（新春走基层）蒸“面灯” 迎元宵******
制作“面灯”需要先用面团做成各种形状 ，上锅蒸熟 。 陈光金 摄
在正月十五晚上，当地人会把蒸好的面灯，插上灯芯点燃。 陈光金 摄
正在往蒸好 的面灯内加入食用油。 陈光金 摄
村民们将面团捏成各种造型，制做面灯 。 陈光金 摄
2月2日晚 ，在山东日照莒县夏庄镇大荒村 ，宋玉霞和家人点亮“面灯” 。 陈光金 摄
村民在面灯内插上灯芯。 陈光金 摄
2月2日晚，在山东日照莒县夏庄镇大荒村 ，宋玉霞和家人正在制作“面灯”。制作“面灯”需要先用面团做成各种形状，上锅蒸熟，然后在灯窝里插上灯芯 ，倒上植物油，将灯点亮。
据了解 ，当地人有正月十五蒸“面灯” 的习俗 ，在正月十五晚上，会把蒸好 的面灯，插上灯芯点燃 。先点“属相灯” ，人手一盏，相互祝福 ；再点带座 的灯，分别放在门旁 ；草垛灯 、仓龙灯 、钱龙灯则分别放在牲畜圈 、粮仓和钱柜上 ，祈求美好运势。
兔年“说文解字” ：“卯兔”有哪些文化内涵？****** 中新网北京1月20日电(记者 上官云)转眼间，农历兔年来了。按照生肖纪年的说法 ，十二生肖包括鼠、牛 、虎 、兔 、龙 、蛇、马、羊、猴 、鸡 、狗、猪，流传至今 。 十二生肖 的历史很悠久 ，据说在先秦时期已有相关记载 。北京中外文化交流研究基地副主任孟德宏表示，兔子 的生命力极强，我们的先民很早就将兔子当做瑞兽加以看待，《瑞应图》中记载 ，“赤兔大瑞 ，白兔中瑞” 。 他在接受中新网记者专访时提到，结合十二地支 ，人们常常说 的“卯兔”，本身其实代表着黎明 、春天 、无限的生机与活力 。  资料图 ：南京市工艺美术大师、非遗剪纸传承人陈耀在其工作室展示他创作 的兔年剪纸作品，迎接新春佳节 的到来 。 中新社记者 泱波 摄“卯兔” 的“卯”有啥含义 ？ 关于十二生肖或者说“属相” 的起源，有着不同说法 。有观点认为 ，生肖文化起源于图腾文化；也有观点认为 ，十二生肖起源于动物崇拜 。 在人们的口口相传中 ，也常常能听到“卯兔” 的叫法。孟德宏认为，“卯” 是十二地支之一。用“卯”来与“兔”相对应，说明古人认为二者之间存在着某种特定 的联系 。 “卯”的甲骨文字形 ，则很像是门被打开的样子，例如《说文解字》认为“卯”“象开门之形” ，并指出“二月为天门” 。在此基础上，段玉裁解释为“卯为春门 ，万物已出” 。 同时，《说文解字》也将“卯”音训为“冒也 。二月万物冒地而出” 。段玉裁引用《律历志》进一步阐发说 ，“卯之为言茂也 。言万物茂也” 。 从文字学角度来看 ，“冒”有草木萌生之意，“茂”可以指草木繁盛，指的就是人间二月草长莺飞 的美好时光 。就四季而言，“卯”意味着春意浓浓 ；就一天而言，“卯”在时间上指早上五点到七点左右 ，代表着破晓 的黎明 。  资料图 ：市民在北京一花卉市场挑选年宵花 ，迎接中国农历兔年。 中新社记者 张宇 摄“综合起来看 ，‘卯’ 的甲骨文字型传递的就 是开门纳福 的寓意，万物从冬季 的沉睡中复苏 。”孟德宏说 。 兔子 是人们眼中 的瑞兽 依据甲骨文来看，孟德宏认为 ，“兔”基本就 是“兔子”的象形 。《说文解字》如此解释“兔”，“兽名，像踞 ，后其尾形” 。 长长的大耳朵 ，萌态十足 ，这是“兔子”给人们留下 的印象之一。孟德宏说 ，兔子的生命力很强 ，很早就被先民们当做瑞兽加以看待 。 “兔子的繁衍能力也很强 ，因为这些特点 ，它们在民俗文化中很受老百姓 的喜爱 。”他解释 ，在民俗传统中 ，先民们大多都有“生殖崇拜”，期待多子多孙、人丁兴旺。 据《瑞应图》载，“赤兔大瑞，白兔中瑞” 。古时人们发现白兔以后 ，大多会敬献给朝廷 ，以显示国富民强 。 此外 ，《三国演义》中吕布的坐骑就叫做“赤兔马” 。孟德宏觉得，以“赤兔”命名骏马 ，很可能和兔子跑得快这个特点有关 。  资料图 ：图为济南市民在家中张贴兔年福字 。 赵晓 摄兔子善于奔跑，所以也有“静如处子动如脱兔”一说 。汉字“逸”即从兔会意 ，表示 的就 是像兔子一样飞快地奔跑 ，这种奔跑 的姿势优美 、飘逸，能引起人们很好的审美体验 。 所以，人们常常说的“卯兔”，本身其实代表着黎明 、春天 、无限 的生机与活力。 “兔” 的文化内涵 在中国传统生肖文化中，兔子活泼机灵 ，是活力和幸福的象征。 比如，嫦娥奔月在中国是耳熟能详 的民间传说 ，当人们想起广寒宫、桂花树时，往往也会想到可爱的玉兔。 孟德宏认为，憨态可掬 的“兔儿爷”也是中国民间艺术 的产物，其造型生动诙谐，深受儿童喜爱 ，寄寓着人们各种美好的愿景 。 可爱 的兔子为何能被选入十二生肖 ？孟德宏认为，除了传说和民间故事之外 ，也可能因为兔子与人们 的生活密切相关。 他提到，大文学家韩愈写过一篇文章 ，叫做《毛颖传》 ，第一段讲“毛颖者 ，中山人也 。其先佐禹治东方土，养万物有功，因封于卯地，死为十二神” ，也佐证了上述说法。 日常生活中，与“兔”相关的成语典故也很多，常见的比如狡兔三窟 、守株待兔等等 。  资料图：《钱兔似锦》内画作品 。 王天祥 摄玉兔呈祥与花好月圆 对中国人来说 ，包括兔子在内的十二生肖不只是简单 的动物形象 ，更是刻在记忆深处的文化符号。 孟德宏说，《礼记》中对“兔”这个字有相关记载 。此外，陆佃云 ，兔 ，吐也。明月之精 ，视月而生 。故曰明视。所以人们很早之前就把月亮和兔子联系在一起了 。 “而且大家常说花好月圆 ，春节 、中秋等都 是我们特别重视的节日，最盼望的就 是团圆 ，兔子就成为月亮乃至团圆 的一个代名词 。”他说。 正所谓“玉兔呈祥”，在各式剪纸窗花 、绘画作品中 ，经常会有兔子的身影出现 ，寄托着人们 的美好心愿，也彰显着中华优秀传统文化。 “甲骨文中 的‘兔’字就 是象形字，很好地抓住了兔子外形最突出的特点 。这就是咱们先民们造字时很了不起 的地方，生动传神地传递出语义信息 。”孟德宏由衷地感叹道 。(完)
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