梨园春色阅不尽******

　　图①：川剧《樵子口》剧照 。

　　广西戏剧院供图

　　图② ：越调《收姜维·三传令》剧照。

　　广西戏剧院供图

　　图③ ：粤剧折子戏《未央宫》剧照。

　　广西戏剧院供图

　　图④ ：沪剧《双看灯》剧照 。

　　广西戏剧院供图

　　数据来源：文化和旅游部艺术司

　　陇剧、秦腔、越调 、采茶戏……近日，2022年全国地方戏精粹展演在广西民族剧院剧场举办，来自21个省区市的43个艺术院团齐聚一堂，轮番演出48个经典剧目（折子戏），涵盖40个戏曲剧种。此次展演由文化和旅游部艺术司、广西壮族自治区党委宣传部、广西壮族自治区文化和旅游厅共同主办，广西壮族自治区戏剧院承办 。这 是继2012年以来 ，全国地方戏精粹展演的第二次举办，生动展示中华优秀传统文化传承保护的成果 ，呈现梨园戏韵 的灿烂多彩。

　　致敬经典

　　好戏连台

　　广西民族剧院 ，鼓点铿锵 ，大幕缓缓拉开 ，全国地方戏精粹展演正式开始。婺剧武戏专场上演 ，演员们精彩 的绝活儿引得台下阵阵喝彩 ，观演高潮迭起。

　　为期一周 的展演里，婺剧《火烧子都》 、秦腔《潞安州》 、南昌采茶戏《秧麦》、唱剧《春香传》、北路梆子《打神告庙》……轮番上演 的剧目 ，流派纷呈 ，特色鲜明。生旦净丑，唱念做打 ，梨园春色阅不尽 ，丝竹相和有余音。

　　据介绍，本次展演以传承弘扬中华优秀传统文化为主旨，集中展示一批凝聚表演艺术精粹 、彰显古朴传统特色 、坚守艺术本体 的经典戏曲作品，尤其注重戏曲绝技绝活的发掘展示 ，鼓励地方特有剧种和稀有剧种的精彩亮相。一出出经典剧目 ，令戏迷大饱眼福。

　　除了演出内容尊重传统，演出形式也尽可能回归传统 。

　　引人注意 的 是演员不戴麦克风。两层楼的剧场，演员们或雄浑沉稳、或清丽婉转的嗓音要响彻剧院 ，考验着声音 的真功夫 。

　　如此安排，也是为了激励演员打好基本功 。“练功一天不可荒废 ，一天不练自己知道，两天不练同行知道 ，三天不练观众知道 。”甘肃省陇剧院业务演出部主任史志军说。此次 ，甘肃省陇剧院带来陇剧《司文郎·闯狱》，演员精彩的甩发绝活儿赢得阵阵喝彩 。

　　“中国戏曲是中华民族宝贵 的精神财富，它反映的 是民族 的气质与个性 。”中国艺术研究院戏曲研究所所长王馗介绍 ，此次参演的40种地方戏中，有许多是国家级非物质文化遗产 ，反映了我国戏曲之多元，文化遗产之丰富。

　　线上展演

　　文化惠民

　　台上，演员们唱得用心、演得卖力 。台下 ，戏迷如痴如醉 。“我喜欢黄梅戏，也想看看其他戏曲 ，现场感觉很震撼 。”23岁的覃仙玉在南宁读大学 ，此次提前买票，连续看了两天演出 。

　　市民杨周全特意带着老人和5岁的孩子一同来看戏 ，“单场演出票价为30元或50元 ，用文惠卡买还打折 ，很划算 。”

　　“这次来看戏的年轻人很多，还有大人专门组织小朋友来看戏 。”广西戏剧院票务工作人员黄颖春介绍，还有许多专门从外地赶来的戏迷，“有观众从吉林过来，第二天就回去，只为专程看一场开幕演出 。”

　　为了增强戏曲艺术 的传播力和影响力，展演充分利用新媒体传播渠道 ，所有剧目均通过文化和旅游部“文艺中国”视频号等平台进行线上直播 。此外 ，展演还邀请了一批戏曲领域的网络达人，制作精彩的短视频线上发布。其中一则桂剧《打棍出箱》片段获得众多点赞 ，网友留言“民族瑰宝”“真 是妙不可言”。

　　热烈的观演互动 ，拉近了传统戏曲与现代生活的距离。“通过短视频等更贴近现代观众 的叙述方式，能更大程度地吸引网友尤其是年轻观众 的注意 。”广西戏剧院宣传科副科长李晓雨说 。

　　为了保证这场戏曲盛宴 的顺利举办 ，承办方广西戏剧院积极做好保障工作 。“这是戏曲人的一场盛会 ，大家期盼这一天太久了。”广西戏剧院院长龙倩说 ，在广西文化和旅游厅 的支持下，剧院采取线上线下结合的方式演出 ，“每个人都在尽最大努力，这也 是我们戏曲人一贯传承的精神。”

　　培育人才

　　薪火相传

　　两名演员手持棍棒 ，一棍下来，主角瞬间避开蜷身入箱。再一棍，主角弹出 ，挺身躺在箱上 ，如此反复几次，看得人惊心动魄——桂剧《打棍出箱》的一幕 ，亮出了该剧种 的经典绝活 。

　　“我多年前看过一次桂剧《打棍出箱》 ，但这次演出更加精彩，单提入箱的后空翻和在箱子边旋转着甩发 ，这些动作难度很高。”中国戏剧梅花奖得主、国家级非遗淮海戏传承人魏佳宁说 ，“不同地方戏 的唱腔 、念白、表演技巧不同 ，可以借鉴人家的技法绝活。”

　　赢得满堂喝彩的背后， 是演员千百次 的摔打历练 。

　　“有一次进箱子时不小心磕在了边缘 ，但因为演出时整个人高度兴奋，完全没觉得疼 ，就继续演。”《打棍出箱》的演员王培只有20岁，面对高难度的动作，坦言也会感到紧张 ，但如今他已经能够担当“挑大梁” 的角色 。

　　记者了解到，本次参加展演的演员全都小于45岁 ，领衔参与的演员平均年龄只有34岁。川剧《樵子口》主演白孟迪只有19岁 ，已获得全国职业院校技能大赛（戏曲表演）一等奖 。28岁的山东省临沂市柳琴戏传承保护中心二级演员郭琦 ，在媒体见面会时现场清唱了一段“弹舌花腔” ，展现出扎实的基本功 。

　　古老戏曲薪火相传 、代代接续 ，离不开新鲜血液的不断注入 。“我们要求每个年轻演员能演3场大戏 、5出折子戏，非遗传承人必须带一名青年演员。”龙倩介绍，广西戏剧院下辖剧团倡导“以戏带功” 的方式培养青年 ，让演员在演出实践中不断成长。

　　“我们这次还专门带了20名年轻团员参观学习。”福建省泉州市高甲戏传承中心副主任陈娟娟说 ，“年轻人综合素质更强，沟通能力更好，更能传播好地方戏曲。”

　　郭琦此次演出的 是柳琴戏《拾棉花》，她师承中国戏剧梅花奖获得者王晓红。作为王派第六代传人 ，除了继承前辈的招式，郭琦对角色也有自己的思考，“我饰演的玉兰勤劳淳朴可爱，一招一式都要大方成熟。”

　　本次展演还评选出“2022年全国地方戏精粹展演表演艺术传承英才”荣誉 ，鼓励青年演员继续做好地方戏传承工作，彰显新时代戏曲人才守正创新 、奋发有为 的精神风貌，促进中华优秀传统文化 的传承弘扬 。

　　坚 守

　　地方戏要走得更远 ，培养观众 是必由之路。不断打磨提升演出品质 ，用优质演出吸引观众 ；降低观演门槛，让更多热爱戏曲 的观众看得上戏；积极开展文化惠民活动 ，让演出进乡村、进校园 、进企业……10年来，广西戏剧院开展文化惠民演出4100余场 ，观众达313.8万人次，面向学生的义演活动取得突出效果，许多青少年表现出对戏曲浓厚的兴趣 。这 是一个长期 的过程，需要一代又一代戏曲人的坚守 ，也需要社会各界的支持，我们有理由相信戏曲的未来会更加光明 。

　　——广西戏剧院院长龙倩

　　热 爱

　　高甲戏是闽南地方戏曲剧种之一，至今已有300多年历史 。这次泉州市高甲戏传承中心参加展演 的是喜剧《连升三级》 ，这部剧自1958年创排以来常演不衰，曾走进乡间 、走出国门，收获许多好评 。这些年在国家的支持下 ，我作为非遗传承人陆续带了3批徒弟，最看重的就 是演员对艺术的纯粹追求。我们 的演员以一群热爱戏曲的年轻人为主，团内氛围也很融洽 。热爱是戏曲发展 的沃土 ，一群热爱戏曲的人聚在一起才能演出观众都爱看 的戏。

　　——国家级非遗代表性项目高甲戏传承人陈娟娟

　　传 承

　　越调流派众多 ，表演艺术家申凤梅创立的“申派”擅演三国戏，以女生饰演男角 。我是“申派”第三代传人，也是中国戏曲学院首届越调表演学士。前辈塑造 的诸葛亮形象 ，有 的儒雅亲和，有 的潇洒朴实，申凤梅 的唱腔和念白就融入了京剧表现手法 ，独具一格。而我的个头较高 ，扮演 的诸葛亮又多了几分庄重。师父常以申凤梅 的话教导我们 ：学我者生 ，像我者死 。戏曲艺术的发展是站在巨人 的肩膀上不断突破，在传承与创新中得到更多生命力。

　　——河南省越调艺术保护传承中心演员胡红波

　　（本报记者 祝佳祺采访整理）

中国旱作农业源自何处 ？专家称至少包括黄河西辽河两个起源中心******

　　资料图 ：刘国祥研究员在第六届世界小米起源与发展会议上做报告 。　中新社记者 孙自法　摄

　　中新网北京12月27日电 (记者孙自法)农业起源和人类起源、文明起源一道并称为考古学研究的三大课题，其中 ，农业包括旱作农业和稻作农业，中国旱作农业如何起源 、从哪里起源等问题 ，长期以来在学界有一定争议 ，也备受关注。

　　在中国社会科学院考古研究所刘国祥研究员看来，中国旱作农业可能不只有一个起源地 ，至少应包括黄河流域和西辽河流域两个起源中心 。

资料图 ：内蒙古敖汉旗一处小米种植基地 。　中新社记者 孙自法 摄

　　由中国社会科学院考古研究所、中国科学院地理科学与资源研究所、赤峰市及敖汉旗政府等共同主办的第九届世界小米起源与发展会议，12月27日以线上线下相结合方式举行。刘国祥以《敖汉旱作农业与西辽河流域史前文明》为题作学术报告指出 ，传统观点认为，地处黄河流域的中原地区是旱作农业 的发源地 ，但西辽河流域内蒙古敖汉旗兴隆沟遗址炭化粟、黍遗存等发现 ，引发出关于中国旱作农业起源问题 的新思考 。

　　刘国祥说，目前许多学者认为，西辽河流域的自然环境具有脆弱性、多变性和不稳定性，会使人类具有食物短缺 的压力，当地 的草原生态系统虽较为干旱 ，但河流仍能提供充足 的水源 ，加之粟、黍 的生命力顽强，完全具备农业发展的条件 ，非常有可能催生原始农业 的产生。因此 ，中国旱作农业可能不只有一个起源地 ，至少应包括黄河流域和西辽河流域两个起源中心 。

　　从考古学文化视角，中国北方旱作农业发展历经小河西文化时期(距今约9000-8500年) 的萌芽阶段 、兴隆洼文化时期(距今约8200-7200年)的形成阶段、赵宝沟文化时期(距今约6700-6400年)的发展阶段 、红山文化时期(距今约6500-5000年)的成熟阶段、小河沿文化时期(距今约5000-4000年)的过渡阶段、夏家店下层文化时期(距今约4000-3400年)为鼎盛阶段。

资料图：内蒙古敖汉旗展示当地小米磨制过程。　中新社记者 孙自法 摄

　　他建议 ，今后应继续加强田野考古工作 ，围绕敖汉旱作农业系统，以河流为中心 ，系统获取土样 ，通过炭化籽粒建立当地旱作农业系统谱系 ，加强旱作农业系统的保护与延续。

　　刘国祥表示 ，兴隆洼文化兴隆沟遗址浮选出土 的炭化粟和黍 ，经中外三家不同 的碳十四实验室年代测定，证实兴隆沟出土粟的年代距今约7650年 ，这是目前世界上发现最早 的小米实物遗存之一，也 是唯一经过精确年代测定的最早 的小米遗存 ，表明当地 是以粟、黍为主的旱作农业起源地。英国剑桥大学马丁·琼斯教授到敖汉旗兴隆沟遗址进行考察 ，也得出欧洲小米 是由中国西辽河流域最早栽培并由东向西传入的研究结论 。“考虑到兴隆沟遗址所处位置 ，其很有可能是小米向欧洲传播 的起始点”。

　　即将到来的2023年已被联合国确定为“国际小米年” 。刘国祥认为 ，“国际小米年”将提供机会引导政策关注 ，从而为敖汉小米等产业发展带来新机遇 、新起点 。同时 ，“国际小米年”也将推动对旱作农业考古文化更深入的研究 、更好 的保护和传承。(完)