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每日彩票论坛1635-11-03

贾科梅蒂的巴黎十四区******

  贾科梅蒂最有名 的雕塑作品《行走的人》 ,诞生于他那间只有23平方米 的工作室兼卧室 。他的这间租来 的工作室 ,在他死后物归原主,现在早已成了巴黎14区蒙巴纳斯街区无数外表老旧的公寓房中的一间。只有门口高悬 的市政府牌子还能提醒路人,这里曾经住过一位伟大的艺术家 ,诞生过无数名垂青史的作品。

  2010年,《行走的人》在英国伦敦苏富比拍卖行以6500万英镑成交 ,刷新了当时雕塑艺术品拍卖成交价格 的世界纪录 。

  阿尔贝托·贾科梅蒂(1901—1966)出生于瑞士意大利语区一个小村 ,终其一生,他都与那里有着千丝万缕的联系。那 是他灵感 的源泉 、心的归属地 、身 的休憩所和躲避二战战火 的世外桃源。也正是在那里,他在13岁时以当地的山水为主题画下了第一幅水彩画。

  在这间曾经吸引过许多与他同时代 的画家、雕塑家、摄影家、作家 、哲学家 、记者等前来拜访的工作室里,他对着模特创作素描或雕塑 ,与同道者高谈阔论,为名为《超现实主义为革命服务》 的刊物写稿,同时也在这里居住、生活。屋角放了一张床 。在一段时间内,贾科梅蒂和他 的夫人以及他 的弟弟——这两个长期给他当模特 的人——一起住在这间尘土飞扬、连上个厕所都要出门长途跋涉的房间里。在他功成名就 、有了支付能力之后 ,终于有一天他不得不给终日抱怨 的夫人和弟弟在巴黎各买了一套公寓,但是贾科梅蒂仍然留在这里创作 。从1927年租下这间房一直到死 ,除去中间有几年回瑞士躲避战火 ,他在这里租住了40年 。

  这个地方离他的老师安托万·布尔戴尔的工作室不远。他老师 的老师 、雕塑大师罗丹的家和工作室也在大约两公里的地方。1922年,他接受了父亲、著名后印象派画家乔瓦尼·贾科梅蒂的建议来到巴黎 ,在“大茅屋”艺术院与后来都逐渐成为世界级大师 的那些画家 、雕塑家们整天泡在一起。当然 ,他也免不了晚上去附近的那些著名酒吧和咖啡馆消磨时光,这些地方都离得很近 。贾科梅蒂和同时代其他那些气味相投的艺术家们一样,甫一来到法国巴黎,就直奔蒙巴纳斯街区,自此再也没有离开过这里 。他们巴黎生活的主要活动范围 ,也就是在这个直径最多五六公里 的小圈子之内。而他们的灵魂 ,即使在他们离开了巴黎乃至离开了人世之后,也从来没有离开过这里。

  这也是为什么在贾科梅蒂 的遗孀去世 、他所有 的作品被捐献给了“贾科梅蒂学院—基金会”之后,这个拥有贾科梅蒂最多作品的机构 ,决定还是在巴黎14区蒙巴纳斯街区,寻找一处能够符合艺术家生前 的生活和创作氛围以及身后名望 的处所 ,以便为他建立博物馆。最终他们选定了著名“新艺术”派装饰艺术家保罗·佛劳特亲自设计和曾经长时间生活和创作的私宅 ,作为贾科梅蒂博物馆 。保罗·佛劳特曾经为巴黎第一座百货商厦 、著名 的百货公司乐蓬马歇做室内设计 。而贾科梅蒂在贫困潦倒 的时候 ,也曾和弟弟一起 ,接下一些室内装饰设计的合同 ,挣点零花钱 、快钱,以保证他们在实在受不了狭小脏乱 的工作室兼卧室的时候,能有条件去旁边的饭店住几天,换换环境 。

  博物馆面朝著名的蒙巴纳斯公墓 ,那里安息着诸如萨特等众多知名知识分子和艺术家。这个贾科梅蒂生前也许从未走进 、但一定从窗前多次走过 的房屋,向左几十米 ,就是著名 的女权主义者、萨特女友 、作家西蒙娜·波伏瓦 的故居 。而萨特和波伏瓦都属于在贾科梅蒂来到巴黎之后,就迅速在他周围形成 的粉丝群中 的一员。相信如果贾科梅蒂九泉之下有知 ,一定也会对这样 的安排感到满意。

  在贾科梅蒂骤然离世之后 ,他 的夫人搬离了那间租来的工作室 。幸运 的是 ,对自己丈夫的创作和作品充满深情和自信 的艺术家夫人,尽可能地把那间著名工作室 的所有摆设原封不动地搬离,包括一面满 是贾科梅蒂即兴创作 的内墙。这使得工作室现在得以在博物馆中被还原。

  其实将其称作博物馆是不准确的 。它真正的名称是“贾科梅蒂学院” 。爱好者们可以来这里参观,看大师的真迹 ,研究者们则可以在这里进行学术研究 。

  据说,贾科梅蒂 的大多数作品,都 是在模特已经离开工作室之后才创作完成的 。具体的形象只能为他带来灵感,抽象 的他们才构成他 的素描 、绘画或雕塑作品。1937年 ,贾科梅蒂和来自爱尔兰的戏剧家贝克特(1906-1989)在左岸 的花神咖啡馆相遇 ,很快两人便成为好友 ,他们一起观察来往 的人,讨论艺术。周围形形色色 的生活为他们的创作提供了灵感 ,他们手中或笔下抽象的形象 ,都来自一个一个生动具体的人物 。1961年贝克特的《等待戈多》再次上演,贾科梅蒂欣然为其制作舞台背景。

  多年来 ,“贾科梅蒂学院—基金会”将他的作品在世界各地轮流展出,并决定永不出售他的任何一件作品 。而与贾科梅蒂作品一个侧面或一个细节相关 的内容,则可能成为一次展览 、一场交流的主题。

  (本报记者 何农)

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中国戏剧2022 :走出“讨好型人格”?******

  闫小平

  在2022年很多个演出暂停的日子里 ,不少演职人员仍然在排练厅 、剧场里孤独地蹬踏,没有全部打开的灯光下 ,看得到地面扬尘细小 ,时时扑起 ,像北京刮风的冬天微缩在这群人 的脚下。在心情烦闷等待改变 的时间里,每一日都是这样的冬天,每个人都有过狼狈 的笑话 ,但在改变真正来临的时候 ,却充满着一种未知的气息 。

  过去的一年像一根被拉开的皮筋,时间缓慢地被展开 ,当皮筋突然被恢复原状 ,会有人被弹痛得猛然惊呼 。但这种疼痛简直不能被称为疼痛 ,那一声惊呼并没有什么意义。剧目一定会越来越丰富、观众 的选择会越来越多,就像冬天结束后 的大风,微尘、混乱 、恐惧都会被压低 ,在天地都光秃秃一片的混沌中,钟声继续 、灯光亮起 。

  《两京十五日》王晓溪 摄

  从某方面来说 ,2022年 的结束 ,也是剧场这几年一种常态 的终结 ,但剧场面对 的并不 是一键重启 。也有人说,正是这几年外国剧目 的缺席,使国内剧目过上了“风光”的日子,这话 是有些过于极端了。这几年的演出不断遭受疫情暴击 ,困境中仍见不断有剧目诚意地与观众共度时光 。前后两种不同 的外在光彩和内在光亮 ,于交错中 ,到底见出不同 。

  经市场努力多年,不同戏剧形态有了更清晰的观众画像。但在市场艰难 的2022年 ,难免有制作方前仆后继生起引流之心 ,然而结果往往并不如人意 ,两两错愕、一别两宽已是最好结果,很少有类型化 、垂直化 的观众愿意走入制作方所想象 的“更开阔或更细分 的剧场” ,所期待 的“观众增量” ,自然也 是镜花水月 。

  除了制作方,创作者也不无迷茫 。近年流行一个词“讨好型人格”,“如何克服讨好型人格?”的回答得到几十万高赞,都以不同心态逐条对照特征 ,拍腿直道:“这不就 是我嘛!”其中有痛下决心修正性格者,也有揽镜自怜发嗲发痴者 。戏剧作品也大有此趋势 。作品都是创作者人格 的影子,如果年来“讨好型人格”遍地,不可避免创作者中强硬到底 、自我到底者日少 ,以作坊之力,毕工业化之功者日多,试图弥合或者放弃差异 ,以令观众满足为自己心意,善哉 。

  但戏剧说到底,总该出现一些在“美好浓情”之外 ,奇凸崛愣却仍然美好、浓情更浓的事物 。观众愿意花数倍于其他文化产品的价格走进剧场,最应该得到的是真实 的人和人之间的连结 。戏剧 是人心的自觉,是人对世界的自然反应 ,台上之心如清水见石 ,台下亦在波漾之中,是剧场至美时刻。心心念念于观众想看什么的人,不如问问自己,你想和观众说什么 ?

  过去一年 ,做戏者不易 ,看戏者也不易 ,以下聊 的只 是自己看 的少部分而已 。

  北京大华城市表演艺术中心 :咱们自己 的剧院

  以老派强硬 的实验姿态行走在主流世界中,用幻觉般的乐声 、光影、奇景把观众卷入其冷峻的思考之中 ,这就是易立明导演留给观众 的印象。在他这一代导演中 ,他享受独行 ,随意漫步,毫无不安之感 。

  2022年 ,易立明担任北京大华城市表演艺术中心院长、艺术总监后 ,却一改往日冷峻之姿 ,态度如剧院墨绿大门一样沉稳温和 ,不厌其烦地向媒体阐述剧场和个人 、街道 、社区、城市的关系 ,渴盼自己能为观众提供友好邻居一样 的关系 ,并为此而感到满足。“咱们自己的剧院”一语,难得地寻回了艺术 的温度感,也令中心成为北京2022年最受关注的新剧场。

  《科诺克医生》

  但回归导演工作,易立明个性不改,他2022年最令人关注的当属“医学三部曲” ,率先推出的《科诺克医生》《我 是哪一个》分别用法式喜剧、英式客厅剧的不同方式,内窥镜术般地 ,将医学题材演绎成对权力系统 的观察,甚至试图提出人挣脱权力关系 的可能性 。

  《世界旦夕之间》《两京十五日》:小剧场导演稳步商业剧场

  李建军和赵淼都是小剧场成长起来 的导演,在2022年沉稳步进商业大剧场 。

  旧电影搬上舞台一度也 是热门之选 ,但多为情感怀旧的商业制作,倒没想过李建军也做此选择,而且用即时投影 、绿幕抠像和预录影像等技术,去包裹上世纪70年代对于今天的幻想 。这难免有过时之虑 ,并不讨好 。但李建军用嵌套 的形式 ,通过设计叙事使文本更具意义,把一部电影实实在在地变成了剧场作品。《世界旦夕之间》和李建军之前 的作品相比,相貌更稳重 ,但情绪 是连贯的,仍在歌唱着普通人劳作 的世界和劳作之下 的隐秘暗影。

  《两京十五日》是开发IP一脉的余热,也是2022年剧场里最具代表性 的一部IP戏。版权方拆掉高志森 的三面LED,掉头180度,请来以肢体成名的赵淼导演,把方向重新拉回剧场。虽然原著党不满原作变得零散 ,但对于如此长篇幅,且要保全完整故事满足非剧场观众的IP开发 ,赵淼以意象构建出一个完整的叙事框架 ,是目前可以看到的最佳选择 。

  黄盈《我这半辈子》易烊千玺入职风波

  黄盈直到2022年才排出了《我这半辈子》 ,讲述老舍 的故事 ,却处处见出黄盈自己。很多台词如果是黄盈本人来说,也毫不违和 。在剧的结尾,黄盈虚构了一场常顺(老舍)与父亲在鬼门关相见 的戏 。父亲没有抚养过常顺 ,却通过鬼门关前的一句话成为了常顺生命中最重要 的角色 :“下一次我见到你 的时候 ,希望你不要这样面有愧色 。”这种典型 的父亲形象 ,出现在老舍背后,其实是黄盈想要通过《我这半辈子》传递 的一份观念:“我觉得人人都有一个终点 ,你永远无法预料自己是怎么结束 的,但是我们能做的,就 是当终点到来 的时候 ,我们能做到‘不会面有愧色’地走过去。”

  《象棋 的故事》

  《我这半辈子》讲述了老舍前半生 的故事 。据说 ,老舍后半生 的一部名著本来有望于2023年排演,主演 是传出入职风波的易烊千玺 。明星入职国家表演艺术团体,多年来常引起争论。从赞叹明星热爱舞台到抨击明星占用体制资源,也是2022年发生的转变之一。其实观众并不低估明星对舞台 的尊重 ,背后更多 的还 是年轻人对于个人机会减少 的焦虑 ,对于艺术在艰难生活中必需性 的怀疑 。

  韩语版《骆驼祥子》接受度高各国文化中心放映迭出大招

  不少观众看戏(我经常也是),总忍不住要问“好人坏人”,希望能锚定眼前 的世界 。但看老舍作品往往难以如此,因为老舍笔下的故事,尤其是《骆驼祥子》,和我们贴骨贴肉 ,我们很少会问自己——我是好人还是坏人?韩国导演高宜雄 的《骆驼祥子》却能满足观众“明辨好坏” 的需求 。正如剧中特有的夸张的台词方式和表演动作,韩版《骆驼祥子》并不把观众在绝望和希望中来回拨弄 ,而 是用一种极为日常感 的方式引出满场笑泪 。

  韩版《骆驼祥子》 是通过高清放映 的方式和观众见面 的 。在外国剧目缺席 的最后一年 ,各国文化中心 的放映在线上线下持续发力,俄罗斯文化中心线上免费限时观看圣彼得堡戏剧季后,又推出契诃夫之夜活动,“卷”得要命。英国国家剧院 的《初步举证》趁着新鲜热辣就“来了”北京 。法国文化中心纪念莫里哀诞辰400年活动 的放映 ,让北京观众领略了那种传统得几乎乏味、但实际非常扎实的法国喜剧 ,彰显了剧作本身 的魅力 。

  《我这半辈子》 李晏摄

  鼓楼西的独角戏中间剧场的科技艺术节

  2022年 ,独角戏重新引发关注。鼓楼西剧场先是推出三部“独角show” ,然后策划“独角戏戏剧节” 。在炎热夏天 ,《一只猿的报告》《象棋 的故事》《吉他男》带来了一股静气,足令人清凉。处于那个时刻的几个戏剧人与其说 是占据了一个转折时空上 的立足点,倒不如说他们在一个刚刚成型即将消失的世界里,哪怕片刻,也要站立。

  演出行业在经历了三年 的直播、线上等方式之后 ,科技艺术节在2022年理所当然地得到了更多关注。但中间剧场的科技艺术节在科技+艺术的主题下 ,一直把对自我身份 的探讨作为重点 ,每部戏既有科技运用于剧场 的试验,也有剧场人在当下社会自我发展轨迹 的投射,唤醒的 是科技设备中,人的自我意识 。这种科技烈然有声向温柔无声的过渡,悄然印入了大时代更替 的痕迹中,再一次具有了一种符号的意义 。

  闫小平,青年剧作家,戏剧导演 。

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