华灯辞旧岁 玉兔迎新春！“2023欢乐春节”在瑞典开启******
中新网1月17日电 1月14日，斯德哥尔摩中国文化中心张灯结彩 、宾客盈门 ，“2023欢乐春节”活动于此拉开帷幕 。中国驻瑞大使崔爱民和夫人李丽红，文化参赞兼斯德哥尔摩中国文化中心主任陈晓，瑞典莉拉音乐学院创始人妮娜·芭拉比娜(Nina Balabina)，瑞文化艺术界 、教育界人士以及在瑞华侨华人约150人出席活动 。
舞狮伴着喜庆的锣鼓在文化中心大门外欢迎来宾，“2023欢乐春节”活动在《欢喜迎新春 亮丽内蒙古》短片中拉开帷幕 。崔爱民在致辞中指出，今年 是“欢乐春节”连续20年在瑞典举办。20年来 ，中瑞两国人民在这里相遇相知 ，两国文化在这里互鉴互赏，充分体现了中瑞文化都具有强大 的包容性和开放性 。
图片来源 ：斯德哥尔摩中国文化中心崔爱民介绍 ，中国春节文化的本质是“天人合一” ，体现了人与人 、人与自然和谐相处的文化。所以，在国际交往上 ，中国主张世界各国应尊重文明多样性 ，以文明交流超越文明隔阂 、文明互鉴超越文明冲突 、文明共存超越文明优越，共同应对各种全球性挑战，构建人类命运共同体 。
图片来源：斯德哥尔摩中国文化中心瑞典莉拉音乐学院创始人妮娜·芭拉比娜表示音乐是全人类共同 的语言 ，它直击心灵，没有国界 。多年来 ，莉拉音乐学院与中国驻瑞典大使馆 、斯德哥尔摩中国文化中心有着传统友谊 。她希望在不久 的将来再次带领学生访问中国 ，与中国艺术家和艺术教育界人士开展广泛交流。
图片来源：斯德哥尔摩中国文化中心驻瑞典使馆文化参赞兼斯德哥尔摩中国文化中心主任陈晓在致辞中说，今天与各位嘉宾共庆第20届“欢乐春节” ， 是一件逢十成双 的喜事 ，希望大家在新 的一年吉祥如意 。斯德哥尔摩中国文化中心成立于2016年 ，在过去的4年中已举办了近200场线上线下文化活动 。中瑞两国文化在这里交流互鉴、美美与共。感谢各位嘉宾 、各位朋友多年来对文化中心 的大力支持 。
图片来源：斯德哥尔摩中国文化中心随后崔爱民向莉拉音乐学院赠送了来自潍坊的串式老虎风筝 。妮娜·芭拉比娜表示将把它陈列在学校博物馆，让更多的学生了解这件来自中国的艺术品 。
一场融合中瑞文化元素、中西合璧的精彩文艺演出将活动推向高潮。中瑞两国艺术家 的歌声或高亢嘹亮 ，或悠扬婉转 ，唱响了对春天 的期盼 ；东西方乐器交响共鸣 ，饱含着对新年 的美好祝福 。现场嘉宾沉浸在优美 的旋律中，不时报以热烈 的掌声 。
图片来源：斯德哥尔摩中国文化中心文艺演出后，意犹未尽的嘉宾继续观赏了《欢乐春节在内蒙》图片展 。一幅幅精美的图片将人们带到地域辽阔 、民风豪爽的内蒙古。这里的林海雪原让同为雪国 的瑞典来宾感到亲切 ，而沙漠雪景、游牧渔猎 、奶酒烧麦又让他们感到新奇，激发了他们极大的兴趣。
图片来源：斯德哥尔摩中国文化中心开幕式上 ，中国文化中心为嘉宾们准备了甘甜酥脆、满口留香 的中式点心，为到场 的贵宾和小朋友们赠送了欢春吉祥物小兔子，让来宾们带走了欢春T恤衫 ，令整场活动喜气洋洋，欢声笑语不断。
继开幕式之后，斯德哥尔摩中国文化中心将在中心各媒体平台继续推出《传承经典·新疆非遗》《中国味道 宁夏之旅》《安逸四川过大年》系列短视频、《秦时明月汉时关》丝绸之路图片展 、《舞动丝路·陇上风华》云展播等精彩内容 。“2023欢乐春节”活动将持续到二月五日元宵节。(完)
《幸福到万家》 小人物的生活逻辑****** 在将于大年初一播出的2023北京台春晚上，《幸福到万家》主创将再聚首 ，唤起观众对这部曾经在北京台热播的农村题材电视剧 的又一波回忆 。这部新时期的“秋菊打官司”没有《山海情》脱贫攻坚 的大背景 ，也没有《乡村爱情》 的强大阵容和宣传造势，为什么却能被首都观众所接纳 ？究其原因 ，是片中折射出 的小人物的生活逻辑引起了广大首都电视观众 的共鸣 ，把温暖 的现实主义理念表现得淋漓尽致 。 温暖的现实主义首先要体现生活 的逻辑 2017年10月 ，北京电视台播出了一部极具老北京特色的电视剧《情满四合院》，立即引起了广大电视观众 的热议 ，大家一致认为这 是一部温暖 的现实主义电视剧作品。从此，“温暖 的现实主义”这一概念越来越为影视界所接受。 现实主义作品特别 是都市情感剧 、家庭题材剧一直以来都是电视剧作品 的主流，尤其是一些温暖 的现实主义作品最容易引起广大观众对现实生活 的情感共鸣 。有资料显示 ，2018年央视及各大卫视收视排名前30的热播剧中 ，都市情感、家庭题材占比最大 ，占到33%。另外 ，电视剧网络播放量前50 的作品中 ，都市情感剧集占比最大，占到36%。其实，温暖的现实主义作品一直就有，之前 的《渴望》 、《贫嘴张大民的幸福生活》、《父母爱情》 、《温州一家人》以及2022年上半年北京卫视热播 的《鼓楼外》等也都属于温暖的现实主义作品，至今都给观众留下了深刻的印象。除了反映时代的主题、引起观众的共情之外，温暖的现实主义作品一个最大 的特点就是能够因小见大地演绎生活的逻辑 ，比如《情满四合院》表现出 的“远亲不如近邻”、《鼓楼外》表现出的“冤家宜解不宜结”以及《贫嘴张大民的幸福生活》表现出 的“生活要靠自己努力”等等 。都说“艺术来源于生活 ，又高于生活” ，那么如何体现“来源于生活”呢 ？其实就 是要通过作品体现生活 的逻辑。而《幸福到万家》 的精彩之处，就在于体现了小人物的生活逻辑。 《幸福到万家》看似是一部农村题材的现实主义作品，剧中反映 的生活场景离北京这样的大都市有点儿远 ，但是片中展示出的小人物 的生活逻辑 ，比如女主角何幸福 的“较真儿 ，认死理儿”、勇于挑战不合理 的“生活常识”等等 ，却活在我们每个人 的心中。因此 ，这部作品才能如此牵动观众 的心、引起观众的思考和共鸣 ，而没有城市或者乡村 的差别 。 “认死理儿” 是追求幸福生活的必由之路 何幸福作为剧中女主角 ，给观众印象最深刻 的就 是她身上体现出的那种凡事都“较真儿，认死理儿” 的劲头 ，从开头因为低俗的婚闹而执意为妹妹讨说法 ，到因为征地问题与万家集团对簿公堂，再到为了找到水尾村儿童患病原因而私下调查污水处理厂排污问题等等 ，无一不体现了她的鲜明个性 。虽然，她为此吃尽了苦头：家人的不理解，村民 的白眼和抱怨 ，甚至被迫背井离乡前往城市闯荡 ，但 是正 是因为有了这个“认死理儿” 的执着劲头，才有了她后面的幸福生活 。 看到这里，观众恍然明白，“认死理儿”其实就 是一种质朴的执着精神 ， 是通往幸福生活 的必由之路 。正是因为有了她的“认死理儿”，流传多年 的婚闹陋习在万家庄被禁止；正 是因为有了她 的“认死理儿”，万家庄 的当家人万善堂才会认识到即便自己一心为民 ，也要讲究工作方法；正是因为有了她的“认死理儿” ，一个农村姑娘才能赢得一个外籍跨国公司高层 的欣赏 ，从而打开了小律所 的发展之门；正是因为有了她 的“认死理儿” ，导致水尾村众多儿童离奇患病 的幕后原因才能被最终查清 ，从而保住了万家庄的一片青山绿水 。 其实，我们每个人内心深处都有一个执念，都在一定程度上“认死理儿”。比如 ，万善堂作为万家庄的领头人 ，虽然看似霸道 ，但 是他一心为民 ，“从来没欺负过任何人” ；律师关涛也有自己“认死理儿” 的地方 ，那就 是坚守律师 的职业道德 ，坚持“法律不是用来挣钱 的”。所以，当何幸福们 的“认死理儿”一次次地呈现在荧幕之前时，我们 的内心也一次次地共鸣了 。 生活的“常识”未必是真理 除了“认死理儿”，《幸福到万家》展现 的另一个生活逻辑就 是 ：许多所谓 的“生活常识”其实未必 是真理，要像何幸福一样勇于挑战不合理 的“生活常识”。比如 ，低俗 的婚闹是现实生活中经常能遇到的现象，很多人都在批判这种现象，但是遇到了也无可奈何。剧中 ，何幸福面对低俗的婚闹坚决抵制 ，身边无论是村民还 是亲友都非常不理解，认为婚闹是多年传下来的习俗 ，已经成为一种“生活常识”了 ，很正常 ，没必要大惊小怪。但 是何幸福认识到这一陋习是不合理的，给当事人带来了巨大伤害 ，坚持讨要说法 ，最终凭一己之力赢得了越来越多人 的理解和支持 ，实现了婚闹陋习在万家庄的明令禁止。 再比如，万善堂是万家庄的领头人 ，也 是万家庄走上发展之路的大功臣。虽然万善堂存在工作作风霸道、工作方法简单粗暴 的毛病，但是所有村民包括何幸福的公公婆婆和丈夫都习以为常，认为这都 是正常的，似乎也 是应该 的 。只有何幸福不这么理解，她坚持人跟人都 是平等的观点，在征地补偿、王庆来被踢等事情上坚持己见 ，甚至不惜对簿公堂、向上级写投诉信 。她用自己的执着勇于打破不合理 的“生活常识”，维护了法律 的公平公正 ，还社会以真理 。 生动刻画小人物 的生活逻辑 ，《幸福到万家》又一次奏响了温暖现实主义 的时代旋律。 文/马银平 每日彩票地图 |
