360集团创始人周鸿祎：网络安全亟须升级为数字安全******
【乌镇声音】
360集团创始人周鸿祎 ：
新一轮科技革命和产业变革席卷而来 ，数字化发展水平成为国际竞争力 的关键 ，数字化已经成为国家和各行各业未来发展 的主旋律。进入数字文明时代，网络安全的概念已经难以涵盖数字化带来的各种安全新挑战 ，亟须升级为数字安全。在新 的历史时期，科技公司要承担新 的历史使命 。我们呼吁更多科技企业共同为中小微企业的数字化转型和实体经济 的发展贡献力量 。
（光明日报记者卢璐、王禹欣 、王美莹采访整理）
《光明日报》（ 2022年11月10日 09版）
南佐“古国”：黄土高原上最早的国家******
“宫城”祭祀区出土 的带盖塞陶瓶 作者供图
“宫城”区发掘现场 作者供图
“宫城”祭祀区出土 的白陶带盖簋 作者供图
“宫城”祭祀区炭化水稻出土区域（局部） 作者供图
【考古中国】
我们常说中华文明五千年。什么是“文明” ？现在一般所说的“文明”，多指对“Civilization”等西文词语的意译，可以理解为国家管理下物质、精神和制度创造的总和。“国家是文明社会的概括”，国家固然不等同于“文明”，但要称得上“文明”，则必须进入国家阶段。恩格斯曾提出国家产生 的两个标志，一是“按地区来划分它 的国民” ，二是“公共权力 的设立”。按地区划分国民指以地缘关系代替血缘关系，公共权力的集中体现则是“王权” 。以此衡量，距今5100年左右 的南佐都邑遗址， 是黄土高原上最早出现国家社会的标志 ，为中华文明五千多年增添了又一实证 。
甘肃庆阳西峰西郊的南佐遗址，坐落在黄土高原第一大塬——董志塬上，传说中这里是黄帝部族的重要活动地域，也是以农业著称 的周人祖先不窋 的老家。南佐遗址发现于1958年，1984—1986年和1994—1996年有过两个阶段的发掘，从2021年开始第三阶段 的发掘和调查 、勘探工作 ，基本确认这 是一处以仰韶文化晚期大型聚落为主体 的遗址，遗址面积在600万平方米以上 ，可能有外环壕 。聚落中部 是由9座方形夯土台及其环壕围成的面积约30万平方米 的核心区 ，核心区中部偏北 是数千平方米 的由“护城河”和夯土宫墙围成的“宫城”。“宫城”中心为主殿 ，“九台”之外还有多处居住区、夯土台 、沟渠水利设施等遗存，出土了大量白陶、黑陶等珍贵遗物和大量水稻，从多个方面显现出早期国家和文明社会 的气象。
数千人数年建成 的“国家级”工程
南佐聚落不仅整体规模巨大 ，而且宫殿、夯土台、壕沟水利设施等 的建筑工程量也很惊人。以聚落中部的“九台”来说，每座夯土台约40米见方 ，现存还有5~7米高 ，复原起来就像九座小金字塔 。每座台子外周有宽约20米、深约10米 的方形内环壕，内环壕 的侧壁及底部有2~4米厚 的夯土护壁，以防流水对黄土沟壁 的侵蚀。我们推测环壕不仅有礼仪象征和防御作用 ，而且是与其他沟壕池沼连通的、有实际用途的大型水利工程 。内环壕外还有一周宽约20米的外环壕 ，内、外壕总长度估计在5千米以上。“九台”环壕工程总土方量当在75万立方米以上，以当时 的条件，大概需要5000人工作1年时间才能完成。如果以壕沟中挖出来 的土夯筑“九台” ，所费工时应当不比挖筑壕沟少 。
再看中央“宫城”区 。有夯土围墙 的长方形“宫城”东西宽约55米 、南北长约67米 ，面积在3600平方米以上 。“宫城”外有宽约15米、深10米多 的“护城河” ，它 的两侧也有夯土护壁 。加上“护城河”，整个“宫城”区占地面积就有8000多平方米 。“宫城”中部偏北的主殿占地面积700多平方米，两个顶梁柱柱洞直径各约1.5米，中央火坛（火塘）直径3.2米——差不多 是两个成年人的身长 ，规模之大前所未见 。“宫城”东西两侧还各有一列侧室（侧殿） 。所有这些宫墙、房墙都以版筑方法夯筑得十分坚实精整 ，窄处宽1~1.5米，最宽处可达5米，现存高度1.5~3.5米 ， 是国内发现年代最早 、规模最大、保存最好的夯土建筑遗存。
“宫城”区建筑材料还包括土坯和最早 的红砖 ，各处地面、墙壁都以石灰多层涂抹 ，甚至宫墙也不例外，这也 是国内最早大范围使用白灰面装饰建筑 的实例。我们可以想见 ，五千年前的南佐“宫城” ，到处都是那么洁白明亮 ，和大家熟悉 的北京紫禁城的色彩大不相同 。我们估计，“宫城”区的建筑工程量应该不会少于“九台”区。
经勘探和试掘，在“九台”外其他区域还发现有多处白灰面窑洞式房屋居住区 、夯土台、壕渠水利工程等 ，加上可能存在 的外环壕 ，整体建设工程量巨大。所有这些工程 的主体部分理应是大体同时建造完成的，因此需要数千人劳作数年，这还不包括建筑工程的后勤保障在内。据此推测，南佐都邑人口或许有上万之众。也只有出现了强制性 的区域“王权” ，集合起国家力量，才有可能完成如此壮举。
南佐所在的董志塬上还有一些面积为数十万平方米 的聚落 ，出土的精美白陶、黑陶说明这些聚落的级别较高，可能是从属于南佐 的卫星聚落。陇东甚至整个黄土高原 ，分布着大量仰韶晚期聚落遗址，但还没有第二处能够和南佐 的规模相当 。即便 是秦安大地湾聚落延续到这个时期，规模也 是远次于南佐。南佐聚落如此大的体量，“九台”、壕沟和宫殿建造所需要 的强大组织调动能力，当 是区域公共权力或者区域王权出现 的最有力证明 。南佐都邑大概 是从周围迁入很多人口，集中规划建设而成 ，这必然会造成一定程度 的血缘社会重组，形成具有地缘关系的早期国家组织 。由此推断，当时在黄土高原地区应当已经出现了一个以南佐为核心 的“古国”。
中轴对称建筑格局的滥觞
南佐都邑及“宫城”具有清晰的中心对称、中轴对称格局。“九台”及核心区位于聚落中心，“宫城”位于“九台”中心，主殿位于“宫城”中心，大火坛位于主殿中心 。主殿坐北朝南，从主殿大堂后部两个顶梁柱中间 ，向南到主殿中门（共有三门） 、“宫城”南门 ，构成大致南北向 的中轴线，东西两侧的侧室（侧殿）和壕沟对称分布。
再放大一些视野，“九台”中 的北台就在这条中轴线的北端 ，东西两侧各有四台互相对称 。“宫城”南墙外还有一道与其平行的外墙，类似后世 的萧墙或影壁 。外墙 的门与“宫城”南门错开几米，两道墙之间的空间兼具瓮城功能 ，增强了“宫城”的封闭性和防御性 。如此布局严整的多个圈层结构 的南佐聚落 ，应是阶级秩序 的礼制性体现 ，开后世古典建筑格局中轴对称的先河 。
我们推测“九台”和主殿应当主要 是祭祀礼仪场所，“宫城”区部分侧室（侧殿）有可能作为首领人物的居所 。我们注意到由窑洞式建筑组成的普通居住区基本位于“九台”以外，推测“九台”所围绕的30万平方米 的核心区，可能整体都属于与祭祀相关的“圣区”或者贵族居住区 。这是一种将神权和区域王权紧密结合在一起的、以王权为核心 的建筑格局，凸显了王权至上 ，与西亚等地神庙和王宫分开且以神庙为核心 的情况有显著区别。
礼制出现和阶级分化
南佐“宫城”区出土了白陶 、黑陶 、绿松石珠等贵重物品 ，成套 的彩陶、朱砂陶、白衣陶、白泥堆纹陶，涂抹朱砂的石镞 、骨镞，以及大量炭化水稻遗存，与普通居址区形成鲜明对照 ，显示当时不但有了较高水平 的专业化分工，而且已出现礼制和阶级分化 。
白陶 、黑陶在黄土高原罕见 ，但在南佐“宫城”区却发现不少 ，精致者陶胎最薄处仅有一两毫米 ，表面光滑细腻，有釉质光泽。如此轻薄精美 的陶器 ，理应用快轮拉坯 的方法制作，但我们一直没有在陶器上发现快轮旋转痕迹，制作工艺还 是个谜。制作彩陶 是黄土高原的传统 ，南佐有些彩陶表面有釉质光泽 ，有些彩陶成套出土 ，具有礼器性质。比如在主殿以东祭祀区就集中出土9件小口平底的彩陶酒瓶 ，每件高度都在60厘米左右 ，还都配有特殊的盖塞——可既盖又塞 ，以防止酒精挥发。南佐的朱砂陶 、白衣陶、白泥堆纹陶等也都 是具有祭祀礼仪性质的特殊器物 。朱砂常涂在一种带有圆饼装饰的鼓类器物上 ，器表内外涂白衣 的做法则见于簋、双腹盆、钵、缸、罐、瓮等很多器物上 。白泥堆纹陶罐在其他遗址很罕见，但在南佐仅“宫城”东部祭祀区就出土数百件 ，大小不一 ，可能 是成套 的祭祀礼器 。经测定，南佐大部分陶器烧造温度在1000℃以上 ，最高达1116℃，而一般新石器时代陶器烧造温度在700～1000℃之间。令人惊讶 的，还有“宫城”东部祭祀区数以百万粒计的炭化水稻的发现 ，粟、黍数量极少 ，反之在“宫城”其他区则绝大多数都是炭化粟 、黍。黄土高原农业本来就以粟 、黍为主而少见水稻，以珍贵的水稻献祭神祇祖先，也应当是礼制的反映。
南佐“宫城”区出土物还体现出与长江中游、黄河下游等地区的远距离联系。白陶、黑陶都最早出现于六七千年前 的长江中游地区，南佐这两类陶器 的出现有受到长江中游文化启示的可能性 。尤其 是南佐不少黑陶属于夹炭陶，这也 是长江流域 的古老传统 。有意思 的是 ，南佐有 的黑陶仅覆盖陶器表面很薄一层，已能做到很好地控制渗碳层厚度 ，工艺技术和良渚文化最为接近，不排除与良渚文化有交流 。据科技考古检测，南佐白陶所用原料为高岭土和瓷石，高岭土质量与后世制造白瓷的瓷土质量接近，瓷石原料可能产自南方，有些白陶上面 的海洋结晶涂层原料可能来自海岱地区。黄土高原不产绿松石 、朱砂 ，南佐 的这两类原料有来自长江中下游地区 的可能性。大量水稻不排除当地种植 的可能性，但也有可能 是从长江中游等地远距离贸易获得 。可见南佐“古国”应当存在对远距离贸易获取稀缺资源的控制，这也是国家社会 的特征之一 。
目前 ，南佐 的考古工作才开了个头 ，很多谜团还有待后续解开。但据现有的发现就已经能够证明 ，中华文明和苏美尔文明、埃及文明一样 ，是诞生于五千年前的三大原生文明之一。
（作者 ：韩建业，系中国人民大学历史学院教授 、博导，南佐遗址考古发掘项目负责人）
