“钱袋子” ，谨防网络电信诈骗 。吴岩松说，火车站是人群的集散地，反诈宣传受众广 ，传播速度快 ，民警多提示，旅客群众 的财产安全就多一份保障 。
铁警吴岩松(中) 北京铁路公安局供图“吴警官 ，今天又 是你当班啊 。”路过检票进站口时，客运员赵蕊和吴岩松热情地打招呼。吴岩松和车站工作人员都很熟络，经常出警帮助处理旅客矛盾纠纷。大家都说 ，只要他来了 ，心里就踏实了 。
前不久 ，一名听力语言有障碍的旅客着急赶车，却错把北京北站当成北京站，硬要闯卡进站，正在附近执勤的吴岩松闻讯立即带着纸笔赶到进站口 ，通过书写交流，很快就稳定了旅客情绪，得知该旅客平日里很少出远门乘车 ，担心再搭错车，吴岩松又贴心地帮他打上出租车后才放心离开 。
午饭时间 ，旅客熙熙攘攘依然很多，吴岩松是最后一个倒班回食堂吃饭的。到了食堂 ，他先倒了一大杯水，咕咚咕咚喝下几大口才开始吃饭。在站区巡逻执勤，累脚也费嗓子，一遍遍为旅客答疑解惑 ，一次次对旅客进行安全提示 ，最忙 的时候一天下来嗓子都是哑 的 。
饭吃到一半 ，他接到同事打来 的电话 。1月18日 ，他帮助旅客张某找回了一台价值万元 的笔记本电脑，张某为表感谢，寄来一面写有“人民警察为人民 ，失而复得暖人心”的锦旗。
旅客群众的认可总能给吴岩松带来更大的工作动力 ，他匆匆扒了几口饭，便又迅速回到工作岗位上。16点，从北京北开往大同南的G2537次列车即将发车 ，吴岩松又投入到列车值乘工作中 。车上旅客座无虚席 ，大包小包 的行李塞满了行李架 ，他边巡视边将行李摆放整齐 ，以免掉落砸伤旅客。短短2个小时 的车程，他在车厢巡视了4圈。
20点53分 ，吴岩松值乘回到北京北站 。半个小时后 ，送走最后一批乘车旅客，候车室就要关闭了。闭站前 ，他还要对候车区进行清理检查 ，防止旅客粗心大意遗落行李物品 。
忙完这些 ，吴岩松才回到执勤室稍作休息。22点52分 ，从大同南开往北京北的G2542次列车到站 ，这 是当天最后一趟返京列车。在出站口外 ，他肩灯闪烁，引导旅客有序出站。夜风乍起 ，他守护平安春运 的信念依然火热。(完)
方志敏诗歌中 的“小我”与“大我”****** 作者：戴和圣 方志敏的诗歌集中创作于他走上革命道路期间（1922—1923年），以及1935年牺牲前夕，从中可见他在革命艰难时期的深邃思考和崇高信仰，诗中处处闪耀着“牺牲小我，成就大我” 的精神品格。 （一） 方志敏出身贫寒，自幼经历艰辛坎坷 、尝尽人间疾苦，这使得他对劳动大众的苦难感同身受，自觉将“小我”融入追求人民幸福的“大我”之中 ，刻苦求学 、投身革命，坚定了为人民求解放、谋幸福 的初心使命 。 在九江南伟烈学校读书期间，他牵头开展阅读进步报刊 的读书活动 ，参与领导反对“华盛顿会议”的爱国运动，发起成立揭露帝国主义文化侵略的“非基督教大同盟”小组 ，引起北洋军阀 的敌视。1922年夏 ，他愤而退学回到家乡弋阳县法雨寺养病。肺病 、呕血 的恶疾和贫穷的现实，使他愈发感到压抑 ，作《呕血》以吐心中块垒 ：“我这般轻轻年纪，就应该呕血吗 ？”质问暗黑 的世界；“我为家庭虑；我为求学虑 ；我又为无产而可怜的兄弟们虑。万虑丛集在这个小小的心儿里 ，哪能不把鲜红的血挤出来呢？”青年革命者爱国爱民 的心 ，殚精竭虑到滴血；“无产的人都应该呕血 的……何止我这个羸弱 的青年 ；无产 的人不呕血，难道那面团团 的还会呕血吗 ？”矢志探寻现实问题 的答案 ，力图为人民 、为中国谋求改变。“读书不成 ，只为家贫 ，千万人贫而失学，何只我方志敏一人” ，他只身漂泊上海，毅然踏上爱国救国 的革命征途。 他深切同情劳动者 ，《哭声》以灵魂体验悲鸣痛呼 ，“他们呜咽 的 、悲哀 的而且时时震颤 的声音，越侧耳细心去听，越发凄楚动人了”；用心倾听民间疾苦，“我们血汗换来的稻麦 ，十分之八被田主榨取去了，剩 的些微，哪够供妻养子” ；为最底层人民悲壮呐喊 ，“我们牛马一般 的在煤烟风尘中做做输运，奔走，每日所得不过小洋几角 ，疾病一来，只好由死神摆布去了” ；感慨劳动大众 的无奈与不甘 ，“狂暴 的恶少，视我们为娱乐机械 ，又来狎弄我们了”；揪心未来力量 的质朴发问，“我们刚七八岁，就给放牛作工去吗” ；民生悲悯是吹向革命青年 的战斗号角 ，“青年人 ，可爱的青年人，你不援救我们还希望谁” ；勇毅回应人民 的哭诉 ，“我应该援救你们 ，我同着你们去”，激励有志青年勇立潮头 ，担负救国救民重任 。 （二） 方志敏历经辛亥革命 、五四学潮 、国民革命 、抗日反蒋浪潮，始终站在大动荡、大变革 、大危难的风口浪尖，以心怀“大我”的爱国爱民情怀不断思考国家前途 、民族命运和人民幸福。 他极端厌恶和仇恨黑暗 的现实 ，《血肉》用寓意 的笔法倾吐心中愤懑 ：“伟大壮丽的房屋 ，用什么建筑成功的呢 ？血呵肉呵！铺了白布的餐桌上，摆着的大盘子小碟子里 ，是些什么呢 ？血呵肉呵！”揭示出统治阶级享用 的一切皆由劳动人民用血肉创造的黑暗现实，谴责社会 的不公。 他苦苦思索救国救民之道 ，感愤于旧社会 的罪恶创作了《快乐之神》 ，“快乐之神 ，你在哪里 ？我寻你好久了呵”，通过跨时空对话 ，深刻反思残酷 的现实，激发革命者 的斗志，呼唤理想社会的到来 。他自嘲22岁的年纪却像32岁，“脸儿黄瘦了——额上还鼓起两条很粗的青筋 ；皮肤起了些皱纹 ；黑发丛里，长出了好几根白发” 。雪上加霜 的还有吐血的顽疾，他不禁发出感叹，“快乐之神，我的生命， 是走到最危险 的境地了！我所以如此 ，就是你不和我同在” ，这 是青年革命者 的自画像 ，体现了他刚毅 的品格和不畏牺牲的精神。他游走在危险的边缘 ，“可怜的青年 ，我何尝不愿亲就你呢？只是在你周围的地方 ，有许多许多凶狠狠的恶魔……我怕闯入你的悲惨的世界呀” ，却从未放弃思考 ，誓要改变这人吃人 的社会 。 （三） 爱国救国是方志敏的人生原点，指引着他深刻思考现实问题、竭力求索革命前途 、毕生扎根革命实践，积极成就“大我”与“小我”。 他用《我 的心》真情告白 ：“挖出我的心来看吧！我相信有鲜血淋漓 ，从彼 的许多伤痕中流出！”虽历身心磨难 ，但对党 的赤诚、对人民的炽爱始终如一 ；“生我 的父母呵 ，同时代的人们呵，不敢爱又不能离 的妻呵！请怜悯我！请宽恕我！不要再用那锐利的刀儿，去划着刺着 ，我只有这一个心呵 ！”心系亲人 、也忧世人，祈盼人民安好 ，这 是痛彻心扉的忧 ，更 是刻骨铭心的爱。《同情心》抨击人吃人的黑暗社会 ，“在无数的人心中摸索 ，只摸到冰一般 的冷的，铁一般 的硬的 ，烂果一般的坏 的 ，它，怎样也摸不着了” ，揭露反动统治阶级 的腐朽糜烂 ；“把快要饿死 的孩子 的口中 的粮食挖出 ，来喂自己 的狗和马 ；把雪天里立着 的贫人的一件单衣剥下，抛在地上践踏；他人的生命当膳饗，他人的血肉当羹汤 ，啮着喝着 ，还觉得平平坦坦”，谴责黑暗势力 的残酷无情 ，同情贫苦大众的尊严尽失 ；“爱的上帝呀 ，你既造了人 ，如何不给个它” ，寻求改变没有“同情心”的社会成为他毕生 的追求。 1934年12月 ，谭家桥战役失利，他率领部队转移 ，途经皖南柯村时写下“握紧攙枪，任它风浪” ，教育红军干部要坚持斗争。次年1月，部队行至浙赣交界，正值大雪 ，他有感于雪压翠竹，即景吟诗：“雪压竹头低 ，低下欲沾泥。一朝红日起 ，依旧与天齐。”抒发了革命必胜 的信念，充满革命 的乐观主义精神和大无畏 的英雄气概 。“大我” 的思想境界使他从来无畏于“小我”的艰难困苦 ，“我加入了共产党 ，从此我的一切乃至生命都交给党去了”。在狱中，他忧心国家存亡 ，向死而歌 ：“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，乃是宇宙 的真理！为着共产主义牺牲，为着苏维埃流血 ，那 是我们十分情愿 的啊 ！”充溢坚如磐石 的信仰力量，“愿消天下苍生苦 ，尽入尧云舜日中” 的理想抱负 ，伴随“全世界无产者联合起来” 的怒吼，化为波澜壮阔 的时代进程。 郭沫若诗赞方志敏曰 ：“千秋青史永留红 ，百代难忘正学功。纵使血痕终化碧 ，弋阳依旧万株枫。”作为老一辈革命家 的崇高典范 ，方志敏的诗歌充分彰显了“小我” 的品质与“大我”的境界，是共产党人人格力量的重要源泉。（戴和圣） 每日彩票地图 |
