彰显礼仪之邦大国气质 舞剧《五星出东方》“走红”元宵晚会******
中新网北京2月16日电 (徐婧)温暖喜庆 的上元灯火铺满天空，秀美灵动的舞者一同仰望祈愿……元宵节期间，以国家一级文物“五星出东方利中国”汉代织锦护臂为题材创作 的舞剧《五星出东方》登陆哔哩哔哩 、河南卫视等多台元宵晚会 ，“锦绣”舞段火爆出圈，引发全网热议 。
“锦绣”舞段是怎样创作出来的？舞剧这一艺术形式有何特点 ？重现汉朝风貌时 ，团队发挥了哪些奇思妙想 ？
繁华“锦绣”描绘共荣图景
记者从北京演艺集团获悉，《五星出东方》“锦绣”舞段的创作构思来源于“中国是礼仪之邦” 的解读 ，肢体动作 、形象气质、队形调度等都是围绕着展现大国气质来完成编排，舞者们垂眸而出 、步伐轻缓蹁跹 ，传递出内敛而含蓄 ，具有独特古典韵味的美感 ，同时又以四肢和头部舞蹈动作，形成顿挫感和力量感 ，给观众以浓厚宫廷色彩下 的庄重威仪 ，气场全开 的感受。
舞剧《五星出东方》总编导王舸介绍，“锦绣”舞蹈属于汉唐舞的舞种，在创作中首先深度研究汉代时期 的动作形象特征 ，进而追求整体气质的吻合，再通过对细节 的处理 ，参考了古时建筑中 的榫卯 ，在舞段中加入了井字格旋转调度 ，传递出舞蹈“稳定感” 的气质，最后通过服化道整合呈现 ，再现大汉盛世歌舞宴乐的繁华景象。
舞剧中，当上元灯火铺满天空，“锦绣”舞者们齐齐仰望祈愿 ，充满了欢乐与期许，也传递出各民族和谐友爱 、同生共荣 的主题。
图为舞剧《五星出东方》剧照 。 北京演艺集团供图汉韵红装重现盛世欢颜
“锦绣”舞段的服装和舞者妆容创作参考来源 是主创们采风时在博物馆里见到的汉代木俑人像 。木俑人像衣着纤细的汉服曲裾裙 ，款式包裹而限制，这 是因为在古时宫廷里有很多礼仪制度 ，不能跑跳 。
因此，舞剧《五星出东方》在服饰创作时充分尊重历史史实，把古时礼仪制度进行解读还原 ，形成了“锦绣”服装的独到特色。
在服装上 ，使用大面积红搭配白色做挑色，展现大汉风韵 ，款式与体现身体曲线 的西方美学不同 ，采用宽袍大袖，刻意拉低服装腰线，以达到一种宽阔的东方美感 。
在人物造型和化妆上 ，以汉时期审美为出发点 ，头饰设计为汉白玉质感纹样 的造型 ，庄重而典雅 ，面部是极具汉时期代表性 的妆容“长眉红妆” ：这个妆容的特点就 是大面积运用朱红色铺满眼下及脸颊 ，喜庆隆重又提气色，非常有氛围感 。“锦绣”舞段以深度还原时期的文化审美，展开了一幅多姿多色的民族画卷，秀美汉韵红装 ，重现盛世欢颜 。
图为舞剧《五星出东方》剧照 。 北京演艺集团供图古典乐器演绎大国气质
“锦绣”这段舞蹈音乐优美而空灵 ，同时又带有压倒式的气魄感，有观众直言“鸡皮疙瘩起来了” 。据介绍，音乐创作中，呈现这段舞蹈 的核心语汇 是“仪态”。舞段开始是从织布机发出“嘎吱嘎吱”的声音展开 ，之后古琴悠扬 的声音响起，其余乐器慢慢融入 ，整体逐渐进入到一个恢弘磅礴的状态中 。
据了解，这段舞 的乐器中用到了古琴、箜篌、琵琶 、萧等中国古典乐器，在作曲中都 是单独呈现，也给舞蹈展示留下了更多空间并与音乐产生联动，给观众带来感官上的共情 ，悠扬乐声中联想到大汉风姿的仪态万千 。
“锦绣”之美，美在展现大国气质，美在考究精致的细节，美在民族古典的乐声悠扬 。据了解，除了展现大汉气魄的“锦绣”舞，舞剧《五星出东方》中还有曾登陆过《国家宝藏·展演季》和河南卫视《舞千年》等节目、充满西域风情的婀娜“灯舞”等 ，风格截然不同的舞段在同一部舞剧中集中展示 ，带来不同的观剧体验。
舞剧《五星出东方》由中共北京市委宣传部 、中共新疆维吾尔自治区党委宣传部出品 ，北京演艺集团联合北京市援疆和田指挥部、和田地委宣传部共同制作，北京歌剧舞剧院 、新疆新玉歌舞团演出。目前 ，该剧 的50场全国巡演正在进行 ，后续将在济南、佛山 、泉州、深圳等地进行演出。(完)
这群从大凉山走出的女孩儿，希望用棒球改变命运****** 四川省凉山彝族自治州美姑县千哈村，距离首都北京1755公里。在地图上 ，搜索不到前往千哈村 的公共交通路线 。村子周边 ，围绕着一座座山 ，每一座都有着颇具神秘色彩的名字 。 这里是阿余女子的老家，有着近乎原始的自然风貌，和大城市无法比拟的清新空气。但与此同时，险峻 的环境 ，也给当地人 的生活平添诸多烦恼 。  阿余女子在老家 。受访者供图过河 3月中旬 的四川 ，春意渐浓。而阿余女子现在居住的北京 ，还 是有些凉意 。 2019年 ，孙岭峰带领着强棒天使爱心小分队来到大凉山挑选学员，女子是帮他们带路 的人。村里有些家长不会说普通话 ，女子还做起了彝语翻译。这一切，孙岭峰都看在眼里。 孙岭峰曾是棒球国手 ，参加过北京奥运会 。2015年 ，他创建了强棒天使棒球基地 ，基地坐落在北京 ，目前共有68个孩子。基地 的许多孩子们 ，原生家庭多少都有些问题。  女子在老家。受访者供图 。即使已经去过许多偏远地区接孩子 ，但那次 的大凉山之行还是格外艰难。一路上 ，山路曲折蜿蜒，多亏女子帮忙 ，小分队才能安全到达目 的地 。 走山路 ，是女子日常生活的一部分。她说每天上学 的路都好像在探险，全程都是盘山路 ，还要经过一条河。如果遇到了雨天 ，上学 的路会变得愈发惊险。 女子家里有个妹妹 ，还有两个哥哥 、两个姐姐 。两个姐姐都没上过学 ，现在在外地打工。女子身材瘦瘦高高的 ，说话声音不大，看起来很安静。 她说：“我也想上大学 ，我也想走出大凉山 。”  女子在老家 。受访者供图 。2020年第二次走进大凉山 ，孙岭峰再次见到女子 。那时的女子已经14岁了 ，一般来说 ，基地不会接收年龄这么大 的孩子。但孙岭峰还是决定把她带回北京，因为他怕这么好的孩子，过几年就要告别校园嫁为人妇，“那样就毁了，一下就完了。” 阿余女子再不用担心上学 的路上要过 的那条河，或许这一次，她迈过 的 是人生中最重要的那条河。 朗诵 孙岭峰的棒球基地位于北京通州区 ，距离市区40公里。此前 ，因为拆迁等原因，基地已经搬了三次家。基地里男生宿舍和女生宿舍在不同区域，中间隔着个图书馆。宿舍里 是统一 的上下铺，衣柜和桌子也都是一样的 。 不同 的是男生 是铁架床，女生是实木床 ，男生的被褥 是简单的灰色条纹，女生 的却有漂亮 的小碎花 。女生宿舍的储物柜里有毛绒玩具，墙上还贴了卡通墙贴。孩子们每天上午补习文化课，下午练棒球。  棒球基地 的女生宿舍 。李霈韵 摄离开家乡之后，阿余女子看到了一个更大的世界。 3月12日 ，女子和其他9个小伙伴一起，登上了2022年杭州亚运会首批优秀音乐作品发布的舞台 。她们略显紧张地高声朗诵 ，和她们一起表演 的， 是国际知名钢琴演奏家郎朗 。 这次孩子们 是乘飞机去 的杭州，在机场，她们穿着统一的队服，排队前进，边走边忍不住好奇地东张西望。女子牵着年龄更小的女队员 ，现在的她，是女队 的领队。 基地的25个女孩全部来自大凉山 ，孙岭峰给这支女子棒球队取名叫做索玛花队。索玛花 ，就 是彝语 的杜鹃花，很多人也称之为映山红。映山红 是一种喜阳 的植物 ，在充足 的阳光下 ，会越长越好 。  棒球基地的女孩 。李霈韵 摄按照孙岭峰 的计算 ，从把孩子接到基地 ，一直到她们进入社会 ，每个孩子平均要花费几十万 。“有男孩队伍了，如果再加个女孩队伍 ，成本绝对不是1+1，而是1乘以N”。 最开始 ，孙岭峰只 是有组建女队的想法 ，但没有落实。直到他走进大凉山 。“到了那个地方 ，我真的觉得 ，不能不做这事。”孙岭峰说。 击球 到基地训练过一段时间后 ，阿余女子晒黑了些，相比于刚来 的时候 ，脸颊上也多了点肉。  女子在训练中。受访者供图而她在家乡 的朋友们 ，有些同龄的女孩还在学习 ，但有些也已经走上了不同的人生轨迹。 近些年来，在国家扶贫工程的帮助下，大凉山在快速发展当中 。但过往教育的缺失，使得一些人在与外界交流时要困难许多，女子的家人就是这样。 她的爸爸今年51岁，妈妈今年52岁 。“我家里人没学上 ，就没有文化 ，啥都不懂，连个名字都不会写 ，出去跟有文化的人谈不上来。有文化了，才能有更好的未来。”女子如是说 。 现在，她有希望成为家里最有文化 的人。由于比其他孩子年龄大，女子学的东西比别人要难。教练特意给她买了学习机 ，有时她会一个人在宿舍学习。  阿余女子 。受访者供图而身为棒球女队的领队，女子说 ，自己想带着那帮“小 的”一起拿世界冠军。 “我每天算着 ，我读大学 的时候爸爸妈妈可能几岁啦。晚上睡不着 的时候 ，就会算这些。” 基地的25个女孩，有些家境贫困 ，有些甚至家庭残缺。她们走出大凉山，希望通过学习知识、练习棒球改变命运 。 当然，也有想家的时候。住在一个宿舍 的女孩们，如果有一个说想家了 ，可能也会勾起其他人的乡愁 。她们会搂在一起，度过这样有些难过 的时光。而更多 的时候 ，她们笑在一起 、闹在一起。  棒球基地 的女孩们 。李霈韵 摄女子来到北京之后 ，姐姐曾给她写信，里面说：你学到知识一定要传到农村里来，祝你成为世界冠军。 她告诉记者，姐姐 的话，会一直印在她心里 。(作者 王昊)  
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