坚持以人民为中心发展教育 的重要指导意义******
作者：张力（国家教育咨询委员会秘书长、原教育部教育发展研究中心主任）
党 的二十大报告指出 ：“坚持以人民为中心发展教育，加快建设高质量教育体系 ，发展素质教育，促进教育公平 。”这 是在全面总结党领导 的人民教育事业百年奋斗伟大成就、特别是新时代新成就新变革基础上，对迈向第二个百年奋斗目标征途上加快推进教育现代化 、加快建设教育强国 、促进人 的全面发展，确定的重要纲领性原则 ，指导意义极为重要而深远。
坚持以人民为中心发展教育，源于中国共产党全心全意为人民服务 的根本宗旨
坚持以人民为中心发展教育 ， 是中国共产党坚持人民至上 的理念 、坚持以人民为中心 的发展思想在教育领域 的集中体现 。这可以追溯到一百年前 。中国共产党从成立之日起 ，就始终把为中国人民谋幸福 、为中华民族谋复兴作为初心使命 ，领导人民进行伟大奋斗，在进取中突破 ，于挫折中奋起 ，从总结中提高 。历史经验充分表明，党的根基在人民、血脉在人民 、力量在人民，人民是党执政兴国的最大底气。党领导的人民教育事业 ，完全基于以人民为中心发展的核心理念和坚定信心。
我们党用践行全心全意为人民服务根本宗旨 的实际行动向世人昭示，中国共产党始终代表中国最广大人民根本利益，没有自己特殊的利益，从来不代表任何利益集团 、任何权势团体、任何特权阶层的利益，始终牢记江山就是人民、人民就是江山 ，坚持一切为了人民、一切依靠人民 ，坚持为人民执政 、靠人民执政，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋 ，坚定不移地团结带领全国各族人民向着实现中华民族伟大复兴 的中国梦宏伟目标奋勇前进。这 是党 的二十大报告明确宣示坚持以人民为中心发展教育的根本出发点。
党 的二十大报告在总结新时代以来党和国家事业历史性成就、历史性变革时指出 ，深入贯彻以人民为中心的发展思想，人民生活全方位改善，人民群众获得感、幸福感 、安全感更加充实 、更有保障 、更可持续。报告在深刻阐释习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论时指出 ，将“必须坚持人民至上”列为要求全党坚持好 、运用好贯穿其中的六个方面立场观点方法之一 。报告在确定全面建设社会主义现代化国家前进道路上必须牢牢把握的五项重大原则中，强调“坚持以人民为中心的发展思想 。维护人民根本利益，增进民生福祉，不断实现发展为了人民、发展依靠人民 、发展成果由人民共享 ，让现代化建设成果更多更公平惠及全体人民” 。报告在向全党全社会发出新时代新征程新 的动员令时重申 ，全党要坚持全心全意为人民服务的根本宗旨 ，坚持一切为了人民、一切依靠人民，从群众中来 、到群众中去 ，始终保持同人民群众的血肉联系，始终同人民同呼吸、共命运 、心连心。这一系列统揽全局 的总体要求，为坚持以人民为中心发展教育 ，提供了非常重要的历史依据 、理论指引和实践遵循 。
坚持以人民为中心发展教育 ， 是新时代新征程办好人民满意 的教育 的出发点
党 的十八大以来 ，中国特色社会主义进入新时代，从全面建成小康社会到全面建设社会主义现代化国家，各行各业和社会各界对教育系统开发人力资源提出多层次多样化的需要 。特别 是我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间 的矛盾 ，亿万人民群众对教育 的现实需求和长远期望 ，正在逐步转向更有质量 、更加公平、更为有用 、更可持续 。以习近平同志为核心 的党中央在坚持以人民为中心发展教育、办好人民满意 的教育的理论创新与实践探索上不断迈开新步 ，制定实施数十项战略规划和重大政策举措，为加快推进教育现代化、深化教育领域综合改革增添强大动力 ，推动我国教育事业取得新 的历史性成就 、发生新的历史性变革。
面对新时代新形势 ，习近平总书记在2018年全国教育大会上概括党对新时代教育改革发展提出的新理念新思想新观点时，明确将“坚持以人民为中心发展教育”作为“九个坚持”之一，认为这 是对我国教育事业规律性认识的深化，来之不易，要始终坚持并不断丰富发展 ，并明确要求，在党的坚强领导下，全面贯彻党的教育方针，坚持马克思主义指导地位 ，坚持中国特色社会主义教育发展道路，坚持社会主义办学方向 ，立足基本国情 ，遵循教育规律，坚持改革创新 ，以凝聚人心、完善人格 、开发人力、培育人才 、造福人民为工作目标 ，培养德智体美劳全面发展 的社会主义建设者和接班人 ，加快推进教育现代化 、建设教育强国 、办好人民满意的教育 。
习近平总书记在2020年主持召开教育文化卫生体育领域专家代表座谈会时强调 ：“我们要从党和国家事业发展全局的高度 ，全面贯彻党的教育方针 ，坚持优先发展教育事业 ，坚守为党育人、为国育才，努力办好人民满意的教育，在加快推进教育现代化的新征程中培养担当民族复兴大任的时代新人。”
习近平总书记的系列重要论述 ，紧扣人民期盼、顺应时代要求 ，充分显示了党的教育方针承前启后 、与时俱进 、继往开来 的鲜明本色 ，对新时代教育事业的历史方位和使命任务进行了高屋建瓴的阐释，为我们深刻认识坚持以人民为中心发展教育是办好人民满意 的教育的出发点，准确把握坚持以人民为中心发展教育与办好人民满意 的教育的辩证关系，确定了基本思路，为党 的二十大报告以“办好人民满意的教育”为主旨 ，在坚持以人民为中心发展教育 的核心理念导引下 ，作出以加快建设高质量教育体系、发展素质教育、促进教育公平为主线 的新部署新要求 ，提供了重要依据。
坚持以人民为中心发展教育 ，重点 是健全国家基本公共教育服务制度体系
民生是人民幸福之基 、社会和谐之本。在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下 ，党 的十九大 、二十大报告在党 的十七大 、十八大报告关于“学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居”民生建设政策的基础上，拓展为“幼有所育 、学有所教 、劳有所得、病有所医 、老有所养 、住有所居 、弱有所扶” ，并确定了健全上述“七个有所”相关国家基本公共服务制度体系 的要求 ，从而将坚持以人民为中心发展教育理念融入国家制度体系建设。党 的二十大报告进而对加快建设高质量教育体系 、发展素质教育 、促进教育公平主线牵引下的政策举措进行了整体谋划 。
健全国家基本公共教育服务制度体系，坚持以人民为中心发展教育 的理念 ，需要纳入加快建设高质量教育体系布局。在新时代全面贯彻新发展理念 、着力推动高质量发展、主动构建新发展格局的进程中 ，党的二十大报告将“实现高质量发展”作为中国式现代化的本质要求之一，并强调高质量发展 是全面建设社会主义现代化国家 的首要任务。因此 ，从现在到2035年加快建设高质量教育体系，在国家高质量发展全局中将发挥基础性、战略性支撑作用。健全国家基本公共教育服务制度体系 ，作为高质量教育体系的关键环节，将继续坚持尽力而为、量力而行 ，在增强基本公共教育服务体系 的均衡性和可及性方面 ，不断取得实质性进展 。
健全国家基本公共教育服务制度体系 ，体现坚持以人民为中心发展教育的理念，需要持续谱写发展素质教育的新篇 。发展素质教育，从改革开放和社会主义现代化建设新时期到中国特色社会主义新时代，进入党和国家基本教育政策范畴 ，总体思路就 是促进全体儿童青少年健康成长 、全面发展，不断提高14亿多中国人 的思想道德素质 、科学文化素质、身心健康素质 。党 的二十大报告围绕育人 的根本在于立德、全面贯彻党的教育方针、落实立德树人根本任务、培养德智体美劳全面发展 的社会主义建设者和接班人、健全学校家庭社会育人机制 、推进大中小学思想政治教育一体化建设 、加强家庭家教家风建设 、加强和改进未成年人思想道德建设 、提高人民道德水准和文明素养、广泛开展全民健身活动 、加强青少年体育工作等方面 ，作出多方面部署。发展素质教育 ，必将汇聚政府、学校 、家庭、社会 的更大合力，贯穿于健全国家基本公共教育服务制度体系全过程。
健全国家基本公共教育服务制度体系 ，体现坚持以人民为中心发展教育的理念，需要在促进教育公平方面开拓创新。促进教育公平，总体上看就是完善体现权利公平、机会公平 、规则公平 的法律制度，努力让每个孩子都能享有公平而有质量 的教育，为建设全民终身学习 的学习型社会、学习型大国做好准备 。党 的二十大报告关于“加快义务教育优质均衡发展和城乡一体化 ，优化区域教育资源配置 ，强化学前教育 、特殊教育普惠发展，坚持高中阶段学校多样化发展 ，完善覆盖全学段学生资助体系” 的要求 ，重在彰显教育公平 是社会公平的基础 ，筑牢国民教育体系特别是基础教育体系 的基石 ，助力加强普惠性 、基础性 、兜底性民生建设，同时也要为创新公共教育服务提供方式、满足人民多层次多样化需求作出更多贡献 。这 是健全国家基本公共教育服务制度体系的主旋律，必将使改革发展成果更多更公平惠及全体人民。
东西问丨曹应旺 ：“中国特色”从何而来？******
中新社北京1月8日电 题：“中国特色”从何而来 ？
作者 曹应旺 中共中央党史和文献研究院研究员
新时代中国特色社会主义和中国式现代化是中共二十大报告令人注目 的关键词。中国式现代化是基于自己国情 的中国特色 的现代化 。重视中国特色 是中国革命、中国社会主义建设 、中国改革开放取得成功的关键因素 。
习近平总书记指出 ：“我们走中国特色社会主义道路，一定要推进马克思主义中国化 。如果没有中华五千年文明，哪里有什么中国特色 ？如果不 是中国特色，哪有我们今天这么成功的中国特色社会主义道路 ？”“中国特色”从指导思想上看，是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合产生出来 的 ，从文化根基上看，是从五千多年中华优秀传统文化从未间断 的代代相传、积累、发展中来的 。
中国特色与汉字、观念和精神
“中国特色”从文化根基上看 ，首先，来自中国汉字 。中华民族从殷墟甲骨文算起已有三千多年有文字记载 的历史。虽经过甲骨文 、金文 、篆书 、隶书、楷书 、草书 、行书等发展，但文字基本骨架未变。汉字与其他文字不同 ，一个汉字就 是一个天地，传递一种观念。
天津，甲骨文创意展吸引观众。佟郁 摄其次，中国特色从文化根基上 ，来自中国观念 。掌握了常用汉字，基本能读懂一代代传下来 的中华典籍。习近平指出：“老子、孔子 、孟子、庄子等先哲归纳 的一些观念也一直延续到现在。这种几千年连贯发展至今 的文明，在世界各民族中是不多见的 。”如老子讲“以百姓心为心” ；孔子讲“百姓足 ，君孰与不足” ；孟子讲“物之不齐 ，物之情也” ；庄子讲“其作始也简 ，其将毕也必巨” 。这种重视民本、重视事物 的特殊性、重视事物由小到大发展的观念 ，传承几千年 ，也自然传承到以马克思主义为指导思想、以为人民服务为宗旨 的中国共产党人身上，并结合实际将其发扬光大。
山西省各界人士、孔子后裔以及儒学研究者在太原文庙大成殿前纪念孔子诞辰2573周年。韦亮 摄再次 ，中国特色从文化根基上 ，来自中国精神 。中华民族能在数千年历史长河中生存发展 ，重要原因是，有一脉相承 的精神追求 、精神特质、精神脉络。大禹治水、愚公移山等传说故事，追求的是“自强不息” 的精神 ；“大道之行也，天下为公”“治天下也 ，必先公”等观念，追求的 是公道公正 的精神 ；“人皆可以为尧舜”，追求 的是众生平等 的精神 。这些精神追求贯穿于中华民族 的历史中，更贯穿于中国共产党的历史中 。
上世纪初，精通中西文化的辜鸿铭先生把深沉、博大 、纯朴、灵敏总结为中国精神 的四大特质。这正是孔子以来倡导的中用 、中和 、忠诚、中时 的中庸精神特质 ，即不走极端 、和而不同 、忠信诚实 、与时俱进 。不走极端 ，才有深沉；和而不同 ，才有博大 ；忠信诚实，才有纯朴；与时俱进，才有灵敏。这些精神特质也深刻反映在中国共产党人身上。
海外华人书法家的“天下为公”书法亮相在广州举行的首届“浩气黄花”国际诗书画作品展 。索有为 摄中华民族的精神脉络重视向同时代的人学习，按照“三人行必有我师”，博采众长，以实现海纳百川；也重视向前人学习，按照“通古今之变” ，重视历史经验 ，以实现站在历史巨人的肩膀上接续前进。为什么中国共产党一路走来，步伐厚重稳健，屡建惊世大功，重视“古今中外法” ，重视把马克思主义同中国具体实际相结合 、同中华优秀传统文化相结合 ，原因是其指导思想 。
中国特色与中国革命
中国共产党领导的中国革命， 是具有鲜明 的中国特色 的革命。中国革命 的中国特色，在文化层面 ，就是来自几千年传承下来 的中华优秀传统文化的特色 。习近平指出 ：“马克思主义传入中国后 ，科学社会主义的主张受到中国人民热烈欢迎，并最终扎根中国大地 、开花结果，决不 是偶然 的，而 是同我国传承了几千年 的优秀历史文化和广大人民日用而不觉 的价值观念融通的 。”
中共中央党校校园内毛泽东手书“实事求是” 的照壁。乐水 摄中国共产党人，选择马克思主义为指导思想 ，缔造中国共产党 ，与他们熟知中华优秀传统文化 的大同观念和尧舜禹的平等观念等密切相关。毛泽东、周恩来 的早期文稿中都有对“大同” 的认识。毛泽东在1917年8月致黎锦熙信中写道：“大同者 ，吾人之鹄也 。”表达了“大同”就是他心中的奋斗目标 。彭湃在加入中国共产党之前写过一首诗：“磊落奇才唱大同 ，龙津水浅借潜龙 ，愿消天下苍生苦，尽入尧云舜日中。”老一辈革命家 是在追求“大同”，追求“尧云舜日” 的基础上选择成为马克思主义者 的。
毛泽东走上依靠农民建立农村根据地、农村包围城市 的不同于俄国 的中国革命道路 ，把马克思主义基本原理同中国 的具体实际相结合，创造性地继承和发展了中华优秀传统文化“实事求 是”的观念，创立了“实事求是”的思想路线 。从文化渊源看 ，“实事求 是”狭义上来源于班固《汉书·河间献王刘德传》中 的“修学好古 ，实事求是” 。广义上来源于孔子 的“毋意，毋必，毋固，毋我” 的“绝四”精神和“躬行”、“讷于言 ，敏于行” 的观念；来源于司马迁讲的“善者因之”的精神和大禹治水“因水以为师”的观念 ；来源于明朝杨继盛“遇事虚怀观一 是 ，与人和气察群言” 的品德和方法。将马克思主义思想方法用中国历史上已有的观念表达出来，就有了鲜活的、为中国人民所喜闻乐见的民族形式。
井冈山革命根据地 是土地革命战争时期中国共产党创建 的第一个农村革命根据地 。刘占昆 摄在实事求是思想路线指引下，形成了夺取中国革命胜利 的三大法宝 ：统一战线、武装斗争 、党的建设。这三大法宝融为一体 ，骨子里与中华优秀传统文化 的影响分不开 。汉字 的“國”字，就有边界 、有人民 、有土地 、有武装 的意思 ，已经包含了三大法宝的基本因素。
孔子讲“足食 ，足兵，民信”。“足食”，要发展农业生产 ，让人有饭吃——这也是“得人”统一战线和“足兵”武装斗争的物质基础 ；“足兵”，要发展武装部队 ，能守土卫国；“民信” ，就是老百姓相信你 。党 的建设的目的就是要达到人民相信党。孟子也讲“诸侯之宝三 ：土地、人民、政事。”从一般意义上讲 ，孔子的“足食 ，足兵，民信”，孟子的“土地、人民、政事”，已包含了三大法宝的基本元素。从文化渊源上看，可以说，没有中华优秀传统的文化土壤 ，是难以提出“三大法宝” 的 。
民众在位于北京的中国人民抗日战争纪念馆内参观《伟大胜利 历史贡献》展览 ，了解“抗日民族统一战线”的形成经过 。侯宇 摄中国特色与新时代
今天 ，习近平新时代中国特色社会主义思想 ，处处体现着把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合 、同中华优秀传统文化相结合 ，有深刻 的马克思主义理论味 ，有生动 的新时代中国特色社会主义实践味 ，还有丰富 的中华优秀传统文化味。其中对包括《论语》在内的中华优秀传统文化 的守正创新 ，特别突出地体现在治国理政之道上 。
这个治国理政之道，就 是习近平引申的孟子“立天下之正位，行天下之大道”，所讲的“我们走 的 是正路，行的是大道” 。
河南安阳 ，小朋友参观中国文字博物馆。毕兴世 摄这个治国理政之道 ，从普遍性上看是一个“公”字，就是《礼记·礼运》记载孔子讲 的 ，“大道之行也 ，天下为公”——十九大报告和二十大报告都加以引用。这 是“立党为公 、执政为民”的文化基因 ，也反映在构建人类命运共同体 、中华民族共同体等理念中。
这个治国理政之道 ，从特殊性上看是一个“和”字，即《论语·子路》记载的“和而不同”。这个“和”是事物特殊性基础上 的协调互补 ，不是没有差异 的绝对同一。如《孟子·滕文公上》中讲“物之不齐，物之情也”，习近平指出 ，“只有在多样中相互尊重、彼此借鉴、和谐共存，这个世界才能丰富多彩 、欣欣向荣”。
民族团结誓词碑建碑70周年纪念会在云南省普洱市宁洱哈尼族彝族自治县举行 。刘冉阳 摄这个治国理政之道 ，从根子上看是一个“本”字 ，就是习近平多次引用的杨泉在《物理论》中讲的“秉纲而目自张 ，执本而末自从” 。这个“本” ，从治国理政 的根基看是人民。《尚书》讲“民惟邦本”“天视自我民视 ，天听自我民听”；《老子》讲“以百姓心为心”；《管子》讲“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”，等等这些，都 是新时代中国共产党“人民至上”“以人民为中心”的文化基因 。
中国共产党一路走来 ，一路体现着中国特色 。新时代 ，中国特色发展到一个新阶段。习近平新时代中国特色社会主义思想既是当代中国的马克思主义、21世纪 的马克思主义，也 是中华文化和中国精神 的时代精华。(完)
专家简介 ：
曹应旺，1951年生，研究员，原中共中央文献研究室第五编研部巡视员，享受国务院颁发 的政府特殊津贴。长期从事中共党史、党和国家主要领导人相关文献 的编辑研究工作。担任《陈云传》《周恩来大辞典》副主编 ，参加撰写《邓小平传》 ，参加编辑《周恩来经济文选》《十六大以来重要文献选编》《十七大以来重要文献选编》等 。著有《周恩来与治水》《中国外交第一人周恩来》《邓小平的智慧》等 。发表《科学发展观渊源中的中华文化传统》等研究文章百余篇 。
| 每日彩票地图 |
