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东西问·解码兔年丨曾应枫 :“恭喜发财” ,广府有何独特新春年俗 ?******

  中新社广州1月24日电 题:“恭喜发财”,广府有何独特新春年俗 ?

  ——专访广东省文化学会副会长曾应枫

  中新社记者 程景伟

  作为中华民族 的传统节日 ,春节 是承载着中华文明的标志性文化符号,在中国人心中有着不可逾越 的地位。由于地域、文化的不同 ,中国各地春节习俗也有差异。

  在中国南方 ,以广州及珠江三角洲一带为主的广府人过年民俗文化丰富多彩 ,具有鲜明特色,甚至传至港澳及海外。广府人如何过春节?年夜饭必吃哪些菜 ?迎春花市“行花街”、拜年爱说“恭喜发财”,又有何种意涵 ?岭南民俗专家、广东省文化学会副会长曾应枫近日接受中新社“东西问”专访,分享广府年俗及其蕴含 的美好愿望 、文化特色。

  现将访谈实录摘要如下 :

  中新社记者 :作为广东三大族群之一 ,广府人过年有何独特之处?

  曾应枫 :从古代岭南到如今沿海开放 的广府人,过年习俗自成一派,丰富而多彩 ,传统又新鲜 ,备年货 、团年饭、行花街、迎财神、赏花灯等 ,历经千百年,形成一套以“除旧迎新”为主题 的程序,成为约定俗成 的仪式 。比如 ,人们见面一句“恭喜发财” 的拜年问候,就显示广府年俗与中国北方地区 的差异。

2019年2月 ,市民在广州西湖花市上与“财神”合影留念 。陈骥旻 摄

  根据广府年俗活动的集中情况以及人们着手准备“过年” 的普遍时间,春节一般从腊月廿三或廿四“谢灶”(送灶君老爷上天)开始,到正月十五元宵结束为止 。也就是说,从“谢灶”那天起 ,就进入年关 ,这 是过年 的序幕。之后,要大扫除 、购置年货和准备年宵食品 、年夜饭等。俗谚“年廿三,洗衣衫 ;年廿四,扫屋子;年廿七,执归一 ;年廿八 ,洗邋遢;年廿九,脏物都搬走 ;年卅晚 ,团年饭后去卖懒”,基本把广府人忙碌 的年关讲得比较清楚了 。

  值得一说的是,以往,除夕之夜,广州西关及珠江三角洲地区有“卖懒”风俗 ,就是各家各户 的小孩提一小灯笼,拿一红鸡蛋和一个茨菇,三五成群在街头巷尾边走边唱:“卖懒,卖懒,卖到年卅晚 ,人懒我不懒 。”“卖懒”寓意新的一年更勤奋 ,可惜如今这种风俗在广州等城市已逐渐消失 。

广州一新春民俗文化活动上,市民爬上“金山”摘水果 。高16米 的“金山”上堆砌着苹果(代代平安)、柚子(越碌越有)、甘蔗(掂过碌蔗)等具有吉祥寓意的水果,吸引游客“爬金山”讨好兆头。陈骥旻 摄

  中新社记者:在中国 ,民以食为天,春节美食通常在一年中最丰盛。广府人春节美食有哪些特色 ,蕴藏了何种美好愿望 ?

  曾应枫:广府人传统年货包括鱿鱼 、发菜 、冬菇 、虾米 、粉丝等 。年前还要开油锅,炸油角、炸煎堆、炸蛋散 、包油角等食物,一般是全家动手 ,丰衣足食 。蒸糕也是广府人过年 的必备 ,除了蒸年糕,还有蒸萝卜糕、马蹄糕 、九层糕等,既好吃又讲“意头”,象征“步步高”。

民众在广州一茶楼饮茶、吃点心 。陈楚红 摄

  团年饭也叫年夜饭 ,这 是广府人过年 的重头戏, 是一家人一年当中最为讲究和隆重 的一餐饭 。广州有“无鸡不成宴”的说法 ,广府人喜欢白切鸡 ,也称“白斩鸡”,还有鸭 、鹅等三鸟,食材要求新鲜 。烧肉肯定少不了 ,好吃且有“好意头”,寓意“红皮赤壮” ,人丁兴旺 。当然也要有鱼 ,寓意“年年有余”,团年饭的鱼要求新鲜 ,一般多 是清蒸。此外 ,还有好多传统美食佳肴 ,如芋头扣肉、发菜焖猪利 、生菜以及老火靓汤 。

    广州市民排队买烧腊准备年夜饭。视觉中国 供图

  中新社记者:今年春节 ,广州多地重启2023年传统迎春花市 ,广府人为何如此热衷“行花街”?

  曾应枫:广州素有“花城”美称 ,市民春节“行花街”历史由来已久。西汉陆贾所著 的《南越行纪》记载,当时 的妇女“以彩丝穿花心 ,以为首饰”。明代 ,广州花市已 是著名广东“四市”之一 。明末清初学者屈大均在《广东新语》中亦有相关记载 。广州真正成规模 的迎春花市形成于19世纪60年代初。民国初期,广州拆城墙开马路 ,花市空间扩展。“年三十晚行花街”逐渐成了广州市民 的习俗 。新中国成立后 ,“行花街”民俗有增无减 ,发展规模越大。

2019年2月2日 ,广州西湖花市开市 ,吸引市民前来游玩。陈骥旻 摄

  在广州,“行花街”的高潮 是在团年饭后 。大人和孩子喜欢金桔,又好看又好吃 ,寓意“大吉大利”;年轻人喜欢大朱砂桔和吊钟花 ,寓意“财源滚滚 ,大展鸿图” ;未婚男子则钟意买桃花 ,扛着它在花市转几个圈 ,寓意“行桃花运”;主妇和老人多喜欢买菊花 、剑兰、水仙、鸡冠花等时花。

2019年2月,市民在广州天河花市选购迎春花卉 。陈骥旻 摄

  2021年,广州“春节(行花街)”列入中国国务院公布 的第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录 。即使受新冠疫情影响,广州2020年、2021年、2022年没有举办正式 的大型迎春花市,但很多市民还 是会上街购买年花。今年春节 ,包括具有标志性意义的西湖路迎春花市等多地花市复办。

  中新社记者 :广东是中国经济第一大省 。广东人拜年喜欢讲“恭喜发财” ,这跟广东经济状况有关吗?

  曾应枫 :“恭喜发财”是广府人拜年最多的用语。有研究显示 ,“恭喜发财”源自清末时期的广州十三行。据民间说法,在清代,广州十三行的一些中国人每逢过年时都会到行商商馆里去拜年 ,一进门便不停地说“恭喜发财” 。此后 ,“恭喜发财”广为流传,成为一句常用的新年祝福语。

  广州被称为千年商都 ,也是海上丝绸之路的重要起点 ,商业氛围浓厚 ,一直 是富庶繁华之地。实际上 ,一句“恭喜发财”表明了人们的新年愿望——希望收入有提高 、经济上有盼头,迎来好生活。

2022年2月,游客在春节假期期间来到广州白云山上观赏广州城区风景。陈骥旻 摄

  在包括广府地区 的广东各地 ,春节期间,长辈会向来拜年 的晚辈派“利是”,“利 是”即红包 ,表达对晚辈 的祝福。节后返岗后,很多未婚人士还会“逗利 是” ,遇到已婚同事便道“恭喜发财”,紧接着俏皮地添多一句“利 是逗来” 。至于金额多少并不在乎,金额10元(人民币,下同) 、20元的利 是,大家都乐意接受,派利是 的人也没有压力。这一点非常好,没有攀比的风气 。

岭南年俗——利是封 。陈楚红 摄

  中新社记者:广东 是著名侨乡 ,祖籍广州 、佛山 、江门等地 的华侨华人众多 ,广府人遍布世界各地 。据您观察,广府年俗年味在海外的传播和传承怎么样 ?

  曾应枫 :广府年俗随着广府人 的迁移而传承至港澳及海外,春节作为阖家团圆之日 ,对传统年俗 的延续也是与港澳同胞、海外侨胞联系纽带 的延续 。比如 ,“行花街”民俗除了影响到珠江三角洲一带城镇 ,香港 、澳门等地亦有花市 ,并辐射至东南亚等地 的华侨聚居区 。

  广府年俗起到了增进家族亲情、提升文化认同感和加强中华民族凝聚力 的重要作用。一直以来,海外的广府人也过中国年 、吃年夜饭,尤其 是岁数较大 的华侨更是重视春节。每年春节 ,本人在海外 的亲戚都会寄回拜年贺卡 ,虽然贺卡通常是圣诞卡 ,但写的内容却 是中国春节 的问候和祝福 。年年如此 ,从未忘记 。

广州猎德幼狮班 的学员在猎德李氏宗祠练习舞狮基本功 。陈楚红 摄

  在海外 ,广府华侨华人社团 是广府年俗传播 、传承和发展 的重要桥梁 。每年春节 ,广府华侨华人社团组织在唐人街等场所开展舞龙舞狮、派利是 、花车巡游 、中式美食品尝等活动,非常热闹。我们要进一步依靠海外华人社团的力量,支持其举办各种新春活动,并吸引年轻人参与。

  中新社记者:广府年俗是否折射出了岭南文化 的特点?广府年俗传承发展路在何方?

  曾应枫:广府年俗作为中华民族春节习俗 的重要组成部分,在节日起源、节日时间 、节日文化心理等方面体现了与中国传统文化一脉相承的特征。同时 ,广府年俗更 是岭南文化的集中体现,它在祭祀 、饮食 、交往等各方面呈现出了浓郁的岭南风情 。无论是年夜饭 、“行花街”,还是拜年语“恭喜发财” 、派发“利是”,均体现了重商务实 、重彩头、包容性较强等广府文化特征。

广东佛山民众在快子路选购挥春 。陈楚红 摄

  随着社会发展和时代变迁,广府年俗也在变化。当然,一些习俗也无可避免地面临消失 的局面,比如前面提到 的“卖懒” ;现在,除夕夜难以听到鞭炮声。广府年俗如何延续并发扬光大 ,值得思考。我认为 ,应顺应时代进步 ,在传承中不断发展创新,融入现代元素 ,赋予新的生命力 。比如 ,通过社交平台抢红包、拜年,就 是科技进步下的春节新现象 。

2019年2月,广州越秀公园迎春花灯璀璨绽放 ,缤纷炫目的各式花灯吸引市民前来观光游玩 。陈骥旻 摄

  值得一提 ,在广府地区,除夕夜交子时燃放“开门炮” 是重要年俗之一 。旧时 ,春节燃放鞭炮有着“吉祥迎新”“驱瘟驱邪” 的意义,这一民间传统延续数千年。如今除夕燃放“开门炮”,迎新送瘟神,更有提振人心 的意义 。(完)

  受访者简介:

  曾应枫 ,广州文学艺术创作研究院一级作家 ,历任三届广州市民间文艺家协会主席,广东省民间文艺家协会副主席 ,现任广东省文化学会副会长,广东省非物质文化遗产保护工作专家委员会委员 ,广州市人民政府文史研究馆馆员。创作出版小说、散文、儿童文学、影视文学、报告文学、民间文学等三百多万字 ,多次获得省市各类文学奖项 。代表作有《广州故事》《省港人家》《俗话广州》《广州民间艺术大扫描》《广州牙雕史话》《纤云弄巧摆七夕——广州乞巧节》《龙舟竞渡——端午赛龙舟》《织金彩瓷——广彩工艺》《舞动南方——南派醒狮》《广州民间艺术大会堂》《传承与守望——广府文化“非遗研究与实践》等 。

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无锡 :文脉赓续 古韵新姿******

江苏无锡 ,梦里 的江南 。

这里有水,长江奔流,太湖佳处 ,星罗棋布 的大小河塘,勾勒出碧波千顷、烟波浩渺的水乡秀色。

这里有景 ,千年水弄堂,运河绝版地 ,遍及古城的园林亭阁、垂柳画桥 、小楼水榭,移步换景,入眼皆画 。

这里有诗,“石路萦回九龙脊,水光翻动五湖天”“金山冉冉波涛雨 ,锡水泯泯草木春”“烟翠三秋色,波涛万古痕”……白居易 、苏轼、文天祥、纳兰性德等在此留下了来自历史深处的赞叹 。

这里更有数不尽的英雄豪杰 、名人佳士,学术巨擘、文坛巨匠,顾恺之 、徐霞客 、钱钟书、徐悲鸿……文脉悠悠、群星璀璨。

文化 ,浸润人与城 ,贯通古和今。背靠7000年的人类生活史、3000多年文字记载史 、2200多年建城史 ,无锡在新时代又迎来了新的发展语境 、新 的文化场域。

在深入学习贯彻党 的二十大精神之际 ,记者走进这座国家历史文化名城,探寻她的古城新变与古韵新姿 。

千年文明、百年繁华和美丽山水,共同织就了无锡 的绚丽风景

这是散文家李一鸣第二次到无锡了。从市中心出发,大约十几公里 的车程 ,便到了鼋头渚 ,一个横卧太湖西北岸 的半岛。在岛上 ,他极目远眺 ,这里依旧帆影点点 ,依旧绿色欲滴。

景致在眼前延伸,往事从时间深处浮现 。30多年前,他第一次来无锡。那时正值傍晚时分 ,暮色笼罩长街,走过几座小桥 ,横望过去,只见“白墙黛瓦人家枕河而居,错错落落 的灯光,照着缓缓流淌的河水,乌篷船的轮廓依稀可见,驳岸上的光点闪闪烁烁,探入水中 的阶梯明明暗暗” 。

那一瞥 ,无锡已入梦中 。李一鸣在散文《忆江南·过无锡》中深情回忆 ,江南于我……无锡是自然山林中的大景致 :鼋头渚 是“海”边 的岛 ,蠡园周边 是望不到岸 的“海” ,寄畅园活在青山静默的目光和淙淙泉水中,而梅园则是面对茫茫太湖 的一个繁花似锦 的大天台。

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