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会跳舞 的“茶中金镶玉” 是如何炼成的 ?******

  坐落于浩瀚缥缈 的洞庭湖中 的君山,由72座绵延起伏 的山峰组成,四面环水 ,山上林木茂盛 ,常年云雾缭绕 。君山物产万类,其中茶最负盛名 。

  烟波浩渺 的洞庭湖畔,君山岛青山如黛 ,茶园叠翠,一垄垄整齐划一的茶树,犹如绿色 的碧浪随风摆舞。岛上肥沃的土壤、湿润 的气候与北纬30度 的神奇地理位置,造就了中国十大名茶之一 、黄茶之冠——君山银针。

  今年70岁 的高孝祖 是君山银针茶制作技艺的市级代表性传承人,他的父亲高阳文是君山茶场建立时 的第一位制茶师傅 。高孝祖从12岁开始便跟随父亲学习君山银针茶的制作技艺,这一做就 是一辈子。

  “对君山银针已经有了一种特殊的情感,感觉它就像是自己 的孩子一样。”聊起茶叶,高孝祖一下就打开了话匣子。他介绍,“君山银针成品的茶芽茁壮 ,大小很均匀 ,内呈橙黄色 ,外面包裹一层白毫 ,所以还有一个雅号叫‘金镶玉’ 。君山银针还有一大特色就 是冲泡 的时候会三起三落,也被称为‘会跳舞 的茶’ 。”

  君山银针 的独特除了得益于得天独厚的地理条件,更离不开其独特 的“黄茶工艺” 。

  杀青、初烘、初包、复烘、再包 、足火……除了与其他茶众多共同点外 ,黄茶比其他茶类更为独特 的是特殊工序“闷黄” 。就是这近乎玄妙的“双闷”,才造就了君山银针的独特。

  “两次闷黄 的时间不一致 ,第一次闷黄需要48小时 ,第二次根据茶的状态再进行闷黄。何时加压 ,手法轻重 ,温度湿度是否合宜,茶发酵时 ,应该保持多少温度,开多大窗,盖多厚被子。”从事制茶技艺50多年的高孝祖说 :“没有什么技巧 ,全是靠经验 。”

  君山银针的采摘和制作都有严格要求 ,每年只能在“清明”前后七天到十天采摘。“银针茶只采摘首轮单芽 ,也就 是茶叶最顶端 的部分,一个芽制成一片叶 ,所以很珍贵 。”高孝祖介绍。

  由于一年只采一季,君山银针茶在采摘上有着极高 的要求。据高孝祖介绍 ,黄茶采摘奉行 的是“九不采”原则 :雨天不采 、风霜不采 、开口不采 、发紫不采、空心不采、弯曲不采 、虫伤不采 、细瘦不采、不合尺寸不采。在这样严苛 的采摘标准下 ,4万棵鲜嫩芽头才能制成一斤干茶 。

  尽管茶厂已经采用现代化设备,但对自己喜爱了一辈子的茶 ,高孝祖还是喜欢用手工制作。“我没有其他特长 ,不会干别 的,只会制茶 。机械做不出手工 的味道 ,从原材料 的选取 ,到杀青、烘干 、摊凉 、足火 ,每一步都是机器无法达到 的 。”

  说起这些 ,高孝祖很 是自豪 。这些年高孝祖一直致力于君山银针茶手工制作技艺 的传承、保护和推广 。制茶五十多年,高孝祖被当地人亲切地称为“茶大师”。“我想把君山银针做得更完美 ,让越来越多爱上这块金字招牌 。”高孝祖笑着说。(岳沛 靳铃涵)

北京市政协委员建言历史文化名城保护 :注重赓续“京味文化”******

  中新网北京1月18日电 (记者 杜燕)作为首批国家历史文化名城,40年间 ,北京努力探索历史文化名城保护。北京市政协十四届一次会议上 ,委员们围绕赓续“京味文化”、守护精神家园建言北京历史文化名城保护。

  来自教育界别 的北京市政协委员 、中国戏曲学院院长尹晓东谈到,目前,中轴线申遗进入最后冲刺阶段,2023年2月将正式提交申遗文本 。申遗的过程 ,应该成为向世界讲好中国故事、传播好中国声音 的过程。而以昆曲 、京剧为代表的非物质文化遗产 ,没有得到充分的挖掘和很好 的彰显。

  他建议,在北京中轴线申遗过程中阐发更多的非物质文化遗产元素 ,讲述由线到面 的建筑群和城市生活空间与文化传承发展的故事 ,讲述文化遗产与中国人精神文化生活之间的关系,讲述非物质文化对城市生活的滋养,以此突出昆曲 、京剧两个人类非物质文化遗产诞生和传承发展与中轴线之间 的独特关系。

  他认为 ,要通过中轴线申遗,讲好中国人对待民族优秀传统文化进行守正创新的文化追求,讲好对传统文化进行创造性转化、创新性发展 的故事 ,传递好古今辉映、文明互鉴的声音 。

  来自文艺界别 的北京市政协委员、北京京剧院领衔主演杜镇杰认为,传承非遗文化守护精神家园从非遗传承保护 的高度出发 ,更加全面地巩固和发展“京味文化”。京味文化不 是片面单一的 ,它是一个内涵丰富、包罗万象的综合体,是由京剧、相声、鼓曲,胡同、美食 、古迹等一个个具象概念组成 。

  他还建议加大对非遗文化创意和文化科技创新工作 的鼓励引导和政策支持 。中国有着五千年悠久历史,目前对基于传统文化 的核心创意及其与科技融合创新 的支持还不够 ,还没有把文化科技人才、文化市场人才的积极性和创造力充分激发出来。因此,希望有关部门鼓励更多有识之士 ,尤其要鼓励青年人才从事传统非遗文化的研究与探索,努力使非遗文化融入百姓生活 ,给人们带来愉悦身心、寓教于乐的感受等方面贡献智慧、增添力量、创造价值 。

  “我们生活在北京这座城市,人们动不动就讲‘老北京’ ,‘老北京’不 是说它岁数大了、年头长了,而是指有文化积淀 。”来自民盟界别 的北京市政协委员 、中华文学基金会副秘书长王勇强建议 ,在旧城改造中,应注重赓续京味传统文化 。

  他关注到,许多腾退下来的文物建筑大都变成了小博物馆 ,发展比较受限 。建议深入挖掘已经整治过 的街巷 、文物建筑历史 ,使历史传承与地域民俗文化、人文构思相结合,找出突破点 ,逐步调整,做好规划,使每一个文物建筑不但具有历史文化内涵 ,而且更加具备文物特性 、个性和活力。

北京房山琉璃河西周燕都遗址出土文物 。 北京市文物局供图北京房山琉璃河西周燕都遗址出土文物。 北京市文物局供图

  来自文艺界别 的北京市政协委员 、北京北京语言大学教授方铭谈到 ,北京保有全国最大规模 的古典建筑群,建议对北京地区迄今为止发现最早 的古城遗址——房山琉璃河西周燕都遗址进行适当复原,以体现北京作为华夏文明重要节点 的意义 。

  在他看来,历史文化名城建设绝不仅限于对有形遗迹 的保护 ,还应包括对传统文化的保护和传承。孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想 ,对中华文明产生了深刻影响,是中国传统文化的重要组成部分 。建议北京在历史文化名城保护中 ,保护北京孔庙和国子监,加强市民的伦理文化建设,从小教育孩子们学会与人相处 的礼节和言谈举止,培养仁义礼智信 、温良恭俭让之德 。

  《北京市“十四五”时期历史文化名城保护发展规划》指出 ,要统筹做好历史文化名城 的保护利用传承 ,构建涵盖老城 、中心城区 、市域和京津冀 的历史文化名城保护体系,实现市域保护全覆盖,应保尽保不漏项 ,推动优秀传统文化创造性转化 、创新性发展 。按照老城不能再拆的要求 ,以中轴线申遗保护为抓手推进老城整体保护与复兴 ,建设三山五园地区国家历史文化传承典范地区 ,统筹推进大运河文化带、长城文化带、西山永定河文化带建设 ,创新历史文化遗产保护利用 ,构建历史文化名城保护治理体系,精心保护好北京历史文化这张“金名片”,凸显北京历史文化整体价值 。(完)

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